是非要温柔：圣严法师的禅式管理学　
圣严法师

第二篇 安心就能安世界 - 大智慧破大妄语

 

  　大智慧破大妄语

　　

　　说谎，有人偶一为之，有人习以为常；

　　

　　有人心存善念，有人则恶意满怀。

　　

　　面对口出妄语的人，如何不被蒙蔽？

　　

　　如何识破谎言？如何才能利己又不损人？

　　

　　人人都会说谎。在佛教里说谎有三类：一种叫大妄语，一种叫小妄语，一种叫方便妄语。

　　

　　大妄语是大谎言，会让人因为这样的谎言，信为神圣的指令，无条件地顺从，以至于倾家荡产，甚至家破人亡。小妄语是小的谎言、无伤大雅的谎言，就像老王卖瓜一样，用尽各种方法说自己的瓜甜，好让购买者心动，可是，等到我们把瓜买回去后，才发现跟试吃时的瓜不一样，或许还比白开水难吃。这种小妄语让人损失不大，却不应该有。

　　

　　方便妄语则是为了使对方获得利益，而用善意的语言骗他一下。比如说，望梅止渴就是方便妄语，这是三国时代的故事。这个故事是说，大队的将士渴了不要担心，前面就是一片梅园，那里的梅子熟了，到了那里就可以吃。是不是真的有梅树在那里，不是问题，而是因为梅子的酸性会刺激口腔内的唾液分泌。让大家一面想着梅子，一面生出津液来，这样口渴的情形就可以得到改善了。像这种妄语好不好呢？很难论断，不过很管用，可以帮助人。通常，医生为了获得病人的合作，改善病情，偶尔会采用这种方式来沟通。另外，也常见大多数的父母用这样的话来哄小孩吃饭。

　　

　　妄语再巧，天衣总有缝

　　

　　各种各样的人都会说妄语。有的人喜欢开空头支票；所谓空头支票不是开了真的支票，而是给了虚应的承诺，然后借故不兑现。他们不仅会编织各式各样的理由，甚至还振振有词地责怪他人、嫁祸他人。像这种得了便宜又卖乖、打了人还喊救人，实际上是最高明的说谎者，这种人在我们现在的社会上还真不少呢！

　　

　　另一类的说谎者，喜欢投机取巧，占点小便宜。例如，大家都应该去扫地，他却不想去，于是撒一个谎说，我的手被刺到了，到现在刺还没有拔起来，我根本没有办法扫地。像这类的小妄语很多人会犯，而且经常发生，不足为奇。

　　

　　有的妄语是永远无法拆穿的，只有等他自己说出来才会被发现。他表现的就像真的一样，天衣无缝。

　　

　　有些人因为常常说谎，凡是要他尽义务、负责任时，他就会说谎。这种人终究会自食恶果。任何人都会明白，对一个很会说谎的人，千万不要相信他，跟他交往，否则吃亏就在眼前。所以说谎并不一定能够占到便宜的。

　　

　　也有一些人说谎，可以说得天衣无缝，根本没办法证明他在说谎，使得大家深深地相信他，而且上了当之后还感谢他，不过这种情形并不多见。通常受骗几次以后，总会发现事实的真相。

　　

　　面对谎言，唯有靠智慧

　　

　　如何面对说谎的人？常听人说，受骗一次不是傻瓜。受骗是一种经验，让我们学会如何去认识一个人、了解一个人。受骗一次以后，可能还会继续受骗，但是比较不会受到太大的伤害。因为我们学会了提高警觉心，去深入了解其中的来龙去脉，减低受骗的机率。

　　

　　对小小的骗局，不一定要立刻拆穿。我们要心存厚道，为人设想留余地，让撒谎的人有机会改过迁善，不过，假使受骗的损失很大，就要设法拆穿，因为他会伤害很多人。我们不能让他继续骗人，越骗越多、越骗越大。如果他是无意或不得已的，就要原谅他，并且设法让他知道他这样做是不对的，以后不要再骗人了。

　　

　　一而再，再而三地受骗，这是缺少智慧的人。而很多的人却是这么地傻，明明知道已经受骗两、三回了，还是不甘心，还要再去看一看，试一试。如此不断地受骗上当，因为内心尚存着一丝希望，总认为他现在已经改邪归正了，如果我不救他，还有谁会救他呢？也有人可能会这样想，以前他骗我的或许能弥补，甚至可以捞回过去被骗的本钱，因为他现在表现得非常诚恳，有悔意，我当然要帮助他。

　　

　　像这样不断的希望、不断的等待，是没有必要的。被骗一次、两次，明知他说谎，帮他个忙倒也无妨，至于要不要继续受骗上当，是颇值得大家深思的一个课题。(原载《天下杂志》一九七期)