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六根的妙用
 
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六根的妙用

文/ 释本性

我说:你六根不净。

这是我在谴责你身口意不清净,那么,六根具体指什么?

六根:眼、耳、鼻、舌、身、意。

在佛教,六根对应六尘或谓六境。

六尘:色、声、香、味、触、法。

存在,必有存在的道理。

六根的存在,有其依据,更有其妙用。

眼:眼观六路。用来认清善恶、正邪;用来认清真理与谬误、净土与地狱;用来认清来去的路。有了眼睛,却是非不分、好坏不分,那么,不如没有眼睛,作个瞎子。

耳:耳听八方。用来兼听上下左右前后内外,哪里来的都要入耳,这样,才不会偏听。有人不仅偏听,甚至拒听。或者,左耳听右耳出。那么,留耳何用?何况还是双耳。

鼻:鼻嗅众香。鼻孔朝下,为了让你嗅土地的芬芳,要脚踏实地。有人鼻孔朝天,一时可以,久了会很辛苦,下点雨,还会跑进鼻孔,多难受。鼻也可以嗅众臭,不都为香而来。只能闻香无法闻臭,那何必生有两个孔。闻香闻臭没关系,但要香臭分得清。

舌:舌灿莲花。用来讲经说法的,用来赞美的,不是用来说废话骂人的,更不是用来挑拨离间、恶毒攻击的。我们有口有舌,不去诵经念佛持咒,不去教导人劝解人,那么,口舌何用?难道,要等到口舌不灵时才后悔吗?

身:身体力行。人生难得,此身也就难得,既得此生此身,当然要珍惜,使其恰得其用。有人用身去造杀盗淫的恶业,有人用身去做好事。谁用的好,不说自明。有人很懒,很懈怠,身强力壮,不去做善事。这样,有身何用?这样的身,只是僵尸而已。

意:意字开头的成语很多很美。如:意味深长、意往神驰、意气风发、意满志得,乃至意在笔先、意在言外。这么多意,而有人偏偏是意马心猿,乃至居心叵测。其意不仅乱,而且凶险,直至罪恶。他们不修戒定慧,不灭贪嗔痴,起意动念,莫不自私自利害人害己。如此一意孤行,岂能不成为地狱种子?

意在六根,排在最后,这说明意最有份量。因为,在佛教,末后先行嘛。学佛,我们要忏悔己意,要清净己意。意得忏悔,意得清净了,那么,眼、耳、鼻、舌、身也就跟着无染了。

在佛教的佛像开光仪轨中,有这样句子:

开眼光,眼垂普视周沙界。

开耳光,耳闻拔苦予乐声。

开鼻光,鼻嗅众香垂教化。

开舌光,舌阐妙音度群生。

开身光,身现妙相百千亿。

开意光,意覆慈悲如大云。

这些,也都是六根的妙用啊。

 


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