三八 奔尼伽(圆满)
一 毗婆尸世尊、尸弃、毗舍浮、拘留孙牟尼及拘那含弗。
二 于迦叶佛之教,出家为非家,受得具足戒,贤明律五根。
三 多闻持法者,法之理解者,法义受质问 1,听者起尊敬。
四 我于诸人中,说示胜者教,由其多闻我轻侮温和比丘尼。
五 今达最后有,舍卫最上城,给孤独之家,生为取水婢。
六 我往取水行,水中见消热恼凉爽之学者再生族,见彼作是言:
612 七 「我为取水女,常时入冷水 2,怖畏主人杖,怒言甚烦恼。
八 婆罗门!卿有畏怖耶?常入水五体震,不感甚酷冷。」
九 「呜呼奔尼伽,贵女汝应知,我今为善业,为使净恶业。
一○ 无论老与少,凡作恶业者,依水之离垢,恶业得离脱。」
一一 我由彼水出、说利益法义句,闻之感动我出家,而成罗汉果。
一二 我生于婢家,缺水满百桶,故名为奔那,奴隶得解放。
一三 长者使随喜 3,出家为非家,出家后不久,逮得罗汉位。
一四 神通天耳界自在、他心智自在,大牟尼!
一五 知宿住天眼得清净,一切诸漏尽,今再无后有。
一六 义法词与辩,广大清净智,最胜觉者依。
一七 修习有大慧,依闻具闻者,前生由慢故,灭业生贱族。
一八 烧尽诸烦恼……
一九 实我善来哉……
二○ 四种无碍解,我得八解脱……
──如是奔尼伽比丘尼唱此等之偈。
注 1 「法义受质问」,底本为atthatthaparipucchika,今采用暹罗本之dhammatthaparipuc-
chita。
2 「冷」,底本为slte,今应读为sltam。
3 「使随喜」,底本为anumanetva,今采用暹罗本之anumodetva。