[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


论藏 人施设论 细说 九人施设
 
{返回 人施设论 文集}
{返回网页版}
点击:2906

九人施设

208.

〔1〕什么人是正等正觉者呢?

在这里有一种人,在以前还未听闻的诸法中,自己彻底了解诸谛,在那里既得到一切智性,而且在诸力中得自在一这个人被称为「正等正觉」。

〔2〕什么人是独正觉者呢?

在这里有一种人,在以前还未听闻的诸法中,自己彻底了解诸谛,在那里既没得到一切智性,而且没在诸力中得自在一这个人被称为「独正觉者」

〔3〕什么人是双分解脱者呢?

在这里有一种人,以(名)身证得八解脱之後而住,以(道)智看到之後,他的诸漏完全被灭尽一这个人被称为「双分解脱者」

〔4〕什么人是慧解脱者呢?

在这里有一种人,实在不是以(名)身证得八解脱之後而住,而是以(道)智看到之後,他的诸漏完全被灭尽一这个人被称为「慧解脱者」

〔5〕什么人是身证者呢?

在这里有一种人,以(名)身证得八解脱之後而住,以(道)智看到之後,他的一些漏完全被灭尽一这个人被称为「身证者」。

〔6〕什么人是见至者呢?

在这里有一种人,如实地了知「这是苦」;如实地了知「这是苦集」;如实地了知「这是苦灭」;如实地了知「这是导向灭苦之道」,以他的智慧彻见和实践了如来所说的法,以智慧看到之後,他的一些漏完全被灭尽一这个人被称为「见至者」

〔7〕什么人是信解脱者呢?

在这里有一种人,如实地了知「这是苦」;如实地了知「这是苦集」;如实地了知「这是苦灭」;如实地了知「这是导向灭苦之道」,以他的智慧彻见和实践了如来所教的法,以智慧看到之後,他的一些漏完全被灭尽,但是不同於见至者一这个人被称为「信解脱者」

〔8〕什么人是随法行者呢?

哪个为了作证预流果而修行者的慧根是非常强,他修习带领慧、以慧为前行的圣道一这个人被称为「随法行者」。为了作证预流果而修行的人是随法行者,住果者是见至者。

〔9〕什么人是随信行者呢?

哪个为了作证预流果而修行者的信根是非常强,他修习带领信、以信为前行的圣道一这个人被称为「随信行者」。为了作证预流果而修行的人是随信行者,住果者是信解脱者。

 


{返回 人施设论 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:论藏 人施设论 细说 十人施设
下一篇:论藏 人施设论 细说 八人施设
 论藏 人施设论 细说 十人施设
 论藏 人施设论 细说 五人施设
 序 前言
 论藏 人施设论 细说 八人施设
 论藏 人施设论 细说 四人施设
 论藏 人施设论 细说 二人施设
 论藏 人施设论 细说 三人施设
 论藏 人施设论 细说 七人施设
 论藏 人施设论 细说 九人施设
 论藏 人施设论 细说 一人施设
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 公案禅机 伍、认识佛性 (四)涅槃妙心 6.转念救命[栏目:善祥法师]
 佛教教学对现代教育的启悟之探索(慧开法师)[栏目:佛教与教育]
 关于佛门弟子相处及修行保密[栏目:丹真绒布仁波切]
 六六 第二在家天宫[栏目:天宫事经 六 帕耶西品]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com