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金钱无关善恶
 
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金钱无关善恶


   人说:钱乃万恶之源。其实未必如此。
   首先,钱非主观意识或者说非精神的,它是物质性的东西,本身没有意义,价值靠人与社会给予,不会自己造恶,本身也不存在善恶的属性。
   能造恶的是有情物,通过身口意。动机恶、行为便恶。也就是说,有意恶,口与身等行为便恶,如恶意赚钱,恶意用钱,导致恶果。恶的是主动者,而非被动者。无意识的钱,永远是佛教中代表不善不恶的中性词——无记。
    钱既无记,便无须去无端地推辞它。
    佛陀曾说:贫困是一种灾难。有一次,佛陀还亲自安排一位饥饿者先吃饭然后才去听经。
    苦行,虽被赞叹,但不是解脱的根本道路。所以,佛陀六年苦行后,还是放弃了这种极端的生活方式,改行中道。贫困之于社会,是社会的苦行,也无助于社会问题的解脱——解决。
    为此,钱——社会物质财富的积累和丰富,是必要的,也是合适的。关键的是,要采用什么方法积累,如何消费。
    站在佛教角度,只要用善法赚钱以善法用钱,便是善举并无不可,而且值得肯定。


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