[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


四九五 十婆罗门本生谭
 
{返回 第十四篇 文集}
{返回网页版}
点击:1959

                四九五  十婆罗门本生谭
                                                              〔菩萨═贤者〕
        序分  此一本生谭是佛在祇园精舍时,对无比之布施所作之谈话,此于第八篇
    苏企罗本生谭 1中将被详说。王当与此布施时,对以佛为上首之五百比丘,加以考
    察,对灭烦恼之比丘则与之。于是比丘等于法堂开始谈论,说王之功德:「诸位法友!
    王与不等之布施,当布施时,考察而施与有大果者。」佛出问曰:「汝等比丘!汝等
    今有何语,集于此处?」比丘白佛︰「如是如是之语。」佛言:「汝等比丘!拘萨罗王
361 为如我佛之弟子,考察而与布施,实无不可思议,昔之贤者等于佛未出世时,即与
    考察之布施。」于是佛为说过去之事。
        主分  昔日拘楼国之因陀罗波罗萨多城之优第提罗系之高罗婆王治国时,有彼
    之大臣毘楼指导俗事与圣事。王行动摇全阎浮提之大布施,而受布施之食者中,守
    五戒者全无一人,皆为破戒者,因而布施使王不能满足。于是王思:「如行考察之布
    施,其果甚大。」 于是彼望与守戒律人以布施,彼思:「与贤人毘楼互相商谈。」于是
    于彼侍奉来时,使坐于座席,向彼谘问。
        佛为说明此意,唱次之半偈,其它半偈以下为王与毘楼之问答。
              一  爱法优第提罗王        彼向毘楼云考察
                  毘楼!凡来我前求施者  护戒有学婆罗门
              二  离不净行者        食我供养食
                  施彼果甚大        斯者我施与
              三  大王!护戒有学识  远离不净行
                  难见婆罗门        食尔供养食
              四  大王!婆罗门种类  实则有十种
                  彼等详区别        我说请听闻
              五  或者背负袋        坚缚如根满
                  集合诸药草        入浴口诵咒
              六  大王!医师与同等  亦称婆罗门
                  大王!彼等语资格  斯可伴来否?
362     高罗婆王云:
              七  彼等婆罗门相远        不可云彼婆罗门
                  毘楼!汝语他之婆罗门  寻求护戒有学者
              八  离不净行者        食我供养食
                  施彼果甚大        斯者我施与
              九  或者车附铃        前行使铮鸣
                  彼常为行使        驯马能御车
            一○  大王!与使者同等  亦称婆罗门
                  大王!彼等语资格  斯可伴来否?
        高罗婆王云︰
            一一  彼等婆罗门相远        不可云彼婆罗门
                  毘楼!汝语他之婆罗门  寻求护戒有学者
            一二  离不净行者        食我供养食
                  施彼果甚大        斯者我施与
            一三  更有婆罗门        持水瓮曲杖
                  城村与街市        王之近处行
            一四  城村与森林        不施我不走
                  大王!压制者同等  亦称婆罗门
                  大王!彼等语资格  斯可伴来否?
        高罗婆王云:
            一五  彼等婆罗门相远        不可云彼婆罗门
                  毘楼!汝语他之婆罗门  寻求护戒有学者
            一六  离不净行者        食我供养食
                  施彼果甚大        斯者我施与
            一七  爪发长如草        齿污体垢秽
                  尘埃涂满身        彼等乞食行
            一八  大王!树樵亦同等  亦称婆罗门
                  大王!彼等语资格  斯可伴来否?
363     高罗婆王云:
            一九  彼等婆罗门相远        不可云彼婆罗门
                  毘楼!汝语他之婆罗门  寻求护戒有学者
            二○  离不净行者        食我供养食
                  施彼果甚大        斯者我施与
            二一  阿梨勒果阿摩勒        庵罗果与阎浮果
                  威比他佳麦粉果        齿杨子与橡树板
            二二  罗阇那树糖果笼        烟管蜂蜜软膏等
                  大王!声高四处为叫卖  彼为商贾到处行
            二三  大王!与商人同等  亦称婆罗门
                  大王!彼等语资格  斯可伴来否?
        高罗婆王云:
            二四  彼等婆罗门相远        不可云彼婆罗门
                  毘楼!汝语他之婆罗门  寻求护戒有学者
            二五  离不净行者        食我供养食
                  施彼果甚大        斯者我施与
            二六  经营农商业        畜养山羊羊
                  得金与子女        使之论嫁娶
            二七  阿摩昼之种 2      吠舍种同等
                  彼等为混血        亦称婆罗门
                  大王!彼等语资格  斯可伴来否?
        高罗婆王云:
            二八  彼等婆罗门相远        不可云彼婆罗门
                  毘楼!汝语他之婆罗门  寻求护戒有学者
            二九  离不净行者        食我供养食
                  施彼果甚大        斯者我施与
364         三○  诸村为司祭        出行享乞食
                  多求为诸兽        去势并付印
            三一  牛豚与山羊        屠杀家畜者
                  大王!屠牛者同等  亦称婆罗门
                  大王!彼等语资格  斯可伴来否?
            三二  彼等婆罗门相远        不可云彼婆罗门
                  毘楼!汝语他之婆罗门  寻求护戒有学者
            三三  离不净行者        食我供养食
                  施彼果甚大        斯者我施与
            三四  或有婆罗门        手持刀剑盾
                  立于通路上        引导队商行
            三五  彼等牧兽者        盗贼与同等
                  强取并索要        亦称婆罗门
                  彼等语资格        斯可伴来否?
        高罗婆王云:
            三六  彼等婆罗门相远        不可云彼婆罗门
                  毘楼!汝语他之婆罗门  寻求护戒有学者
            三七  离不净行者        食我供养食
                  施彼果甚大        斯者我施与
            三八  森林造小屋        张网为猎户
                  兔猫并蜥蜴        鱼龟皆遭捕
            三九  大王!彼等为猎师  亦称婆罗门
                  大王!彼等语资格  斯可伴来否?
        高罗婆王云:
            四○  彼等婆罗门相远        不可云彼婆罗门
                  毘楼!汝语他之婆罗门  寻求护戒有学者
365         四一  离不净行者        食我供养食
                  施彼果甚大        斯者我施与
            四二  财宝之欲所驱使        横入肺下为窃贼
                  苏摩酒祭行牺牲        王于其上得入浴
            四三  大王!理发师同等      亦称婆罗门
                  大王!彼等语资格      斯可伴来否?
        高罗婆王云:
            四四  彼等婆罗门相远        不可云彼婆罗门
                  毘楼!汝语他之婆罗门  寻求护戒有学者
367         四五  离不净行者        食我供养食
                  施彼果甚大        斯者我施与
        如是说明普通一般具有虚名之婆罗门等,以下为说明最上之婆罗门等,唱次之
    二偈:
            四六  大王!护戒有学识  远离不净行
                  此等婆罗门        可享食供养
            四七  一食食米食        并且不饮酒
                  大王!彼等语资格  斯可伴来否?
        王闻其语问曰:「友!毘楼!如是可尊敬之第一婆罗门等住于何处?」「大王!
    彼等居于北部雪山之难陀姆罗洞窟之中。」「贤者!如是以尔之力,为予将此婆罗门
    等伴来此处。」王心满足唱次之偈:
            四八  毘楼!此等婆罗门  护戒有学识
                  毘楼!汝速索彼等  可招彼等来
        大士云:「善哉。」接受王言,向王曰:「如是,大王!装饰城市,一切城中住民,
    皆行布施,入布萨会,守持戒律,击大鼓布告,王与臣下共行布萨。」而菩萨自己于
368 晨早为食事,行布萨会,日暮取出肉豆色之箱,与王共同五体投地平伏其身,忆
    诸辟支佛之群而敬礼祝告曰:「北部雪山难陀姆罗洞窟所住五百辟支佛等!明日受
    我等之供养,前来受食。」于是向虚空八度散撒满握于拳中之花,尔时五百辟支佛之
    处,华往落于其上。彼等思忖,知其理由:「诸卿!我等将受毘楼尊者招待,彼实非
    卑劣众生,彼为成佛人物,此劫即将作佛。我等应寄以善意。」于是承诺其招待。大
    士见华未归来,已知彼等承诺。菩萨云:「大王!明日辟支佛等将来,请施以尊敬与
    尊崇。」
        王于翌日为大尊崇,于大露台之最净之所设席。于无热恼湖之辟支佛,思惟其
    身体要求已生时,凌虚空而前来,于王庭落下。王与菩萨深具信心,由彼等之手受
    钵,使坐于宫殿露台之上,捧献供养之水后,准备硬软之食以为供养。食事终时,
    为次日而作招待,如是七日间招待,行大布施。第七日时,与彼等必要之物品,尔
    时彼等感谢,升于虚空,归往彼处,必要物品亦与彼等同行。
        结分  佛述此法语后,佛言:「汝等比丘!拘萨罗王为予之弟子,行考察布施,
    实非不可思议,昔之贤者于佛未出世时,亦同行布施。」于是为作本生今昔之结语:
    「尔时之王是阿难,毘楼贤者即是我。」

