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禅修有三法
 
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禅修有三法
 
禅修有三法,即声闻禅、摩诃衍禅及真言禅。
 
声闻禅法以止息妄想、欲望后,让生命本来面目的观境自然呈现,此中不加以任何的作意,唯让观境自然呈现;行者唯持超然态度,随缘运作,唯活在此观境中,此中无生无灭,非空非有,不垢不净。
 
摩诃衍禅则在止息妄想之后,不采守势的任运观境,反依圣言量积极的呈显生命中本自具足的生命因素。在这些因素的呈显过程中,必须具足各项因缘,所以统称为众生;是故行者于此恒顺众生,皆令其达止于至善之境界;如是作意,以令生命因素之观境皆达圆熟之境,是为三世间圆满之佛境。
 
真言禅则是将观境与止住妄想、欲望同步进行,并将观境坛城化,藉坛城及修法,一面用以止息妄想、欲望,一面则用以促进观境现前。唯此坛城是相、法本是体、行者用心才是一切成就的根本。此中之行者唯依善友之教始可降伏妄想,转化坛城之相,融入法本之理,以成就行者之心地,此即真言禅之关键所在;是故,依善友之教乃成为真言禅行者的先决条件。
 

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