三二  娑竭陀(善来)
p.83.
    一  名谓输毘多，时为婆罗门，弟子等随后，吾往佛伽蓝。
    二  佛恰于其时，比丘众随从，由伽蓝门出，至人遂停立。
    三  调御人等随，吾见调御佛，己心遂清净，赞叹世导师：
    四「无论何种树，就地皆萌芽，如具觉智者，初生胜者教。
    五  有慧队商长，领导众多人，恳教以正道，导得恶道出。
    六  禅思自调御，调御悦禅者，精勤志平静，围绕斯人等。
    七  己为众所饰，围绕汝光辉，光明由汝放，日出云雷间」。
    八  巴多穆塔拉，吾生信乐心，师立比丘中，为说如次偈：
    九「称我婆罗门，令生微笑容，十万劫之间，享乐神世界。
    一○  从兜率天没，净根故所使，唯彼佛瞿昙，教示彼出家。
    一一  求频婆树果 1，得阿罗汉位，名谓娑竭陀，尊师之弟子」。
    一二  身犯诸恶业，舍之而出家，亦弃口恶业，得吾净活命。
 84 一三  如斯吾止住，通晓诸火境，诸漏皆正知，得住于无漏。
    一四  四种无碍解，吾证八解脱，亦得六神通，吾行佛之教。
        ──如是尊者娑竭陀长老宣唱此等偈。

    注 1  A.IV,P.354,中阿含卷一○(大正藏卷一、四九一页上)据传弥酰比丘有此事实。同为佛
          之侍者，举出两者是否混同不得而知。

三三  摩诃迦旃廷(大剪剔种之男)

    一  巴多穆塔拉，于莲及支提，吾作狮子座，支提涂黄金。
    二  宝石造伞盖，然手持拂子，世界之缘者，吾今捧献佛。
    三  地上有诸神，其时皆来集：「宝石造伞盖，佛语其果报。
    四  尊师所说语，大众皆聆听，等正觉者教，吾等益生笑」。
    五  上坐座黄金，无上最胜者，比丘众围绕，以说如次偈：
    六「黄金宝所造，若有施座者，吾将称其人，倾耳听吾言。
    七  神王三十度，统领神世界，四周百由旬，威服以光辉。
    八  来至人间世，生为转轮王，王名称光耀 1，威光殊大者。
    九  无昼亦无夜，如百光阳升，四周有八宝，辉耀帝剎利。
    一○  十万劫之后，生甘蔗族，称谓瞿昙姓，世出大尊师。
 85 一一  从兜率天没，净根所使故，名谓迦旃延，婆罗门种族。
    一二  其后彼出家，成无漏罗汉，光明靡世间，瞿昙置被位。
    一三  询以简洁问，彼为详细说，详答彼所问，所望得满足」。
    一四  吾生富有家，吠陀婆罗门，舍弃财宝谷，出家成无家。
    一五  询以简洁问，详细为说明，所望得满足，欢喜两足尊。
    一六  人中自存者，大雄彼欢喜，比丘众中坐，置吾最上位。
    一七  四种无碍解，五证八解脱，亦得六神通，吾行佛之教。
        ──如是尊者摩诃迦旅延长老宣唱此等偈。

    注 1  Pabhassara(光耀)。

三四  迦留陀夷(时起) 1

    一  世间居上首，巴多穆塔拉，尔时在步行2，托钵游诸方。
    二  钵头摩华放 3，吾持优钵罗，持来最上饭，施与彼尊师。
    三  彼大雄摄受，最佳美味食，并纳受诸花，向诸人宣示︰
    四「世之美愉爱 4，水生无上花，彼施此美花，然所更难为。
 86 五  献佛花与饭，最胜施与者，将称赞于彼，吾说倾耳听。
    六  彼十与八度，统领神世界，上具优钵罗，具有摩利迦。
    七  由其福业报，于彼具天香，时常于空上，持之并作覆。
    八  二十五度间，彼为转轮王，统治五百国，彼住大地上。
    九  十万劫之后，出生甘蔗族，称谓瞿昙姓，世有尊师出。
    一○  己满所为业，净根所使故，释迦族人等，欢喜其亲族。
    一一  其后彼出家，净根之所使，正知诸般漏，无漏证涅槃。
    一二  彼达无碍解，了脱所作为，于世具缘者，置彼于上位。
    一三  彼精勤专念，心静无执着，名谓优陀夷，尊师之弟子」。
    一四  内心无系缚，憍慢伪善除，正知诸般漏，吾住于无漏。
    一五  贤善精勤者，满足等正觉，佛对吾欢喜，置吾于上位。
    一六  四种无碍解，吾证八解脱，亦得六神通，吾行佛之教。
        ──如是尊者者迦留陀夷长老宣唱此等偈。
 
    注 1  佛典中所现之udayi(优陀夷)有三人。一般汉译迦留陀夷为制定戒律因缘而出现之破戒
          比丘。然南传藏则为释迦族中一大臣之子，如本譬喻经所示：为一有德之比丘谅。谅此比
          丘名与传说之间或因混杂之因由而为异传。详见赤沼氏《印度佛教固有名词辞典》二六六
          页参照。
       2  订正为addhanam。
       3  钵头摩为赤莲花。优钵罗为青莲花(水莲之属)。摩利迦译为次第花，为亚剌比亚素馨。
       4  解为citram 之意。

