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正视飚车少年的问题
 
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叮咛:圣严法师谈天下事
   正视飚车少年的问题
  
  飚车并不是台湾土生土长的产品,而是从欧美国家开始,接着日本的青少年起而效尤,然后台湾的青少年也跟着发狂。这不是年轻人去国外学回来的,而是因为我们此间的大众传播媒体大量报导了类似的新闻,便引发了部分青少年们有样学样的灵感。孩子们如果没正当而又适合的活动空间及活动方式,便会觉得飚车也是很好玩够刺激的事,外国孩子可以这样做,中国孩子为什么不可以。尤其今天的媒体广告不断地唆使大众说:「只要我喜欢,有什么不可以!」因此吹起了一阵歪风。
  
  少年孩子们之所以会接受这种新鲜、刺激而又危险的风潮,主要是由于社会给他们的关怀不够、家庭给他们的温暖不够,再加上学校教育对他们使不上力,他们便另辟一条麻醉自己和发泄情绪的路来,并用这种叛逆的方式来反抗社会、破坏社会。好比一个人体,假如营养的输送不能平衡正常,就会长出有损健康的组织体来,例如癌症。这些孩子们的思想观念都还没有成熟,不会用其他的方式表达内心的不满,只好用破坏的暴力,以引起社会的注意。
  
  最重要的是,他们觉得,社会既不能够接受他们,也不能够适应他们,他们就创造属于自己的天地,形成一个相互呼应的团体。因为成群结队,感觉到人多势众之时,就会天不怕地不怕,做出暴乱犯法的事来了。因为有彼此壮胆,反正「你也是这样,我也是这样,我们几个人就一起去做吧,要死一起死。」所以,他们才会去飚车杀人。
  
  当他们一个人独处的时候,绝对做不出这么大胆的事,就因为是几个人在一起,才会一哄而起,做了坏事之后,又一哄而散,形成了社会问题。
  
  这种问题,需要各阶层的社会大众给予适当的引导,否则会变成洪流,更加不可收拾。
  
  我们社会上有个怪现象,经常隐善扬恶。举个例来说,我们法鼓山花费了很多心思,动员了很多人力,投入了很多时间,做礼仪环保、心灵环保等有益社会人心的活动,可是媒体并不非常重视,他们认为「宗教界做好事是应该的,没什么新奇。」
  
  反之,对于性与暴力、破坏与犯罪的事件,经常大做文章,而且连续好几天追踪报导,写得既详尽、又清楚,好象记者先生就在现场亲眼目睹一样,强暴是怎么做的;杀人怎么杀的;飚车怎么飙的,用什么牌子的车、车子如何改装、怎么骑的……,通通描写出来,这虽没有教人犯罪的意图,却有让人照着去做的作用。
  
  很多年轻人原本不知道这些技术,经过媒体如此一报导,他们就知道了,还会心想:「别人能这样做,我们也可以这样做。」至于是不是会有危险,他们就不考虑了。
  
  此外,每一个有了儿女的父母,对于子女的心向及个性的发展,必须经常关怀疏导,要尊重子女的人格,并诱导他们健康地成长。在学校方面,对于心理异常、行为乖张的学生,应取得家长的合作,给予特别的辅导。社会上对于失去家长照顾及学校教育的青少年,也当共同设法,或用法令的规定,或以特殊教育的收容观护,以期收到浪子回头金不换的功效。

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