[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


弥陀成佛大愿的重心
 
{返回 大寂尼师 文集}
{返回网页版}
点击:2983

弥陀成佛大愿的重心

二十愿后分成三大重点来做说明

从第二十愿以后的诸愿,将分为三大类来说明:一是净土内的天人、菩萨如何进入成佛法门学习次第的修行大愿。此即「大乘净土成佛之道中篇—菩萨修行次第」所要表达的内容。

其二是以菩萨行者如何在修持的行进次第上,转妄识成净识,开发自心净土的修证历程,与如何依大悲行愿坚定其深入十方世界广度众生的情形,以及如何获得变化身不动身心,出入自在的往返十方净、秽世界,转众生染污之业成净业世界,开发缘起净土的修证过程为重点;其三是以十方净土圆满显现大愿为重点。此即「大乘净土成佛之道下篇—菩萨如何庄严净土」所要说明的内容。

由这三大类由浅入深修证次第的开发与完成,而达到了大乘净土成佛之道的结果圆满展现。

弥陀的行与愿,正是由这三大类的修证程序而延展开来。由此三大类修证次第的完成,而使弥陀的因行、大愿达到圆满成就的境地。因弥陀因行、大愿的圆满成就,而使弥陀历劫转缘、结缘利生的净土世界应缘实现。

「中篇」将依次以第十七──诸佛称名愿、十八──十念往生愿、十九──上品往生愿、二十──中品往生愿、三十七──人天礼忏愿、四十三──布施入门愿、二十四──布施圆满愿、四十一──持戒具足愿、四十八──忍辱圆满愿、三十六──梵行精进愿、三十九──禅定坚固愿、四十六──般若入门愿、二十一──三十二相愿、四十四──六度圆满愿等十四个大愿,做为菩萨修行次第的开端与主要内容。

其中(三十七)、(四十一)、(三十六)、(三十五)、(四十三)、(四十四)等六个愿,便是在说明众生如何由弥陀万德洪名的功德力量感召下,而进一步启开礼忏、发愿、修行、学菩提道……,展开菩萨修行次第的过程。同时也是在暗示弥陀如何从一个凡夫身份,踏上诸佛因地开发自心净土与实现缘起净土的根本入道之源。再从另一个角度来看,以下诸愿,正是在开示学佛者如何踏入佛道之门,修持无上菩提之法,必经的重要过程。现代的佛弟子,尤其不可忽视修学「礼忏法门」正确内容的重要性。成凡成圣,就在这初发心修学方向的是否确切,而分出邪与正的优劣。

笔者将依前述所说三大类修证佛道的内容,在「中篇」及「下篇」来阐述以下二十八个大愿。每一个大愿都是依凡夫到成佛的修行过程,深入浅出的予以说明。愿与读者共勉,力行这二十八个成佛大愿,将弥陀利生的修行本愿,尽心诚意的依经典所述,来利益众生,弘扬弥陀度生本怀。

 


{返回 大寂尼师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:何谓菩提道?
下一篇:菩萨修行次第上册 自序 目录
 如何证明临终往生净土?
 佛教「学戒」的意义 优婆塞五戒义 5、不饮酒戒
 《佛说阿弥陀经》重点介绍 2.同诵阿弥陀经念佛往生品位为何有高低不同?..
 解答初学之人对观世音菩萨普门品的疑问
 菩萨的正确定义
 慈、悲、喜、舍四无量心的深入修行意义 在家居士修梵行的基础
 成佛必经之路—圆满布施之道 一、布施入门愿 (三)现代人布施的态度..
 诸佛称扬佛名的原因
 菩萨修行次第上册 自序 目录
 九品往生修行方法广释 下品行者修行之路(下集)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 答余树东问(二则)[栏目:太虚法师]
 出家与在家[栏目:禅林衲子心]
 060-009 普陀洛迦新志卷九(流寓门)[栏目:04 传记]
 勿以善小而不为[栏目:慧光法师]
 2009年观音法会6 七支供修法之回向支[栏目:达真堪布]
 净土大经解演义 第一四六集[栏目:净土大经解演义·净空法师]
 观世音菩萨的功德(圣印法师)[栏目:观世音菩萨专题文集]
 什么样的善根是多善根,什么样的福德是多福德,什么样的因缘是多因缘?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]
 断恶修善痕迹都找不到[栏目:净空法师·开示集九]
 善的大小是从心量来看的[栏目:蔡礼旭老师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com