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第一三二 阿难一夜贤者经
 
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  北传汉译 中阿含一六七、阿难说经(大正藏一、六九九页。)
  本经乃阿难为诸比丘,说明一夜贤者偈,而后佛陀更为阿难解释。

  如是我闻。
  一时,世尊住舍卫城只陀林给孤独园。恰其时,尊者阿难集于会堂,为诸比丘说法、说示、令正持、令踊跃、令欢喜、即语一夜贤之总说与分别。其时,世尊于日暮从独住而起,来近集会堂,近已,坐于所设之座。坐已,世尊告诸比丘曰.“诸比丘!何人集于会堂、为诸比丘说法、说示、令正持、令踊跃、令欢喜、即语一夜贤者之总说与分别。”
  诸比丘言:“世尊!尊者阿难集于会堂为诸比丘说法、说示、令正持、令踊跃,令欢喜。即语一夜贤者之总说与分别。”
  其时,世尊告尊者阿难曰:“然者,阿难!汝如何为诸比丘说法、说示、令正持、令踊跃、令欢喜、即语一夜贤者之总说与分别。”
  尊者阿难言:“如是,世尊!我为诸比丘说法、说示、令正持、令踊跃、令欢喜、即语一夜贤者之总说与分别。
  勿追于过去 勿愿于未来
  一切过去者 彼已皆舍弃
  未来者未至 而彼现在法
  处处善观察 不摇又不动
  了知彼修习 唯应今日作
  作须必热心 谁知明日光
  不遇死大军 实谓无是事
  热心如是住 昼夜不懈怠
  此一夜贤者 谓静寂默者
  然者,友!如何为追过去。“于过去时有如是色。”于此随起喜悦。“于过去时有如是受。”于此随起喜悦。……参照前经……如是,友!如是于现在之诸法不动摇也。
  勿追于过去 勿追于未来
  ……参照前 之偈……
  此一夜贤者 谓静寂默者。
  如是,世尊!我为诸比丘说法、说示、令正持、令踊跃、令欢喜、即语一夜贤者之总说与分别。”
  世尊曰:“善哉!善哉!阿难!善哉!阿难!汝为诸比丘说法、说示、令正持、令踊跃、令欢喜、即语一夜贤者之总说与分别。
  勿追于过去 勿追于未来
  ……乃至……
  此一夜贤者 谓静寂默者
  然者,阿难!如何为追过去……乃至……阿难!如何为追过去也。然者,阿难!如何为不追过去……乃至……阿难!如是为不追过去。然者,阿难!如何为愿未来……乃至……阿难!如是为愿未来也。然者,阿难!如何为不愿未来……乃至……阿难!如是不愿未来也。然者,阿难!如何为动摇于现在之诸法……乃至……阿难!如是为动摇于现在之诸法。然者,阿难!如何为不动摇于现在之诸法……乃至……阿难!如是为不动摇于现在之诸法也。
  勿追于过去 勿追于未来
  ……乃至……
  此一夜贤者 谓静寂默者
  世尊如是说已,欢喜之尊者阿难随喜世尊之所说。


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