第五十三  一握草施者品
五一八  一握草施者

    一  距雪山不远，山名澜波伽，帝须等觉者，露地于经行。
    二  时我为狩鹿，徘徊森林中，奉见天中天，我施一握草。
    三  以草为座具，施佛起信心，礼拜等觉者，北向出发去。
    四  我去时不久，狮子袭我死。
    五  我向最胜者，我作善业故，速由人身脱，我往生天界。
    六  我因福业故，得享美宫殿，黄金造千层，幢饰百旗竿。
    七  放光如旭日，宫殿天女满，诸欲得满足，我享天界乐。
455 八  白根之所促，我由天界没，还来人界中，我得修漏尽。
    九  九十四劫昔，我为施坐具，恶趣我不知，施草之果报。
    一○  烧尽诸烦恼……
    一一  实我善来哉……
    一二  四种无碍解，我得八解脱……
        ──如是具寿一握草施者长老唱此等之偈。

五一九  背阇施者

    一  毗婆尸世尊，世间最胜者，净信我亲手，奉施一背阇 1。
    二  象乘与马乘，我得受天乘，施背阇之故，我逮得漏尽。
    三  九十一劫昔，彼时施背阇，恶趣我不知，施背洽之果。
    四  烧尽诸烦恼……
    五  实我善来哉……
    六  四种无碍解，我得八解脱……
        ──如是具寿背阇施者长老唱此等之偈。

    注 1  「一背阇」，底本为ekapeccham，脚注异本为ekam paccham暹罗本为ekam veccam。
          究为何物不明，概为一种坐或乘用之具。

五二○  归依者

    一  比丘与外道，我与同船乘，船坏沉没时，比丘我归命。
    二  二十一劫昔，与我归依处，恶趣我不知，归依之果报。
    三  烧尽诸烦恼……
    四  实我善来哉……
    五  四种无碍解，我得八解脱……
        ──如是具寿归依者长老唱此等之偈。

五二一  涂油施者
p.456.
    一  盘头婆提城，我住于王园，我为法语者，终日持水瓶。
    二  奉见离尘佛，身命于正勤，禅思乐禅者，无漏自在者。
    三  奉见无漏者，遂欲度暴流，信心我欢喜，我施佛涂油。
    四  九十一劫昔，我为施涂油，恶趣我不知，涂油之果报。
    五  烧尽诸烦恼……
    六  实我善来哉……
    七  四种无碍解，我得八解脱……
        ──如是具寿涂油施者长老唱此等偈。

五二二  轻烤糖果施者 1

    一  毗婆尸导师，日中休息时，轻烤糖果施，我乐天一劫。
    二  九十一劫昔，我烤糖果施，恶趣我不知，施糖果之报。
    三  烧尽诸烦恼……
    四  实我善来哉……
    五  四种无碍解，我得八解脱……
        ──如是具寿轻烤糖果施者长老唱此等之偈。

    注 1  「轻烤糖果」，底本为lahupupapavam，脚注所示异本为labhusuputakam，又暹罗本
          为Supatikam，以上均不明了，今暂假字读为lahupupapakkam(SK,Pakvam)。

五二三  支杖施者

    一  我入森林中，彼时我砍竹，持竹为支杖，我施与僧伽。
    二  见佛起信心，礼拜善务者，施佛一支杖，向北我行去。
457 三  五十九劫昔，彼时施支杖，恶趣我不知，施杖之果报。
    四  烧尽诸烦恼……
    五  实我善来哉……
    六  四种无碍解，我得八解脱……
        ──如是具寿支杖施者长老唱此等之偈。

五二四  山耐罗花供养者

    一  我为狩鹿人，徘徊于林中，奉见离尘佛，法之究竟者。
    二  彼喜众生利，为大悲愍者，信心我欢喜，供养耐罗花。
    三  三十一劫昔，彼时供养花，恶趣我不知，供佛之果报。
    四  烧尽诸烦恼……
    五  实我善来哉……
    六  四种无碍解，我得八解脱，我证得三明，我行佛之道。
        ──如是具寿山耐罗花供养者长老唱此等之偈。

