[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


准提法之五乘道略录(普光)
 
{返回 准提菩萨文集 文集}
{返回网页版}
点击:2959

准提法之五乘道略录\普光 整理

(一)人乘:

1、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....若下生人间。当为帝王家子。或贵族家生(智译)

2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......或于人间常作国王。不堕恶趣(不空译)

3、佛言若人无福德相。求官不迁。对镜常诵此咒。福德官当能称遂(善无畏译)

4、若复有人无福无相。求官无迁贫苦所逼。每十斋日常诵此咒。能令现世得转轮王位。所求官克当称遂(无畏译)

 


(二)天乘:

1、生生常得出家。具持菩萨律仪净戒。恒生人天不堕恶趣。常为诸天之所守护。(诃罗译)

2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....恒生天上。常为诸天之所爱敬。亦常守护…不堕三恶道趣(智译)

3、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......诵此陀罗尼常生天趣......不堕恶趣亲近贤圣。诸天爱敬拥护加持(不空译)

 


(三)声闻乘:

1、行人若于佛塔前或菩提道场。所持诵大明一俱胝。诵数满已。得阿罗汉现身与语。获大利益。此后与阿罗汉同行亦同其威德。(法贤译)

 


(四)菩萨乘:

1、若于转*轮塔前或佛生处塔前。或从忉利天下宝阶塔前或舍利塔前。于如是等诸塔之前诵咒右绕。即见阿钵罗是多菩萨及诃利底菩萨。随其所愿皆悉满足。若须仙药即便授之。复为说法示菩萨道(诃罗译)

2、于大海边或河渚间沙潬之上。以塔形像印。印砂潬上。为塔形像念诵一遍。印成一塔。如是数满六十万遍。即得睹见圣者观自在菩萨之像。或见多罗菩萨金刚藏菩萨。随其心愿皆得满足。或见授与仙神妙药。或见授与菩提之记。或现前问来。随乞愿皆得菩萨等位(智译)

3、行人往前正觉山顶。于佛塔前常持钵食。诵大明一俱胝。诵数满已。得见金刚手菩萨。菩萨自引行人入吉祥门。告行人言汝入此门。无诸魔难所求愿满。离一切怖受大快乐。而于将来得见慈氏。闻说妙法证菩萨地乃至或得阿吠[口*缚]哩底迦菩萨之位。(法贤译)

 


(五)佛乘:

1、若有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。受持读诵此陀罗尼。满九十万遍。无量劫来五无间等一切诸罪。悉灭无余。所在生处。皆得值遇诸佛菩萨。所有资具随意充足。无量百生常得出家。若是在家菩萨。修持戒行坚固不退。速得成就无上菩提。(智译)

2、若不见如是境界者。当知此人前世造五无间罪。应更诵满七十万遍。即见如上境界。应知罪灭。即成先行。然后依法画本像。或三时或四时或六时。依法供养求世间出世间悉地。乃至无上菩提皆悉获得(不空译)

3、若出家菩萨具诸禁戒。三时念诵依教修行。现生所求出世间悉地定慧现前。证地波罗蜜。圆满疾证无上正等菩提(不空译)

4、‘此尊那大明。乃是一切如来及诸菩萨同所宣说。能与众生作大利益。乃至获得无上正等正觉。’(佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经·法贤 译)

5、佛言此咒印能灭十恶五逆一切重罪。成就一切白法。具戒清洁速得菩提。(善无畏译)

6、结斋具戒。一心清净依法诵持。不转此身即证菩提有大功力(善无畏译)

 


{返回 准提菩萨文集 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:准提陀罗尼缘起差别略录(普光)
下一篇:准提化身说略录(普光)
 显密圆通成佛心要集的重要思想分析(普光)
 《显密圆通成佛心要集》与元明准提信仰的流行(唐希鹏)
 《西藏大藏经》中准提法之记载(普光)
 救苦救难的准提佛母
 《七俱胝佛母准提王法要集》序文(持教法师)
 准提咒音历代翻译对照(普光)
 准提信仰札记(蓝吉富)
 准提三次第略讲(慧净居士)
 准提法缘起与发展
 准提法中关于未来佛的思想探讨(普光)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 沙田大会堂佛学演讲[栏目:文珠法师]
 在中国佛教协会部室负责人任命会议上的讲话[栏目:传印法师]
 烦恼即菩提[栏目:邹相美文]
 自觉手册 Manual of Self-Awareness 第二篇 走在正道上 Walking on..[栏目:自觉手册 Manual of Self-Awareness]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com