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一五四 龙本生谭
 
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                一五四  龙本生谭
                                                              (菩萨═行者)
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时,因对将军问之不和而作之谈话。传闻奉仕
    拘萨国王之军队首领大臣二人,每次会面,必定喧吵相争,二人情感恶劣,都人遍
    知。国王及彼等之亲族友人亦未能使二人和好。某日,佛于晨起,以慧眼遍观所应
    济度亲族之中,此二人俱有入预流向之能力。翌日,佛只一人行乞入舍卫城,立于
    二人中一人之门首。彼一人由内出,受取佛钵,导佛入内,设座礼佛,佛坐其处,
    为彼说修慈悲定之功德,佛知其所能预想之事,为彼说四谛之教,说教终了,彼已
    达预流果。佛已知其达预流果,即向彼取钵而起座,又至另一人门首站立。彼一人
    亦出来礼佛:「请尊师入内。」言毕导佛入内设座,尔后大臣携钵与佛同入家中,佛
    为彼说慈悲之功德十一条 1,佛知其心所预调之事,为说四谛之教,说教终了,彼
    亦入预流果。如此彼等二人共为预流之人,互相忏悔,自白己过,友谊亲善,同成
    乐心,当日于佛前共进食事。食毕佛还精舍,彼等二人亦都携华鬘、香料、涂香及
 13 醍醐、蜜糖其它诸物,与佛同行。比丘等对佛勤行毕,佛教诫彼等后入于香室之中。
    黄昏,比丘等于法堂中闲话:「佛为难于和解之法友相互和解,二人大臣经国王、亲
    族、朋友长久尽力不能使之友善,如来于一日间,能令相和。」斯时佛由内出问曰:
    「汝等比丘!云何集于此处?」比丘答称:「如是如是。」佛云:「汝等比丘!我为此二
    人,使之友善,非自今始,我于前生,即已使此二人友善。」于是佛说过去之因缘。
        主分  昔日,波罗奈国梵与王治国时,城中祭日狂欢,集聚多人。其中有天龙
    与金翅鸟 2及其它诸物为观人潮而来群集。时有一龙与一金翅鸟并立于一处。龙不
    知为金翅鸟而以手搭其肩上、金翅鸟以有搭其肩而反顾,知其为龙,龙此时亦知其
    为金翅鸟,龙于生命危怖恐惶之中,由城中逃出,沿河边逃走。金翅鸟誓欲追捕,
    随后赶来。斯时菩萨为一行者,于河岸边建一树叶葺之屋而居。为拂日中热气,着
    水浴衣,置皮衣于外面,入河洗浴。龙自思:「依此出家比丘可救助生命。」遂化为
    大宝珠之形,入皮衣中。金翅鸟由后追来,见龙入衣中,皮衣发出威光,不得近前
    着手,呼菩萨曰:「尊师!予腹内空饥,请取皮衣,我欲食龙。」彼为说明此意而唱
        第一之偈曰:
 14           一  此处长龙曾逃入        化为石床欲脱险
                  师之尊颜我敬仰        饥饿不能食彼肉
        行者立于水中谢绝金翅鸟王唱第二之偈曰:
              二  梵天所护彼命长        天亦为汝现妙食
                  我对尊姿亦敬仰        虽饥勿思食彼肉
        如是菩萨立于水中,说述谢意,出水着皮衣,陪伴二人归向道院。,说修慈悲定
    功德,使彼二人和好友善自此以来,二人友善快乐度日幸福。
        结分  佛说此法语后,为本生之今昔作结语云:「尔时之龙与金翅鸟即是今之二
    人大臣,行者即是我。」

    注 1「慈悲之功德」见故事第一六九之序分,此经见于Milindapanha﹐198;Visuddhimagga﹐
          314;Patisambhidhamagga﹐II﹐131等,四阿含及Suttanipata中不见有此经。
       2  金翅鸟梵语伽楼罗,为一种神话之鸟类,否则即为一种猛鸟,概以蛇(龙)为食。


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