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寿夭穷通,皆不出轮回
一九八二年六月六日 宣化上人 讲于万佛圣城
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我们现在拣过去历史最富、最贵、最贫、最贱的例子来说说。‘石崇富厚范桶穷,运晚甘罗太公早,彭祖寿高颜命短,六人都在五行中。’

自古以来,最有名最富有的人就是石崇,乃晋朝人,富可敌国。有一次,他与朋友宴饮时,他朋友说他有颗珊瑚树高二尺八寸,特意从库房中搬出,请石崇参观。石崇见到这珊瑚树,就说道:‘这算个什么!’一脚就把它踢碎了,他朋友感叹的说:‘哎啊!我不知在什么地方才找到这颗宝贝的珊瑚树,而今你就这么样把它踢碎了,这太可惜了!’石崇说:‘你可惜什么?这算个什么?哼!我家的垃圾筒里也不知有多少这一类的东西,你到我家里去看看。’朋友就到他家去看,一看,原来石崇家里三尺多高的珊瑚树,有几百多颗。石崇说:‘你随便拿,你愿意拿那一颗就拿吧!’所以他朋友视为宝贝之物,在石崇家不算一回事。这就是说石崇富厚有钱,不知有多少。

范桶是个要饭的,什么也没有,天天出去讨饭,要了多少就吃多少,也不出外做工,吃完了再出去要。即所谓:‘家无隔宿之粮,身无立锥之地。’到处为家。范桶虽然穷,时常出外要饭,但以后大概也有一点积蓄,存了一点粮食。某次孔夫子带著弟子,在陈国绝粮,他们没有东西吃,所以孔夫子派子路到范桶处借米。你看看!孔夫子有很多人,而竟向一个要饭的借米去,这岂不是笑话?当子路到范桶处,表达来意,说:‘我的老师现在没有饭吃,因为陈国绝粮,故我特意到你这儿来借点米,回去用用。’范桶说:‘你要借米可以,但我有个问题要你先答覆,答对了就借给你,答不对,就不借。’子路信心充足的说:‘你尽管问吧!’范桶就问了:‘你告诉我,世界上天地间,什么多?什么少?什么欢喜?什么恼?你能答对了,我就毫无条件的借米给你,要借多少都可以。但你若答不对,我就不借给你,这点先要说清楚。’子路说:‘你这问题太容易了,太浅了!这世界上天地间,星星多,月亮少,娶媳欢喜,死人恼。’范桶听了就直摆手说:‘不对!不对!’子路认为他的答覆是绝妙好词,天衣无缝,再也没有能比他的更好了。所以就以为范桶根本就不想借米与他,而借故刁难。

子路仍不认输,但范桶不借,子路也没法子,故气冲冲的跑回去见孔夫子,说:‘老师!老师!这个范桶真可恶,毫不讲道理。’他一一的将两人之对答向孔夫子具实报告,孔夫子听后,就说道:‘你答错了!’子路这时惊讶万分:‘范桶说我不对,是因为他站在他的立场上,而老师您现在应该站在我的立场上,怎么您也说我答错了?’孔夫子说:‘你听听我的答覆。世界上天地间,小人多,君子少,借时欢喜,要时恼。’你去向范桶这样答覆。于是子路又回到范桶处,向他说孔夫子的答覆。范桶认为这回答对了,一点也没错,所以就借米与子路。他用一个竹筒子装满了米,给子路拿回去。但这个竹筒子是个宝贝竹筒子,米吃也吃不完,用多少就有多少,所以穷人也有穷宝贝。

在秦始皇时代,有个甘罗,十二岁就作了宰相,但还晚了三年。他应该在九岁时就要作宰相的。姜太公八十岁才遇到文王,可是还早了三年。甘罗很年轻就作了宰相,而姜太公到了晚年才遇见文王。

彭祖活到八百多岁,所以叫寿高。颜渊是孔子的学生,活到三十岁就死了,故叫命短。颜渊虽然命短,但他在孔夫子的门徒里,是最聪明,也是最好学的。他闻一知十,子贡是闻一知二。当颜渊死去时,孔夫子就悲叹的说:‘天丧欤!天丧欤!’意即天令我这个道丧亡了!天令我这个道丧亡了!

这六个人,有的最富,有的最穷,有的最贵,有的寿命最长,有的命短,但这六个人都没有超出五行的命运,都在这里头转来转去,仍在轮回中跑。所以我们人生是如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。不要有所执著,就没有一切烦烦恼恼,能看破放下来修行,这是更好的。但若不能完全放下,也应一点一点放下,不要再留恋于六道轮回中了。


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