二○七  阿萨迦王本生谭 1
                                                                (菩萨═行者)
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时，对恋前妻之比丘所作之谈话。佛问彼比丘：
    「比丘！汝真对彼起恋情？」答：「确为如此。」问：「恋慕何人？」答：「予之前妻。」
    佛云：「比丘！汝对彼女所持恋情，非自今日始，汝于前生为彼女受剧烈之苦。」于
    是佛为说过去之因缘。
        主分  昔日迦尸国补多勒迦市阿萨迦王治国。彼之第一妃乌婆利，具有魅惑之
    爱力，姿容甚美，眉目如画，天姿少有，世间无双，彼女不幸死亡。为妃之死，国
    王悲伤度日，快快不乐。彼将妃之尸骸装棺，其中填入油及泥土，置于卧榻之下。
156 王不摄食物，悲叹而卧，两亲、亲族、友人、廷臣、婆罗门、居士等云：「大王请节
    哀勿悲，诸行无常。」但王对任何进言，均不入耳，如此悲叹，已过七日。
        时菩萨为已获五神通，八等至之行者，住于雪山地方。彼以天眼观察，眺望阎
    浮提洲，见王之悲叹谓：「予将施救。」于是以神足之威力，升至空中，下至王之御
    苑，恰似黄金之像坐于吉祥之平石上。时补多勒迦市住有一婆罗门族之青年，偶尔
    来至王苑，瞥见菩萨，向前寒喧，坐于其傍。菩萨示彼好意：「青年！汝王之所行正
    直否？」答曰：「尊者！我王正直，然因妃亡故，王将妃之尸骸入于棺中，悲叹而卧，
    今已七日。尊者有何方能取除王之此苦？如尊者有德之人在世，我王受此痛苦，实
    不相应。」菩萨曰：「青年！予与王无一面之识。若王能外出问予，予可告以妃之往
    生之处，进而于王之御前，使妃与王对话。」青年：「我可引导吾王前来，请尊者坐
    于此处。」青年得菩萨之约束，行至王前，告知此事：「请王至具有天眼人之处。」王
    闻悉：「能与乌婆利妃相会。」心中大喜，乘车至其场所，与菩萨寒喧，坐于一傍。
    王问：「尊者真知妃之再生所至之处？」菩萨：「大王！妃因夸耀容姿，怠惰而不积善
157 业，因此再生于食御苑牛粪之甲虫胎中。」国王：「不能，此事予不相信。」菩萨：「如
    此可使与彼相会而对话。」「甚善，我当亲见其言语。」菩萨于是以威神力，使两只甲
    虫，移动牛粪块，来至王前。此二甲虫依菩萨所示而至，菩萨指一甲虫曰：「此即乌
    婆利妃，彼舍弃大王，今追随于食牛粪甲虫之后，请大王仔细观察。」王曰：「尊者！
    予妃乌婆利再生为食牛粪甲虫之胎，予不相信。」菩萨：「大王！现在可使其对话。」
    菩萨以威神力使彼女发声。菩萨曰：「乌婆利妃！己彼女以人语答曰：「尊者！何
    事？」「汝之前生为何名位？」「尊者！予为阿萨迦王之第一妃，名乌婆利。」「汝今仍
    爱阿萨迦王否，或是喜好食牛粪之甲虫否？」「尊者！如云予前生时事，尔时予于御
    苑，与王一同乐色声香味触等，然今死变重生，前生之事，于我何益？今我欲杀阿
    萨迦王，以其首之血，涂我食牛粪甲虫夫之足。」彼于众人当中，以人语唱以下之偈：
              一  阿萨迦王苑        我与共游步
                  互爱亦被爱        可爱与夫共
              二  新苦新乐故        古旧既无遮
                  比起阿萨王        我更爱甲虫
158     阿萨迦王闻之后悔，当场命令取去妃之尸骸后，洗其头与菩萨寒喧入市，而以
    其它妇人为第一妃，正当治国，菩萨予王忠告息悲后，归雪山而去。
        结分  佛述此法语后，说明圣谛之理──说圣谛之理竟，起恋情比丘，即证得
    预流果──佛于是作本生今昔之结语：「尔时乌婆利是以前之妻，阿萨迦王是起恋情
    之比丘，青年是舍利弗，行者即是我。」

    注 1  参照与生经(一)那赖经(大正藏三、七○页)。