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药师法门修持课仪略录(弘一大师)
 
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药师法门修持课仪略录
 
弘一大师 讲述
 
药师如来法门大略,如大药师寺已印行之《药师如来法门略录》所载。
 
今所述者,为吾人平常修持简单之课仪。若正式供养法,乃至以五色缕结药叉神将名字法等,将来拟别辑一卷专载其事,今不述及。
 
欲修持药师如来法门者,应供药师如来像。上海佛学书局有石印彩色之像,可以供奉,宜装入玻璃镜中。供像之处,不可在卧室。若不得已,在卧室中供奉者,睡眠之时,宜以净布覆盖像上。
 
《药师经》,供于几上。不读诵时,宜以净布覆盖。供佛像之室内,须十分洁净,每日宜扫地,并常常拂拭几案。供佛之香,须择上等有香气者。供佛之花,须择开放圆 满者。若稍残萎,即除去。花瓶之水,宜每日更换。若无鲜花时,可用纸制者代之。此外如供净水供食物等,随各人意。但所供食物,须人可食者乃供之,若未熟之 水果及未烹调之蔬菜等皆不可供。
 
以上所举之供物,应于礼佛之前预先供好。凡在佛前供物或礼佛时,必须先洗手漱口。此外如能悬旛燃灯尤善,无者亦可。
 
以下略述修持课仪,分为七门。其中礼敬赞叹供养回向发愿,必须行之。诵经持名持咒,可随己意,或惟修二法,或仅修一法,皆可。
 
一、礼敬
 
十分三宝一拜,或分礼佛法僧三拜。本师释迦牟尼佛一拜。药师琉璃光如来三拜。此外若欲多拜,或兼礼敬其它佛菩萨者,随己意增加。礼敬之时,须至诚恭敬,缓缓拜起,万不可匆忙。宁可少拜。不可草率。
 
二、赞叹
 
礼敬既毕,于佛前长跪合掌,唱赞偈云:
 
归命满月界。净妙琉璃尊。法药救人天。因中十二愿
 
慈悲弘誓广。愿度诸含生。我今申赞扬。志心头面礼
 
右赞偈出《药师如来消灾除难念诵仪轨》。唱赞之时,声宜迟缓,宜庄重。
 
三、供养
 
赞叹既毕,于佛前长脆合掌,唱供养偈云:
 
愿此香花云。遍满十方界。一一诸佛土
 
无量香庄严。具足菩萨道。成就如来香
 
供养毕,或随己意增诵忏悔文,或可略之。
 
四、诵经
 
字音不可讹误,宜详考之。诵经时,或跪或立或坐或经行皆可。
 
五、持名
 
先唱赞偈云:
 
药师如来琉璃光。焰网庄严无等伦
 
无边行愿利有情。各遂所求皆不退
 
续云,南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来。以后即持念药师琉璃光如来名号一百八遍。若欲多念者,随意。
 
六、持咒
 
或 据经中译音持念,或别依师学梵文原音持念,皆可。或念全咒一百八遍。或先念全咒七遍,继念心咒一百八遍,后复念全咒七遍。心咒者,即是咒中『唵』字以下之 文。未经密宗阿阇黎传授,不可结手印。擅结者,有大罪。持咒时,不宜大声,惟令自己耳中得闻。持咒时,以坐为正式,或经行亦可。
 
七、回向发愿
 
回向与发愿大同,故今并举。其稍异者,回向须先修功德,再以此功德回向,惟愿如何云云。若先未修功德者,仅可云发愿也。
 
回向发愿,为修持者最切要之事。若不回向,则前所修之功德,无所归趣。今修持药师如来法门者,回向之愿,各随己意。凡《药师经》中所载者,皆可发之,应详阅经文,自适其宜可耳。
 
以上所述之修持课仪,每日行一次或二次三次。必须至心诚恳,未可潦草塞责。印光老法师云:「有一分恭敬,得一分利益,有十分恭敬,得十分利益」。吾人修持药师如来法门者,应深味斯言,以自求多福也。
 

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