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从少做起 从少做起
 
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  从少做起
  Starting Out Small
  1959年5月17日
  佛陀的力量巨大,远远超出人界天界一切生灵。他的身体巨大,那是说,我们从古到今,一直在造他的像,还不曾造完。他的口巨宽,那是说,许多事他只讲一次,其他人在不停地重复: 我现在就在讲他的教导,那些教导由僧伽记录成册,传给了我们,直到今天。佛陀色身之口虽小,他的言辞却惊人地伟大,那就是为什么我们说他的口巨宽。他的眼也巨宽: 看见了整个宇宙的真相。真正的好人便是这样: 他们有这样的大德。
  这样的大德,必须由少递增而起。佛陀在成就大德之前,先把自己变小,换句话说,他脱离了王室家族,独自去森林之中,坐到尼连河边的菩提树下。他让呼吸越来越小,直到极其细微,就在那里,他的杂染之火与心漏彻底熄灭。他获得了正自觉醒,成为佛陀。他的心在如此的细小精微中成就起来,向外爆发的功德,至今清晰可见。
  因此我要求大家下决心修习禅定。不要担心过去、未来、任何其它事。当心坚实入定时,知识与明辨会升起,不需要担心结果。不要去想我要知道这个那个。这些事自己会来。如谚语说:“贪多的人,只得一点; 满足于小指头的,得着大拇指。”要记着这点。
  心分散开来,去追逐外在念头时,会失却对付本身事件的力量。想做什么,难以成功。好比枪管口径太大,你把小子弹放进去,它们在里头响动,出来不会有多少冲力。枪管口径越小,发射时子弹越有力。呼吸也同样: 你的注意力越精细,呼吸会越精细,直到最后,甚至可以从毛孔呼吸。这个阶段的心,力量比原子弹还大。
  聪明的果园主人,让香蕉树帮着种果园,让芒果树帮着种果园。他们不需要投入大量本钱。换句话说,他们一点一点开垦、一点一点种、一点一点收、一点一点卖,直到果园越来越大。这样便不需要投入太多的劳力与本钱,成效大而持久。愚人开始种果园时,不管园子多大,把所有的钱投了进去,雇人开垦、耕作,一下都种上。如果遇上一连三日、七日干旱,果树全枯死了。野草长得到处都是。那时候园主就没办法了,因为果园太大,自己顾不过来。没有钱再雇人,因为一开始已经花光了。只能含泪抱膝而坐。丢了本钱,却没什么收益。贪心的人就是那样。做事稳当、一点一点不断进步的人,果报会一直越来越大。

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