【他们缔造了一个准提家庭】

魏良玉/ 撰

●有灵感有佛祖

那是一个准提专修法会，往常许久不见的道友也都来了，聚集在禅堂由师父带领大家持诵准提神咒：「南无飒多南三藐三菩驮俱胝喃怛侄他嗡折隶主隶准提莎诃」

师父唱诵的音声浑厚低沉，旋转出绵密的气场，带动众人，转入准提音声海浑然一气。却异军突起般，一个高亢、略带生涩的音声响起，而且与众不同的是台语发音，令大家侧目。一柱香结束后下座，看到一位花白头发，身体健壮，脸上布满纹路的老先生，两眼炯炯却藏不住那质朴憨厚的天真气息，不免上去搭讪，柯翠娥师姐立刻上来笑嘻嘻的向大家介绍：「这是我公公！」。于是大家围过来问候：「欧吉桑！你好呀！」

「刚刚我要到禅林来，他忽然问我要去做甚么，我说坐禅！坐禅他听不懂，我说拜拜。」

「拜拜！我也要去！」

「要盘腿的，你的脚关节炎在痛，行吗？」

「可以。」

「坐出租车吧！」有点不放心。

「不要。」很坚持。

「两人一边走一边休息，一边教他咒语，一边打手印，二十分钟的路，整整走四十分钟。到禅堂怕他坐不住，请他坐到禅凳上，他又不肯要跟我们一样。」柯师姐说。

那是民国八五年，黄友琴老菩萨刚好八十五岁。我们认识了他，往后常常看到她跟媳妇柯师姐一起来修法，十分认真，不但跟得上师父的快板，而且咬字正确，声音宏亮：「老菩萨唱得很好呀！」

「是呀！是呀！要认真才跟得上。」老菩萨很有礼貌，也说得很真诚，不是应酬话。心中感到好奇，八十五岁的老先生没接触过准提法，连咒语都不会，突然间那么虔诚？令人好奇。

「那天修法后他不要人搀扶，突然像往常般大步走路，让我在后面追。」。

「这间庙有佛祖，很灵验！」老菩萨舒展他那陈年被关节炎所困的脚，很满意他的成绩。

也许是一种缘份，看到媳妇每天认真做功课，触发的感触吧！也许是走过岁月，对生命的一些体验，愿意相信冥冥法界中，有护持他的佛菩萨可依靠、可沟通。

●一个质朴的庄稼人、传统的宗教信仰者

黄老菩萨是生长在南部的庄稼人，育有子女三人，个个成器。他是一个传统的大家长，和宗教信仰者，逢年过节拜拜必是丰盛，子女们也都要如期赶回来祭拜祖先慎终追远。刚刚接触准提法时有点辛苦，媳妇逐字逐句，依样画葫芦，随着音声画曲线画图型让他辨识。老菩萨跟着图形，一字一字以台语发音念到纯熟。上坐打手印时，在他身边随时纠正。由于他的认真，得到很好的感应：渐渐摆脱关节疼痛，不仅融入音声海，而且一坐好几柱香。接着就跟大家上山打七，一打四十九天比老参都行。师父连连称赞，老菩萨觉得好有面子。

夏天的峨嵋很热，在禅堂打七，气机发动，火大现前，全身如雨淋，汗流浃背，不断湿透。老菩萨一坐几柱香，整个腰肢下半截长满湿疹，搔痒无比，又不敢抓、也不敢告诉人家，十分难过，幸而家人发现要带他去就医。

「不行呀！很多人在看我，师父会很没有面子的。」他认为年纪大更应该做典范。

「不会啦！」好说歹说把他劝下山来就医，旧疾又发作，每天看两个医生，走路上厕所要搀扶，很是疼痛，只好请求佛母：「让我再起来吧，我会很用心的修法念咒回向给您。」。

是一份信心，也是愿力，他又可以坐在床上持咒，没多久又上山打七，一如往常的精进。

当他看到杜忠诰老师汗如雨下，紧坐不起，怕他会跟他一样，很好心向前相劝。

「下座啦！再不然也上上厕所！」

杜老师如如不动，不被外境所染，这才惊觉不该扰道人之心。

老菩萨不是很精通佛学，从小养成的观念使他笃信阿弥陀佛，现在准提佛母又给他灵感，让他更虔诚，一心信佛。由于他年岁大关节又不好，还常常骑脚踏车外出，家人担心他安危，劝他说：「爸爸！你不是说你要到阿弥陀佛那里去吗？那要好手好脚才能去呀！万一断手断脚怎么办？」

「喔！对呀！」老菩萨记起乡间的传闻，走得要庄严，果然好久不再骑车。

在道场他是勤奋的，回到家中也不懈怠。每天四点起床做一小时的运动，开始念一小时阿弥陀佛，回向往生。再持三柱香准提咒，午觉休息后立刻又念佛持咒到晚上才休息。每天不间断，除非逢年过节亲友来访，或是北上探亲，他会先向菩萨请假：「菩萨！我要去台北看儿子媳妇，向您请假三天，三天后我一定会努力用功的，请您见谅。」

老菩萨年纪虽大，还是一片天真，也许是这片天真，使他心无旁鹜，一门深入，而有感应。这些经验与种种灵感，许多念佛人都有过，各自有他们的感应而受益。让人想起阿弥陀佛四十八大愿中第十八愿：「设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，惟除五逆，诽谤正法。」也就是持名念佛的功德，有佛菩萨发下的大愿。就等你来持诵，与佛感应道交。当佛号与咒语的光芒，配合字轮观想，旋转圈圈的光晕，加持持诵者的能量与意志，激发潜能，把不可能化为可能，其效果是意想不到的。老菩萨虽被语言文字所限，不能读诵很多佛经，但他勤能补拙，以持名念佛老实持咒，一句阿弥陀佛、准提神咒而得大利益，令人赞叹。

