一五四  龙本生谭
                                                              (菩萨═行者)
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时，因对将军问之不和而作之谈话。传闻奉仕
    拘萨国王之军队首领大臣二人，每次会面，必定喧吵相争，二人情感恶劣，都人遍
    知。国王及彼等之亲族友人亦未能使二人和好。某日，佛于晨起，以慧眼遍观所应
    济度亲族之中，此二人俱有入预流向之能力。翌日，佛只一人行乞入舍卫城，立于
    二人中一人之门首。彼一人由内出，受取佛钵，导佛入内，设座礼佛，佛坐其处，
    为彼说修慈悲定之功德，佛知其所能预想之事，为彼说四谛之教，说教终了，彼已
    达预流果。佛已知其达预流果，即向彼取钵而起座，又至另一人门首站立。彼一人
    亦出来礼佛：「请尊师入内。」言毕导佛入内设座，尔后大臣携钵与佛同入家中，佛
    为彼说慈悲之功德十一条 1，佛知其心所预调之事，为说四谛之教，说教终了，彼
    亦入预流果。如此彼等二人共为预流之人，互相忏悔，自白己过，友谊亲善，同成
    乐心，当日于佛前共进食事。食毕佛还精舍，彼等二人亦都携华鬘、香料、涂香及
 13 醍醐、蜜糖其它诸物，与佛同行。比丘等对佛勤行毕，佛教诫彼等后入于香室之中。
    黄昏，比丘等于法堂中闲话：「佛为难于和解之法友相互和解，二人大臣经国王、亲
    族、朋友长久尽力不能使之友善，如来于一日间，能令相和。」斯时佛由内出问曰：
    「汝等比丘！云何集于此处？」比丘答称：「如是如是。」佛云：「汝等比丘！我为此二
    人，使之友善，非自今始，我于前生，即已使此二人友善。」于是佛说过去之因缘。
        主分  昔日，波罗奈国梵与王治国时，城中祭日狂欢，集聚多人。其中有天龙
    与金翅鸟 2及其它诸物为观人潮而来群集。时有一龙与一金翅鸟并立于一处。龙不
    知为金翅鸟而以手搭其肩上、金翅鸟以有搭其肩而反顾，知其为龙，龙此时亦知其
    为金翅鸟，龙于生命危怖恐惶之中，由城中逃出，沿河边逃走。金翅鸟誓欲追捕，
    随后赶来。斯时菩萨为一行者，于河岸边建一树叶葺之屋而居。为拂日中热气，着
    水浴衣，置皮衣于外面，入河洗浴。龙自思：「依此出家比丘可救助生命。」遂化为
    大宝珠之形，入皮衣中。金翅鸟由后追来，见龙入衣中，皮衣发出威光，不得近前
    着手，呼菩萨曰：「尊师！予腹内空饥，请取皮衣，我欲食龙。」彼为说明此意而唱
        第一之偈曰：
 14           一  此处长龙曾逃入        化为石床欲脱险
                  师之尊颜我敬仰        饥饿不能食彼肉
        行者立于水中谢绝金翅鸟王唱第二之偈曰：
              二  梵天所护彼命长        天亦为汝现妙食
                  我对尊姿亦敬仰        虽饥勿思食彼肉
        如是菩萨立于水中，说述谢意，出水着皮衣，陪伴二人归向道院。，说修慈悲定
    功德，使彼二人和好友善自此以来，二人友善快乐度日幸福。
        结分  佛说此法语后，为本生之今昔作结语云：「尔时之龙与金翅鸟即是今之二
    人大臣，行者即是我。」

    注 1「慈悲之功德」见故事第一六九之序分，此经见于Milindapanha﹐198；Visuddhimagga﹐
          314；Patisambhidhamagga﹐II﹐131等，四阿含及Suttanipata中不见有此经。
       2  金翅鸟梵语伽楼罗，为一种神话之鸟类，否则即为一种猛鸟，概以蛇(龙)为食。