一四 迅速经1
179 九一五 「日种大仙我尊师2 请问远离与寂句
于世云何见比丘 不取何物而寂灭」 (一)
九一六 世尊曰:
「我慢乃为诸障本3 一切真慧亦绝灭
内心所有一切爱 调伏此等常念学 (二)
九一七 知通内外所有法 由彼强慢不可为
自言我今成寂灭 为诸善人所不说 (三)
九一八 依慢而胜不可思 虽劣等同亦不念
应具种种诸胜德 自己不再妄分别 (四)
九一九 内心时时应寂静 比丘不由他求寂
于内成就寂静者 无我更何有非我 (五)
180 九二○ 譬如海洋正中央 波浪不生常止静
如斯静止成不动 比丘何处不增盛」 (六)
九二一 「汝明眼者自内证 调伏危险述涅槃
汝贤善者说行道 说定说戒别解脱」 (七)
九二二 「以眼不可生动贪 卑俗之论尽于耳
美味之觉莫贪求 世间何物我无执 (八)
九二三 有触为病被触时 比丘决不可悲泣
不可热望世诸有 对诸恐怖无骇惧 (九)
九二四 食物饮物及硬食4 衣服等得不贮藏
彼等虽为无有得 不为因此生恐惧 (一○)
九二五 沉思静虑莫彷徨 远离恶作不放逸
坐处卧处皆无声 比丘应作如是住 (一一)
181 九二六 睡卧不可屡屡眠 热心警寤应勤行
谄笑戏淫与瞢愦 及诸严饰应舍断 (一二)
九二七 魔法占梦与占相 占星占卜不可行
占鸟兽声怀妊术 治疗此等不可习 (一三)
九二八 人来毁訾不骇怖 受人赏赞勿高傲
心无贪欲及悭吝 除去忿怒与两舌 (一四)
九二九 不可从事作买卖 比丘决不诽谤人
于村不可作亲着 不以语人欲利得 (一五)
九三○ 比丘不可为夸大 策语受施不可为
比丘不可学傲慢 异执之论不可说 (一六)
182 九三一 勿为妄语所诱导 勿为欺诳有正知
更依活命依慧命 依戒勤行莫轻他 (一七)
九三二 尔诸沙门应忍辱 多闻众言之污辱
不以麤语作回应 诸上善人无反报 (一八)
九三三 比丘了知此诸法 简择常念应当学
烦恼寂灭知是寂 于瞿昙教勿放逸 (一九)
九三四 彼之自胜不胜他 见自内证无杂言
于世尊教不放逸 常行礼拜应随学」 (二○)
世尊如斯宣说已
迅速经竟
注1 依注所示:本经说示之因缘亦与前之诸经情节相同。相当于本经者有:义足经卷下、兜勒
梵志经(大正藏四、一八三b以下)。其因缘故事则与本经之注大为不同,但由化佛之请
益而说法则相同。本经各偈语句之逐字解释,可参见Maha-niddesa PP.339-401。
2 以下本经各偈可参照义足经卷下(大正藏四、一八四b以下)。
3 「障碍」(Papanca)参照八七四偈之注。
4 本偈被引用于SA.II.p.108。