●他为儿子向佛母讨媳妇

老菩萨是传统的大家长，含饴弄孙之外，最让他挂虑的是小儿子黄章沧居士的婚事，一直未曾找到合适伴侣，念念在心头。有一次小儿子带着他到山上打七，师父看到小儿子的神采称赞：

「不错！有罗汉像，出家的料！要不要到山上来出家？」

「不行呀！他要结婚传宗接代的。」老菩萨就是这样一个直率的人。

他深信虔诚的念佛，跟佛母灵感相通，有求必应。他向佛母请求祈愿：「佛母呀！你每天坐在上面让我们拜的，总该做一件事吧！帮帮我们家老三，赶快找到好对象，早日成家立业呀！」老菩萨向佛母讨媳妇起来了。

八八年老菩萨上山打七，遇到陈红钗师姐，见其端庄大方十分欢喜，向人打听知是未婚，立刻带着小儿子上山来介绍他们认识，并且打电话给红钗师姐，邀请他们父女到家里来喝茶，成就一段姻缘。

红钗师姐是个虔诚的准提道友，有一年他到禅林买书，听到师父在持诵六字大明咒，有如回到母亲怀里般的温暖与归属，突然泪如雨下，开始修持。他的父亲八六岁时长骨刺，四处寻医无法治疗。农历七月盂兰盆法会带他参加，祈请师父加持：

「没关系！打坐就好。」

大家一楞，想不出一个坐不住，站不稳被疼痛所困的人怎样打坐？师父既然这么说也就依教奉行，真的练起打坐。让人意外的是一个多月后，疼痛居然好了，父母从此笃信佛法。

而黄章沧居士未婚时在中油上班，因为压力大经常失眠，婚后跟着红钗师姐持诵准提咒，一起上山打七妇唱夫随，身心转化。人说有缘来相会，这一家人由柯翠娥师姐带着老菩萨念佛，老菩萨替儿子找到一个学佛的媳妇。媳妇把他自己的父母亲引进佛门，并牵引先生一起学佛，成了标准的准提家族，必是佛缘具足，因缘际会。

更让人赞叹的是红钗师姊的发心，每次峨嵋共修道友上山打七，需要接送，不管多忙，他都放下手中工作专程接送；从刚进入禅林到现在不曾间断。逢年过节各种法会，禅林在忙碌时，他会带着道友到台北道场，帮忙买菜、处理杂物。农历大年初一到台北道场载菜及载师兄师姐们到山上供给大家。农禅院种植很多花木蔬菜，需要大量的人手来协助，红钗师姊带着先生、许多朋友和同学利用假日到山上出坡，并祈望同参们上山活动筋骨，每个月第四个礼拜六、日上山，既是全家踏青也是锻炼身体，获得秋花师姊、聿童师姐、叶菩萨、郑林春师兄等等同参的赞同，希望大家加入福慧行列。

●生命就是一个大无常

八八年黄老菩萨的大儿子被一场车祸，意外夺走生命，对一个大家长来说是致命的打击，老菩萨不吃不喝，哀痛逝去的儿子，无法相信白发人要送黑发人，这不是他生命的逻辑。开基法师带着十方道友来助念，并为他讲很多道理。当时师父与开宗法师在香港弘法，家人找到电话又打到香港，请师父为他开示，老菩萨听到师父在电话中的开示，终于豁然开朗，痛哭失声：「舍呀！」。

黄泉路上没老少，更没有先后次序与理所当然。要让他好好走，免得他舍不得家人而离不开，耽误去阿弥陀佛那里。老菩萨接受这样的事实，也就心平气和，送走丧子之痛，在大家的鼓舞之下回到正常作息与修持。对于无常有这番深确的体认，在修持上更精进，那荫盖在身上的五蕴六尘逐渐脱落，身心清静。以至感招到极乐境界，接连好梦显现。梦中他来到一个美丽世界，有个身材高大的人接引他，到处是金银、琉璃、玛瑙、珊瑚、砗磲，种种珍宝和楼阁、行树水池，华华相间，叶叶相向，茎茎相望，其华丽无与伦比，身心舒畅获得解脱。醒来后说与家人讨论，知是来到阿弥陀佛的净土。

老人家没看过经典，不知有阿弥陀佛的国度，却透过深信和勤奋修行而感应，是种殊胜功德。老菩萨一路走来，从八五岁老翁不懂佛法，莽撞的进入准提世界，由师父带领着，欢欢喜喜以持名念佛，得到大感应。坚信菩萨的护持，发下大愿求生净土。这是信愿行的表现，具足福德资粮，成就他的愿望，是个印证，也是最好的福报。

老菩萨喜居乡下，民国八十四年老伴往生，子女欲接至北部共居，老菩萨不肯，宁愿南北奔波，来来去去探望子女。去年他九三岁，下半年突然决定到子女家去住一段时间，享受天伦之乐。返回乡下时身体还是硬朗的，十一月六日家人突然接到通知说：老菩萨在家里往生了。

大家急急慌慌赶回老家，无法相信好端端的人清晨起来还在运动念佛，下午就躺下来了。无常呀！宇宙万物，生命万象就是这样无法自主，如梦幻泡影，如露亦如电不可捉模。

十一月十九日师父从马来西亚回来，带着开宗法师与开基法师和十方道友前来助念，开示生死命运的道理，并为老菩萨办一场大蒙山施食。老菩萨走得快又走得安详，没有受到苦，也没有拖累到家人，这是修来的功德。至亲好友都赶来相送，在声声佛号中陪伴老菩萨走完最后一趟旅途：愿老菩萨往生西方净土，圆满无碍。十方道友遥遥祝福。

录自：【2006-03-22 十方月刊】