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殊胜的药师法门,成佛的种种保障
 
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殊胜的药师法门,成佛的种种保障
 
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼本尊药师琉璃光如来!
顶礼大智文殊师利菩萨!
 
药师法门是非常殊胜的法门,其方便和对修行的保障不可思议!
 
一、衣食受用,皆令满足,修行无后顾之忧:
 
末法时期,众生为生计故,整日奔波,即是信佛,也很少有时间去修行,而药师佛有此大愿,修行者若至诚忆念药师名号,生计会少很多麻烦和担心,让你能一心修行!慈悲不可思议!
 
二、少诸疾病,无诸灾难横死:
 
世间之无常,修行人也躲避不了,疾病会增加烦恼,横死让修行中断,可悲可叹!故而药师佛广大慈悲,发此大愿,令诸众生无诸灾难横死。
 
就我本人而言,接触药师法门以来两三年,只记得吃过半片药,家人也很少有病,既有也能很快得愈,曾介绍给一家父子两人得肝炎,每天用药,控制不好,供养药师尊后不久遇一中医,用了不多药,没花多少钱,两人肝炎均得愈,药师尊广大灵感,不可思议!
 
 
三、毁犯戒律,还得清净:
 
戒律对于修行来说,比身命更加重要,一定得勤加守护,宁舍身命,勿令毁坏!然末法众生,身不由己,习气深重,多犯戒律。若能一心持念药师名号,「还得清净不堕恶趣」。
 
四、远离邪见,外道,令生正见:
 
修行最怕邪见,不但害人,更能害己,所以有说「宁可千年不悟,不可一朝错路」,可见邪见对修行的障碍!药师佛第四大愿就是令邪见,外道,小乘闻其名者,安住大乘菩提道中!离魔伴眷。
 
五、勇于布施:
 
布施是菩萨行六度之一,末法众生贪悭吝啬,我执我着,不肯布施,如何做菩萨行?药师尊慈悲,闻其名者渐能使其「一切所有。悉无贪惜。渐次尚能以头目手足。血肉身份。施来求者。况余财物。」
 
六、不被恶咒蛊所中:
 
末法时期此道甚兴,害人害己。闻药师名号,能不被其中伤,且能使施蛊者生慈悲心,放弃邪行,互相饶益!
 
七、往生净琉璃世界,得不退转,乃至菩提:
 
世尊说药师净琉璃世界「琉璃为地。金绳界道。城阙宫阁。轩窗罗网。皆七宝成。亦如西方极乐世界。功德庄严。等无差别。
 
八、往生西方极乐世界的保障:
 
若想往生阿弥陀佛的极乐世界,而未定者,闻药师佛名号,临终有八大菩萨,引其入彼世界。由此可见药师尊之广大善巧方便之一斑!
 
九、十二药叉神将专门护法:
 
《药师经》中说十二药叉大将,一一各有七千药叉以为眷属,卫护修习药师法门的人,并有结线索法满足其各种愿望,效验不可思议!同时,文殊菩萨也答应世尊,卫护修习药师法门的人。
 
十、不被非人夺其精气。
 
色身是我们修行的基础,然若被非人夺走精气,基础何能牢靠?但若能受持药师佛名号,」亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者,还得如故,身心安乐。」
 
 
总之,药师法门方便,究竟,不可思议!是诸佛甚深行处,难可信解。正如世尊所说:「彼药师琉璃光如来,无量菩萨行,无量善巧方便,无量广大愿,我若一劫,若一劫余,而广说者,劫可速尽, 彼佛行愿善巧方便,无有尽也。」
 
 
南无药师琉璃光如来!
南无药师琉璃光如来!
南无药师琉璃光如来!
 

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