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正授行法与正法眼藏
 
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正授行法与正法眼藏

古云:「正法眼藏」何所指耶?正法之关钥处也,乃指行法中之关键所在,能居此中得大秘藏之谓也!今云:「正授行法」,亦直指此生命象限转移过程中,那芝麻开门中的魔术棒也!前者谓正法眼藏乃就「密」中言,后者谓正授行法乃约「显」中论也!

「吾有正法眼藏妙明真心付嘱于汝」!向来为佛家师资相承之一贯家风,而此「正法眼藏妙明真心」者,即言「正授行法」。

此「大乘瑜伽行法」乃是能够彻底明心见性,让人「一翻桶底直达本源」之法,今将此法──完整无缺,一丝不留的「正授」与汝之谓也!

不论贤首宗或禅宗,对此一探究竟本源之行法皆极重视,所以无尽藏灯会上,才内密正法眼藏,外显传法之仪也;是故,一切护法皆能护此「正法眼藏妙明真心」为鹄的,一切行法亦皆以行此正授行法之法行为目标;行者之所求者,求此正授之「大乘瑜伽行法」也!而正法眼藏之正法,亦此大乘瑜伽之行法矣!

所以,佛教知青之所求,亦求此正法眼藏而已!凡夫之所求者光怪陆离,皆不能妙明真心矣!!


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 有人一坐几十年,就是摸不清楚这一条路
 行者与凡夫的不同就在于能走出自己的天地
 念头要先产生话头
 止住妄想过滤观境
 观念身
 一点一滴自己慢慢的去感受
 你在摸索的就是这样而已,这么简单!
 你是真的在修行吗?
 将心安此境
 提起疑情来参话头
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