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第一篇 起心动念皆修行 - 你的身体不是你的吗?
 
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人行道 
圣严法师
第一篇 起心动念皆修行 - 你的身体不是你的吗?
 
   你的身体不是你的吗?
  
  有一次我们在举办禅七,有一位比丘在经行时,大家都在慢慢地走,就是他一动也不动,样子还很滑稽,像个木雕偶像似的。我走过去看他,他的眼睛在动;我看他,他也看我。我问他:「你入定了吗?」他说:「我不能讲话。」这不是有点奇怪吗?明明在讲话还说不能讲话,我说:「你这不是在说话吗?」他说:「我不能动。」我说:「你的嘴巴不是在动吗?」他说:「身体不能动了,我觉得它不是我,我不是身体。我现在是个自由人,身体管不了我,我也不管身体了。」
  
  这是一个错觉,不是身体不受他管,是他的心故意不管他自己的身体。他以为身体和心分开了,其实他的身、心并没有分离。很多人即使不在修行活动中,也有这样的经验,好象身体不受心的指挥,不听心的使唤,似乎身、心脱节,各行其是。如果你有这样的幻觉,就表示你的修行工夫中有了错觉。因为修行的功能,就是要使身心合一,随时随地提得起、放得下。身体有病痛的时候,心还是自在的,病痛不会成为困扰。这不叫作身心分离,是身体接受心的影响和指挥、身心一致,心要身体怎么样,它就怎么样。所以,有些大修行人,能够自由自在的使身体产生各种功能变化,那就是身随心用。
  
  我没有神通,我的修行工夫也不好,但是,我常常在身体非常疲倦、非常虚弱乃至有病的时候,照样能够说法开示或接待访客。等到讲经结束、客人离去,我就需要马上躺下来,身体好象没了骨头似的。等到下一桩事情来了,又能立刻起来。这个力量是什么?是心的力量!这种力量,每一个人都可以透过修行练习起来,我没有多大的功力而能够做到,相信每一个普通人,只要练习,也可练起来的。
  
  我想大家都能相信貌由心生,相依心变的道理,一个人可以从内在气质的提升,改变外在的体态和相貌;因此,一个清心寡欲、持戒严谨、有慈悲心的修行人,他的体态和相貌,便跟着气质的净化而变化,让人一见到他时,就心生欢喜。
  
  所以,当你发觉到你的身体不听心的话,而有心不由己的情况时,不管无法驾驭或不受指挥,那不是真自在,若不是放任,便是错觉,应该小心分辨。

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