称赞十二药叉大将

 

——摘自慈法法师《药师佛十二大愿开示》

 

海云寺常住安排的《药师琉璃光如来本愿功德经》诵经七日法会今天告一段落，那我们与药师琉璃光如来结了一个殊胜、清净的因缘。学习一个法门要知道它的利益所在，象我们念药师心咒、灌顶真言、药师佛功德名号，读诵《药师经》，供养药师佛，都有不可思议的功德利益。一旦我们道业上有所成就，除了这些之外，更应该了解这个法门的守护者——十二药叉大将，及其八万四千眷属。若不了解这个，我们在世间的成就就不容易相应。

 

因为一切法门的修持，都有它的护法，所谓的守护者。因为我们的生命千差万别，现在东北许多的居士，学佛不学佛的，都会供许多鬼神。在我们学习药师法门体系中，一定要知道十二药叉大将及其八万四千眷属是其法门的守护者。在这个法门上欲得世间的方便威德，一定要和这十二药叉大将及其八万四千眷属结一个很好的因缘。

 

这十二药叉大将在十二月中各有所属，一日十二时辰中各有守护，我们一日中十二时辰，这十二药叉大将各以七千眷属来护卫此时此刻。那么了解这十二药叉大将及其眷属的守护，我们就很容易在念药师佛、供养药师佛、实践这个法门中得到不可思议的利益与世间的成就。

 

但是若不知道的话，我们在念药师佛，读诵药师经，燃灯供花，乃至种种作为(的时候)多没有充实感。在我们每天十二个时辰中，就是二十四小时中，每两个小时就有一个药叉大将领其眷属七千众守护这个时刻，你不管诵《药师经》，拜药师佛，香花灯烛供养，他都会如实的来守护你，来令你事业有所成就，有所功德利益。乃至每月各有他的当职，每年亦复如是，象每月中有一个主要的药叉大将来护持。我们在念诵时，有一个药叉大将在护持我们，就有这样的人、这样的善巧者。不管是男，是女，任何时间称诵药师琉璃光如来的名号，来持诵这个光明真言，来读诵《药师经》，供养药师佛，这种种作为中都会得到十二药叉大将及其八万四千眷属的护持拥护。

 

这一点我们拿经典上的这段文字，我读诵一下文字：

 

尔时众中有十二药叉大将俱在会座，所谓：宫毗罗大将、伐折罗大将、迷企罗大将、安底罗大将、頞你罗大将、珊底罗大将、因达罗大将、波夷罗大将、摩虎罗大将、真达罗大将、招杜罗大将、毗羯罗大将、此十二药叉大将，一一各有七千药叉，以为眷属，同时举声白佛言，世尊，我等今者蒙佛威力，得闻世尊药师琉璃光如来名号，不复更有恶趣之怖。我等相率，皆同一心，乃至尽形归佛法僧，誓当荷负，一切有情，为作义利，饶益安乐，随于何等，村城国邑，空闲林中，若有流布此经，或复受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者，我等眷属，卫护是人，皆使解脱，一切苦难，诸有愿求，悉令满足。

 

这段文字给我们做了一个抉择——一个法门若是没有护法的守护，你不知道它的护法是什么，你就得不到利益。我们不管在任何时间情况下，来供养药师佛、念药师佛、礼敬药师佛这种形象，乃至种种作为，诵经，乃至一念祈祷药师琉璃光如来加被我，你一定会得到十二药叉大将及八万四千眷属的拥护，令其安乐。这个地方一定要知道，若是不知道，我们就草率的把这个七打过去了。

 

很多人会认为念药师佛没有功德，不知道有十二药叉大将及其眷属拥护你，保护你，辅佐你，令你得安乐！令你如愿！要是不知道这一点是不行的，一定要知道这一点。那这样我们在世间行住坐卧，持诵药师琉璃光如来的功德，就无所畏惧，乃至与这个法相应，得到不可思议的加持与功德善巧。

 

若是不明白这点，就多泛空，说我念佛没有感应，不如求鬼神，岂不知这有十二药叉大将及其八万四千眷属，皆是药师琉璃光如来本迹垂迹，所谓的本迹，就是与药师琉璃光如来本尊功德了无差别，这药师琉璃光如来不是一如来，是七如来；这七如来不是七如来，各幻七如来，七七四十九；不是四十九如来，是无尽诸佛如来，功德相续，相念相映。所以我们念一药师琉璃光如来功德名号，等于念一切诸佛功德名号，各以上首眷属，护卫此人，加被此人，令其安乐，广大究竟，真实不虚。

 

那十二药叉大将亦是诸佛菩萨之垂迹，非是鬼神，但以鬼神身令世间鬼神得以降服，得以归顺，令世间有情得以无畏，得以自在。若不抉择，我们还会在念药师佛学佛之外，求于鬼神，不得安乐，就是没有正信，没有真信。

