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救苦救难的准提佛母
 
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救苦救难的准提佛母\薄福恶业众生

八宗共祖龙树菩萨赞曰:‘尊那功德聚,寂静心常持。一切诸大难,无能侵是人。 天上及世间,受福如佛等。 从兹如意宝,定获无等等。 ’

由此偈观之,至心虔诚修持准提法,一切的灾难不能够对行者侵害。

一般我们所知人类的灾难,是刀兵怨贼野兽等种种的险难的侵害。而所谓的“大难”就是指很严重的灾难。现今的世局正是灾难频传,有地震、海啸、劫盗等等。

五浊恶世,人世间总有苦厄灾难,在大悲咒经里就有提到十五种恶死(十五恶死者:饥饿困苦死。枷禁杖楚死。怨家仇对死。军阵相杀死。豺狼恶兽残害死。毒蛇蚖蝎所中死。水火焚漂死。毒药所中死。蛊毒害死。狂乱失念死。山树崖岸坠落死。恶人厌魅死。邪神恶鬼得便死。恶病缠身死。非分自害死)

这是人世间的悲剧,而准提佛母能给予仰信者最大的安慰与救度,只要您诚心修持。

我人生活在如此不安的局势中,准提佛母能给予众生安心,正如释迦佛为未来薄福恶业众生所说,如法至诚修持能增福德寿、祛除灾难、保佑平安。最终能解脱生死、究竟成佛。

经中言:

◎若有在家善男女等诵持之者。其家无有灾横病苦之所恼害。

◎若在路行诵此咒。无有贼盗恶兽等畏(诃罗译)

◎若欲往渡江河大海。诵咒而渡无有水中恶兽等难(诃罗译)

◎若乞食时常持此咒。不为恶人恶狗等类之所恼害。(诃罗译)

◎若在路夜行念诵不阙。无有贼盗。及虎狼恶魅鬼等怖畏难处。持心念诵并作护身。彼等诸难即皆自灭或发菩提心或生怖畏。或有言说心求免离若被执缚即自解脱(智译)

◎若欲渡江河大海。水中所有龙鼋等畏。念诵亦如前法即得不怖(智译)

◎若乞食时常持此陀罗尼。不为恶人恶狗等类之所侵害。乞食易得(智译)

◎若有王难被系闭枷锁禁其身者。诵此陀罗尼即得解脱(智译)

◎若在路行。诵此真言。不被贼劫伤损。亦离诸恶禽兽等难(不空译)

◎若于江河中行。诵此真言不被漂溺及水中恶龙摩竭鼋鼍等伤害(不空译)

◎若被囚禁系闭者。诵此陀罗尼速得解脱(不空译)

◎若常诵持水不能溺火不能烧。毒药刀兵怨病皆不能害(无畏译)

兹举几例以供行者参考增益信心:

 

歼灭盗贼

善无畏三藏是甘露饭王的后裔,他的父亲是佛手王。师端严有威仪,10岁领戒,13岁嗣位。诸兄王举兵构乱,他不得已随征,回来对母后及大臣们说:“吾志于道。”因让位与其兄,太后见其志决,哀许之。

  善无畏出家后,到南海边得殊胜的招提,入法华三昧,发愿聚沙建塔一万区,黑蛇伤指也不退转。后来借搭商人之船往中印度,途中密修禅诵,口放白光,三日无风,舟行于波平如镜的海上,航驶甚速,偶遇贼难,同船遭劫有生命危险,师为了安慰弟子及同船的乘客。而默然诵准提真言,感召七俱胝佛母本尊现身相,这些盗贼果然被其他贼寇所歼灭。

那些贼寇后来悔罪归依善无畏大师,并为他们指引旅途,越过穷荒遍野险恶的水域。经过种种苦难,终于到了中天竺,国王夫人是善无畏大师的姊姊,王问其他们如何来的,听了他们的沿途遭遇,都对他们称赞不已!