五二五  菩提树清扫者

    一  菩提树之叶，落下塔境内，我曾为清扫，我得二十德。
    二  依此业威力，轮回于诸有，天界与人界，只此二有中。
    三  我由天界没，还来人有中，但只生二族，剎利婆罗门。
    四  四肢五体具，〔行动〕具纵横，美颜且可爱，诸肢全无缺。
    五  生天或人中，任生何处有，金色有光辉，身体似金成。
458 六  我肤常柔软，细滑成优美，取除菩提叶，清扫之果报。
    七  身趣任何生，不使染尘垢，取除菩提叶，清扫之果报。
    八  热之于风热，或依于火热，我体汗不出，清扫之果报。
    九  身无疡肿绁，癞？胎毒痣，取除菩提叶，清扫之果报。
    一○  他德生诸有，身体我无病，取除菩提叶，清扫之果报。
    一一  他德生诸有，心不生苦痛，取除菩提叶，清扫之果报。
    一二  他德生诸有，平生我无敌，取除菩提叶，清扫之果报。
    一三  他德生诸有，受用我无缺，取除菩提叶，清扫之果报。
    一四  他德生诸有，逢火王贼水，我心无怖畏，清扫之果报。
    一五  他德生诸有，奴仆与婢女，使役从我心，〔清扫之果报〕。
    一六  寿量生人有，住于寿命限，由此得不减，清扫之果报。
    一七  内外国市民，望求荣达者 1，欲得幸福者，全皆来从我。
    一八  有财有名声，吉祥与亲党，于我皆享有 2，清扫之果报，
          离怖畏惊惧，此亦常于有。
    一九  诸天与人天，修罗干阇婆，夜叉与罗剎，轮回常守护。
    二○  天界与人中，皆共享名声，我生最后有，安稳达涅槃。
459 二一  道果与圣教，静虑与通德，优与他人等，涅槃无漏者。
    二二  取除菩提叶，我曾心欢喜，常为此等德，具足二十支。
    二三  烧尽诸烦恼……
    二四  实我善来哉……
    二五  四种无碍解，我得八解脱……
        ──如是具寿菩提叶清扫者长老唱此等之偈。

    注 1  「望求荣达」，底本为vutthikama，今采用暹罗本之vuddhikama。
       2  「于我皆享有……此亦常于有」，底本为bhavesam sabbato bhave，今采暹罗本之bhave
           ’ham sabbada bhave。

五二六  阿曼达果施者

    一  巴多穆塔拉，诸法究竟者，世间之导师，三昧起经行。
    二  彼时我持篮，我采果实来，得见离尘佛，牟尼为经行。
    三  信心我欢喜，合掌举头上，礼拜等觉者，我施阿曼达。
    四  十万劫之昔，彼时施果实，恶趣我不知，施果实之报。
    五  烧尽诸烦恼……
    六  实我善来哉……
    七  四种无碍解，我得八解脱……
        ──如是具寿阿曼达果施者长老唱此等之偈。

