找回自己　

圣严法师

第二篇 不被自己框住 - 心安理得就是成功

 

  　心安理得就是成功

　　

　　在一般人的观念里，所谓成功，就是要有大事业、大名望，而且还要地位高、财产多，有许多群众簇拥着他。这种人，大家才认为他是成功的人。

　　

　　其实，想要获得这样的成功，说难很难，说容易也很容易，表面上看起来并非每一个人都能做到，但又好象人人都有机会。以我为例子，我能在无线电视频道上为大家说法，好象很不容易，所以很多人就认为我是成功的；可是，这并不表示其他人做不到。而且这就算是成功吗？恐怕值得深思。

　　

　　到底成功的定义是什么呢？孔子以「立德、立功、立言」作为成功的准则。所谓「立言」就是能提出有道理的见解，让大家有所依循，并获得正面的效果。其实要想做到立言，也不容易。他必须有思想，还要有所创、有所立，而非仅仅做个传声筒而已。

　　

　　「立德」的「德」是道德、德行的意思。无论是心性、品性，或是待人接物、处事态度，只要能对大众有利，对社会人群有利的，就是立德。所谓「君子之德风，小人之德草」，君子立德是树立一种风气、典范来影响别人，从影响一群人、一个社会、一个国家，乃至影响世世代代的许多人。

　　

　　「立功」则是在适当的时机做出正确的事，造福大多数的人，立下了汗马功劳。

　　

　　这三者之间，立功是可表现的、有形的，别人很容易就可以看到或知道。它和「德」不一样，德是一种影响力，虽然无形，但有力量。而立言是用言论来影响人，可以是立功，也可以是立德。能做到这三种，都算是人生的一种成就；且不论影响多寡或功劳大小，都是成功。

　　

　　所以如果以这三个原则来论成功，则人人都有机会成功；相对的，目前社会上很多所谓的功成名就者，就算不上成功了。很多有大事业的人，他不一定道德很高；名望很高的人，讲话也不一定有道理。因此不能只从金钱、地位来判断一个人的价值，名望高、地位高，权利大的人，对社会不一定有功劳，对历史不一定有贡献，真正的成功应该是建立在孔子所说的这三个标准上的。

　　

　　对大多数人来说，要做到「立德、立功、立言」好象很难、很遥远。其实，「立德」只要不愧对自己的良心，遵守道德的行为，那就是「立德」成功；「立功」就是我们要帮助他人，如果所作所为都能够利益他人，也就是「立功」成功；「立言」就是在观念上或语言上，能够安慰鼓励别人，甚至影响他人改过迁善，那我们就是「立言」成功。以这样的标准来看，人人都可以「立德、立功、立言」，人人都可以是一个成功的人。

　　

　　甚至，一个人只要真正能做到心安理得，那也是一种成功。

　　

　　如果一个人活了一辈子，临命终时觉得自己白活了，或是死不瞑目，即使他活着的时候多么功成名就，那都称不上真正的成功。只要觉自己这一生没有白来、没有白过，那他这一生也就是成功了。不要说一辈子，只要一天没有空过，就有一天的功德、一天的成功；即使是一小时，也有一小时的功德、一小时的成功。

　　

　　成功有大成功、小成功，能够积聚一小时、一小时的成功，一个念头、一个念头的成功，小成功也可以慢慢累积成大成功，而我们的福德和智慧也会逐渐的圆满。当福德和智慧达到究竟的圆满，那才是我们最大的成功，那不是金钱，也不是地位，而是功德。