三五  谟贺啰惹(痴王)
p.87.
    一  无敌自存佛，阿塔达西尊 1，比丘众围绕，而由步行来。
    二  弟子等周围，吾由家中出，由家趋赴彼，会见世导师。
    三  礼敬正觉尊，合掌于头上，己心遂净化，赞叹世导师︰
    四「有情有形物，无形无想者，此等汝智慧 2，一切摄其中。
    五  渔夫以巧网，围取水中物，生物栖于水，身陷于网中。
    六  有形及无形，意思若有存，汝于此等众，皆汝智慧摄。
    七  闇黑正弥漫，汝倾济此世，尔法入耳闻，彼度疑念流。
    八  无明围世间，亦为黑暗覆，尊智灿光辉，除掉真暗黑。
    九  一切尔智眼，顿消大黑暗，耳闻殊胜法，众多人涅槃」。
    一○ 于今此壶中，满盛纯精蜜，至诚双手执，捧献彼大仙。
    一一  大雄彼大仙，援手受此供，一切知者食，上腾至高空。
    一二  阿塔达西佛，尊师空上位，吾心得清净，尊师说次偈：
    一三「赞叹吾智慧，称扬尊胜佛，彼心若得净，终不堕恶趣。
    一四  或十或四度，统领神世界，彼住此地上，并有八百国。
 88 一五  一百又五度，当为转轮王，统治此大地，乃至广大国。
    一六  圣学书并胜，亦通三吠陀，彼佛瞿昙教，聆受至出家。
    一七  甚深微妙法，智慧究真义，名谟贺啰惹，为尊师弟子。
    一八  彼亦具三明，无漏了所作，队商长瞿昙，置彼于上位」。
    一九  舍弃人系缚，断去有束缚，诸漏皆正知，安住于无漏。
    二○  四种无碍解，吾证八解脱，亦得六神通，吾行佛之教。
        ──如是尊者谟贺啰惹长老宣唱此等偈。

    注 1  过去二十四佛之第十四佛。Buddhavamsa.P.43；jataka I,P.39
       2  订正为nanamhi。

三六  阿提目多(解脱)

    一  阿塔达西佛，至人寂灭时，更以信乐心，招请比丘众。
    二  所请众僧宝，安静无枉曲，甘蔗曼陀婆，无上施僧伽。
    三  诸神与人间，吾生任何胎，吾胜诸有情，福业所果报。
    四  彼时吾布施，由千八百劫，终不知恶趣，布施之果报。
    五  四种无碍解，吾证八解脱，亦得六神通，吾行佛之教。
        ──如是尊者阿提目多长老宣唱此等偈。

三七  拉斯那达耶伽(大蒜布施)
p.89.
    一  邻近雪山处，尔时为行者，吾生大蒜食，大蒜为主食。
    二  佉梨大蒜丰，吾赴僧伽蓝，向僧施大蒜，雀跃心内喜。
    三  上人毘婆尸，乐欣教僧众，布施大蒜报，一劫乐天宫。
    四  彼时施大蒜，九十一劫间，吾不知恶趣，布施大蒜果。
    五  四种无碍解，吾证八解脱，亦得六神通，吾行佛之教。
        ──如是尊者拉斯那达耶伽长老宣唱此等偈。

三八  阿耶格达耶伽(供器布施)
 
    一  言说者尸弃，救世主寂灭，雀跃心内喜，吾拜无上塔。
    二  语告司财者 2，其时与资金，雀跃心内喜，令之作供器。
    三  八劫于天上，吾住无间绝，余劫住人天，混世吾转生。
    四  诸毒不得侵，凶器不能杀，入水不沉溺，供器之果报。
    五  吾若望云雨，即有大雨降，诸神随吾意，福业之果报。
    六  人间三十度，具足七种宝 3，无人轻蔑吾，乃福业果报。
 90 七  令之作供器，三十一劫间，吾不知恶趣，供器之果报。
    八  四种无碍解，吾证八解脱，亦得六神通，吾行佛之教。
        ──如是尊者阿耶格达耶雅伽长老宣唱此等偈。

    注 1  过去七佛之第二佛、过去二十四佛之第二十佛。
       2  暹罗本读为Vaddhak1hi Vaddhaki 乃木工之义。
       3  读为 Sattaratana。(逻罗本)

三九  单摩奢奇迦(*轮)

    一  悉达多佛陀，相对狮子座，吾立彼*轮，杰作贤者颂。
    二  勇牛共拖车，欢欣色光辉，时常相围绕，众人多相随。
    三  六万种乐器，常时绕身傍，随众故辉煌，福业之果报。
    四  吾竖立轮宝，九十四劫间，吾不知恶趣，施*轮果报。
    五  十一劫往昔，君主有八人，萨哈萨拉迦 1，具大力轮王。
    六  四种无碍解，吾证八解脱，亦得六神通，吾行佛之教。
        ──如是尊者单摩奢奇迦长老宣唱此等偈。

    注 1  Sahassaraja(千王)。

四○ 卡巴鲁奇耶(劫树)

    一  悉达多佛陀，相对胜塔婆，结系美丽布 1，吾为栽劫树(神树)。
    二  诸神与人间，吾生任何胎，吾家门庭辉，劫树常树立。
 91 三  不论谁依吾，乃至吾随众，取其劫树布，吾等常着用。
    四  当时吾植树，从此九四劫，吾不知恶趣，植树之果报。
    五  第七劫古昔，苏且罗八王 2，大力具七宝，吾为转轮王。
    六  四种无碍解，吾证八解脱，亦得六神通，吾行佛之教。
        ──如是尊者卡巴鲁奇耶长老宣唱此等偈。

    注 1  读为laggetva(暹罗本)。
       2  Sucela(美衣)。

    摄颂
    军头、娑竭陀、迦旃延与优陀夷
    阿提目多与罗惹、阿耶格与单摩奢
    卡巴鲁奇共十人、其唱偈百十二。