五二七  妙香

    一  于此贤劫中，迦叶佛出世，婆罗门之裔
        于诸论者中，最为殊胜者。
    二  八十随形好，三十二相具，一群光明围，彼有大名声，
    三  发光如日月，使人感鼓舞，惠如云与海，聚合有光辉。
460 四  持戒如大地，三昧如雪山，慧犹如虚空，使人得冷静。
    五  彼为大勇者，何时众无畏，为拔济大众，无着疾如风。
    六  彼时波罗捺，我为长者子，财货米谷丰，说明四谛理。
    七  我出为散步，徘徊至鹿苑，如是得见佛，我有物甚多 1。
    八  佛陀发爱语，迦陵频伽声，向众说妙法，说示不死道。
    九  我见天中天，闻其妙法语，我舍诸多财，如鹅鸣鼓音。
    一○  如是我出家，不久成多闻，我为说法者，诸种辩才具。
    一一  我判佛容色，自信我欢喜，我于大众中，屡赞金色佛。
    一二  佛诸漏已尽，无怒断疑惑，尽灭一切业，由失念得脱。
    一三  彼为佛世尊，无上人师子，含天与世间，为转梵轮者。
    一四  自御调御他，自寂他寂静，消灭自烦恼，亦使他消灭，
          自已为奋发，鼓舞诸大众。
    一五  勇者为英雄，贤者亦慧者，自在悲愍者，彼为胜利者，
          胜者无入胎，亦无依著者。
    一六  思想无动摇，坚固无等者，运荷如牡牛，龙象与师子，
          于诸教师中，彼为有能者。
    一七  离贪无垢梵，论勇无诤喧，内心无荒芜，神通脱毒箭，
          纯洁与清净，无能等比者。
461 一八  婆罗门沙门，医王世间主断毒箭战士，无依无动喜。
    一九  依佛保护者，结付能杀者，明作指导者，受用断听者。
    二○  无荒芜宽大，无怒无疑惑，离尘应答者，香慈为说明。
    二一  济度创造者，创造截断者，令达忍杀者，保护苦行者。
    二二  平等心无偏，慈意不思议，寂静无欺瞒，已作第七仙。
    二三  度疑已无慢，无量不可喻，超一切言说，胜者究谛智 2。
    二四  佛如胜太阳 3，净信赍不死，是故佛法僧，信之有大利 4。
    二五  如是依诸德，归依最上佛，称赞于众生，而我行说法。
    二六  我由彼处没，往生兜率天，享受大安乐，没后生人间。
    二七  吐息口有香，我体亦芬香，汗香其它香，一切香不绝。
    二八  我口常有香，如同红莲华，青莲旃簸迦，我身常放香。
    二九  功德之利益，如雨后之花，果报未曾有，一心闻称赞。
462 三○  诸人来集中，说佛德利益，到处我幸福，僧伽听我言 5。
    三一  幸福有名声，见爱光辉者，令喜说不轻，有慧无缺点。
    三二  敬佛寿尽者，易得入涅槃，应说彼诸因，如尔应听之。
    三三  世尊真名声，如法为敬赞，是故生何处，我皆有名声。
    三四  称赞苦终佛，真实无为法，迩来我幸福，与乐众生者。
    三五  于说佛之德，欢喜归属佛，是故皆欢喜，己喜他生喜。
    三六  人世暴流中，充满诸外道，征伏恶外道，广说佛德辉。
    三七  胜者等觉者，为作众生喜，念彼之胜德，敬爱我度日 6。
    三八  尽我全能语，称赞善逝者，是故我雄辨，诸种辩才具。
    三九  得疑之愚者，轻侮大牟尼，折伏以正法，是故不轻侮。
    四○  众生除烦恼，我向佛称赞，我心无烦恼，此由业之故。
463 四一  佛作随念说，闻者生菩提，是故我有慧，观察深远义。
    四二  一切诸漏尽，已度轮回海，无取如孔雀，将欲达寂灭
    四三  实此贤劫中，我称赞胜者，恶趣我不知，赞佛之果报。
    四四  烧尽诸烦恼……
    四五  实我善来哉……
    四六  四种无碍解，我得八解脱……
        ──如是具寿妙香长老唱此等之偈。

    注 1  「我有物甚多」，底本为pahu tada，今采用暹罗本之pahu mamam。
       2  「胜者究谛、智」，底本为saccaneyyantago jino 应读为saccane yyantago jino。
       3  「如胜太阳」，底本为sattasaravare tasmim，今采用暹罗本之sataramsivare tasmim。
       4  「有大利」，底本为mahiddhika，(有大神力)今采用暹罗本之mahatthika。
       5  「僧伽听我言」，底本为 rasaddhovisamayuto，文意不明，今采用暹罗本之sangho
           virasamasuto。
       6  「敬爱我度日」，底本为divasa-sanko’ham，又暹罗本为saradiva sasanko’ham 两者
          皆难判读正确，今暂假读为diva-sankamanto。

    摄颂
     一握草施、背阇施，归依者与涂油施，
     轻烤糖果、支杖者，山耐罗花、菩提树，
     何曼达果与妙香，偈数一百二十七。