有人说：目前本省的佛教，是『法会佛教』。
法会的名目之多，计有：新春法会、千佛法会、万佛法会、春祭法会、秋祭法会、观音法会、地藏法会、药师法会、弥陀法会、消灾法会、超度法会、落成法会、庆祝法会、大悲法会、水忏法会、水陆法会、梁皇法会、护国祈安法会、供佛斋天法会等，其多无比。
『法会』这个名称，非常之好，以『法』聚『会』，在佛教普及社会的前提下，法会越多越好。无如今日竞相启建法会之下，并未讲经说法，只是诵经和吃吃而已，甚至有人说『吃会』而不名『法会』。
因为启建法会太容易，有些小佛堂就应运而生，横竖只要有了佛堂，每年做几次法会，还愁生活不能维持？『法会』一变而为维生会，法会之价值由此可知。
信徒能成为某佛堂或某佛寺的护法时，除自己布施供养外，就是多拉人参加法会；举行法会前些日子，请帖满天飞，养成信徒拜佛闻法或法会非请不来的习惯。每一处法会，都有成百上千的人参加，说穿了这些人，有为情面而参加法会的，有爱吃素菜而参加法会的；真正为佛法的究竟能有几个人？
大陆上有一种人叫『地保』，每年都要发几次请帖，不是说父母的忌辰，就是说儿女的周岁，居民感其排难解纷，或畏其威势，不得不应酬一下，今日法会者，岂不也类似地保发请帖乎？
法会过后，大家见面总是问：『这次法会开了多少席』？以开席的多少认为该法会的成就与否，忽视了法会中应具备的信、解、行、证的进步，岂不可悲！
有人说：佛教徒不活跃，不如异教徒喜欢参加宗教活动；又说：佛教很穷，很多事业因无钱而无法兴办。其实，这都不尽然。参加法会的信徒，能说不是宗教活动？一吃数十桌，能说没有钱？佛教徒的活动，只是限于如喜庆超度典礼般的法会，使人有淡而无味之感，佛教的金钱只是填了「无底海」了。
希望我们的佛教界，除了法会以外，能多举办一些『弘法大会』、『讲演会』、『研究会』、『游艺会』等。
希望我们的佛教界，法会尽可举行，不要发请帖好不好？因为诵经拜佛，要自动发心，不可请啊！