血光灾消

十年前某一日末学的二哥骑车载我二嫂于大溪的路口,忽然有部卡车突然撞来,当时以为当场会没命,没想到倒在路上的哥嫂竟然只有轻微擦伤,但机车已严重变形毁损,在附近站岗的宪警过来协助处理,心想一定没命,没想到只有轻微擦伤,围观路人也说:真是大难未死,幸运之神特别眷顾。

二哥说出事前一阵子,他工作健康状况都不是很顺遂,我劝请他与二嫂齐修准提神咒及行善功德,回向十方法界及自己冤亲。所以出事之前的好一阵子,几乎有空都在勤修准提神咒。

事后问二哥,他说撞到刹那,他直呼佛母救我!!

他忽然感觉他浮在半空中,看到一金光团如人形, 一直散发著温柔慈悲的光芒照耀著他,并示意二哥回到他在地面的身体,一瞬间就醒来了。看到自己与二嫂都躺在路边,而只有轻微擦伤而幸无大碍,本有大血光命难之灾,蒙金刚准提佛母慈悲加护,终而将业化小酬偿…(宏元提供)

绑架脱难

民国十六年春间,余在最高法院广东分院任庭长时,有推事唐君藻芬忽仓皇至院,似重有忧者。询知伊兄弟三房,仅得一子某甲,年已廿余。于二月间回乡看戏,为匪绑去,勒赎钜金。

唐虽为法官多年,然素廉洁,又家人不事生产,实无以应。家中老幼,日惟以泪洗面,故忧之深。

余告以此皆由伊子多生业障所致,宜归告亲眷为之诵念准提神咒,当能解除业障,平安出险。

唐初不信佛法,惟以家人苦哭,姑令持诵此咒,藉杀其悲,而唐君母妻及其媳女则均出以至诚,日夕为之念诵。转瞬月余,唐子忽偕一乡人平安返家。

阖家均喜出望外,询知唐子被掳后,匪将其锁禁一室,室内另有一被掳某乙在焉。守以持枪三匪,日夕不离,匪首复时来巡视,实无法可以逃出。

顾唐子在匪窟日久,与三匪中之李某攀谈渐熟,乘隙哀其挽救,李匪漫应之,谓俟有机会,当为设法。唐子喜甚,越数日,同室被掳某乙,已备款赎回,匪乃将唐子移禁他处,以免为人蹑缉。

其时唐子又恳李匪为之开脱,李匪仍谓无机可乘,唐子始大失望,忧极入寐,梦见一老人,告以汝不必忧,明日有人救汝矣。

唐子醒后,以为幻梦而已。

翌日,忽见屋外有一拾猪粪者某丙过,唐子求其援救,某丙慨然允诺,询以应于何时来,唐子答今晚七时。旋以告之李匪,李匪遂教其出银备办酒肉,邀同守匪三人共食。

两匪大醉,熟睡后,丙某果依期而至,李匪令丙某背唐子,伊持枪与之同逃。濒行,复将醉匪轰毙。约行五里许,匪首闻风纠众追至,李匪挥丙某背唐子速逃,己独在后抵拒。

顷之,李匪中枪死,唐子竟得逃归,检视衣裤,子弹洞穿累累,而身不受伤,奇已。家人询某丙:“汝与君子不素识,汝又别无长技,何以闻其呼救,竟肯挺身救之?”某丙答称,我先一晚梦一神人嘱吾出外救人。

吾醒后,出拾猪粪,适见他向我求救,故答应为之帮忙耳,实在毫无把握也。

按准提菩萨为观世音菩萨之化身,菩萨闻声救苦,有求斯应,其大慈大悲真有不可思议者。窃谓李匪如濒行时不将醉匪轰毙,则群匪追击时,或可不致中枪身死。盖依因果之理,杀人者人亦杀之,理难逃免也。

此系余亲身目见之事,绝无一点虚妄,爰此笔记之。 (录自:观音灵感录)

故可知虔诚诵持准提佛母神咒能消灾避难。

愿以此文宣扬准提佛母之功德,愿见者随喜转贴流通,功德无量。


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