    注 1  苏企罗本生谭,原无此名,此相当于第四二四之燃烧本生谭。
       2  阿摩昼之种,为婆罗门与吠舍之混种。

 


{返回 第十四篇 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:四九六 次第供养本生谭
下一篇:四九四 娑提那王本生谭
 四八四 稻田本生谭
 四八五 月紧那罗本生谭
 四八六 大鹗本生谭
 四九三 大商人本生谭
 四九○ 五者布萨会本生谭
 四八九 善喜王本生谭
 四九二 木工养猪本生谭
 四九五 十婆罗门本生谭
 四八七 郁陀罗迦苦行者本生谭
 四八八 莲根本生谭
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 修死无常法中,为菩提道次第所无,乃上师口授要诀...易使心感动之一法为何者?[栏目:广论学习问答360则]
 宗镜录卷第四十一[栏目:永明延寿大师]
 中级佛学教本 第十七课 大天五事与上座大众两部的分裂[栏目:中级佛学教本]
 菩提道次第广论 奢摩他 第23讲[栏目:菩提道次第广论·奢摩他]
 从修行的角度讲老子的《道经》第二十四章 企者不立[栏目:法界法师]
 成功的助缘—圣严法师与张怡筠、严长寿的对话 心灵要环保,三Q不可少[栏目:法鼓山智慧随身书·智慧对话]
 有人自称天眼通知道净空上人前世是真的吗?[栏目:学佛学经·净空法师问答]
 普慧云兴二百问 普贤瓶泻两千酬[栏目:梦参法师]
 普贤行愿品讲记(六)[栏目:普贤行愿品讲记·益西彭措堪布]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com