 

如果你想专修药师法，就要供养守护药师琉璃光如来，随顺十二药叉大将的誓愿。比如说你供养鬼神，你知道这鬼神的誓愿吗？你不知道他的誓愿，你怎么知道他能帮助你呢？他会不会祸害你呢？你不见得知道。但是十二药叉大将及其八万四千眷属，发愿明确，你只要念药师琉璃光如来的名号、真言，读诵尊经，供养药师琉璃光如来的形象，他就来护卫你，明确的很，清晰的很，方便的很，真实不虚！

 

如果我们不能很清楚的明白自己所供养的鬼神能不能保护你，你不如直接来供养这些能保护你、能拥护你、能加被你的十二药叉大将及其八万四千眷属，令你直趣觉路，世间安乐，出世成就。

 

这对我们东北特定环境中的人给予极大的明确的安慰，有的人说供佛不灵，我就供鬼神，那你就不如供十二药叉大将及其八万四千眷属。你目的明确，效果自然也明确。你不是希望供鬼神吗？这些鬼神皆是诸佛垂迹，就是诸佛为了满足喜于鬼神摄化之有情，给他们鬼神供养。

 

你若不了解这一点，就不知道诸佛用大悲方便，设立种种善巧，欲令我等咸有归向。东北人就是喜欢供鬼神啊，我接触的家庭基本上很少不供养、不害怕的。但是这鬼神究竟做什么，不见得清楚；能有什么作为，不见得感知得到；是什么样子，也不知道。那么这十二药叉大将就是天龙八部之一份，大力所成，有药叉的画像，这十二药叉有以龙身、天身、修罗身、种种身出现的，天龙八部身，各各身都有的，他们威德力都是不可思议的。

 

八万四千眷属更是如是，成为迹形罗剎，能迅速成就你所需求的功德，但他们不离悲智的守护，已经远离了恶趣之苦，他们已经不是恶趣众生了，不是三恶道众生了，已经是发了菩萨誓愿，守护这个法门。为什么提醒这一点呢？这就是药师法门在我们东北特定的区域，它会起到特定的安慰作用与加持作用。若再有病想请鬼神什么的，就可以请请药师佛，供供十二药叉及其眷属，想供嘛，得安乐，清晰明了。

 

此经中有八大菩萨，八佛本尊，十二药叉大将，八万四千眷属，坛城具足啊，威德具足。世尊是这个坛城的教化之主，药师琉璃光如来是本尊之主，十二药叉大将是摄护之主，八大菩萨是维护之主，这八万四千药叉是执行之主，功德圆满具足。

 

因为这地方没有药师坛城，有时间可以给大家设置个药师坛城，绕一绕坛城就可以得到不可思议的清净加持。坛城很简单的设置，药师法门功德不可思议啊！像现在殿堂设置还不十分全，十二药叉大将像，日月二光菩萨两位上首，加上七佛世尊，再有本师说法像，基本就俱全了。各设七千眷属，护卫行持此法门者。

 

我说的你要有概念，再念药师琉璃光如来名号之时，就有十二药叉大将、八万四千眷属护卫你。你不要害怕，很多人怕鬼神，怕自己的事业无所成就，你放心，你在念药师琉璃光如来不可思议顺性功德光明摩尼宝号之时，具足一切善巧。关键是你能不能如实的称念，整个身心的投入呢？若不能投入，这些诸佛菩萨，龙天护法一样的护持你，只是说你的感应若应不应；若能真正投入，决定真实不虚啊，不是虚设的。

 

若我们以药师佛十二大愿为自己的心愿，那十二药叉大将决定护持此人，令此法彰显世间，无泯无灭，饶益一切有缘有情。愿我们大家人人能入药师琉璃光如来的光明藏、大愿藏、通力藏、悲智二藏，来广利世间，自他二利。

 

要不然我们念药师琉璃光如来，「南无消灾延寿药师佛」——这是我们中国人特定的称法，经典上没有的，但是大家都这么念，汉地人习惯这么称念，但是经典上一直都是称念「南无药师琉璃光如来」。

 

为什么这样一个全称呢？因为这是「南无薄伽伐帝，鞞杀社，窭噜薜琉璃」的完整称号。持药师佛的光明遍照，影畅表里，令一切众生心智明了，光明犹如琉璃，就是我们的身心没有一点尘垢，一切善恶、无记蒙蔽在念药师琉璃光名号时，都消融掉了，无所障碍，无所罣碍。那你说我没有这样的感觉，因为你没有这样的心，你要知道有这样的心。什么样的心？

 

我们本来无挂无碍，我们本来光光明明，本来真实不虚，你这样再念的时候，那你就会得到不可思议的影畅表里的光明，光明的加持。