六三 小车天宫

    一 「汝以杖立于强木之弓，汝是剎帝利王耶？或是仿徨于林中之猎夫耶？」
 57 二 「尊者！我为阿育王之王子，仿徨于此森林中。比丘！我既以名告知汝，我知汝
         即是斯奢它。
    三 我为追鹿而入大林来，我为杀鹿闻其声、见其眼而立此。」
    四 「汝今既来，大福者！汝且近前，于此取水洗汝足。
    五 王子！汝饮山岩流来之冷水，且坐此座。」
    六 「大牟尼！汝言真实愉快有慈爱、美丽且有益，善说了解义理。
    七 汝住林中有何欣耶？诸仙中之牛王！我今问汝且语我，遵守汝之言，我等实行
       如是有益之言教。」
    八 「王子！我等所欣者如是即：对一切生物无伤害，远离偷盗、邪行及饮酒。
    九 安住寂静，博学而知恩，于此等现法是应赏赞之法。
    一○ 王子！汝之死前五个月内，可知解脱轮回之苦？」
    一一「我是造如何业？去如何之国？成何等之人？由如何之智而至于不老不死
          耶？」
    一二「其实彼国既无业、亦无智，更不存在任何人。王子！然而行往彼处者，非有
          不老及不死。
    一三 大财主或大富翁、持国之剎帝利、或拥多谷粮之幸福者，彼等尚且不能无老
         死。
 58 一四 安达迦远富之子刚强勇猛，虽为英雄、杀戮者，彼等至寿命灭尽时、亦自坏
         灭。
    一五 剎帝利与婆罗门、毗舍、首陀罗、旃陀罗、补羯裟、乃至其他一切人，各依
         其业而生，皆非不老不死者。
    一六 讽诵婆罗门所思量之六支吠陀，乃至其他种种智者，亦非不老不死。
    一七 克己苦行之寂静仙人，尚且于大限来时必须舍肉体。
    一八 修己至更无可作之无漏阿罗汉，当身福灭尽时，亦须舍此肉体而去。」
    一九「大牟尼！承汝善说有益之偈，我心已得满足，当愿归依。」
    二○ 「汝勿归依我，所归依者当是释子大雄(佛)，是应所归依。」
    二一「汝师当在于何处耶？我亦欲往见胜者及无等伦人。」
    二二「我师居住东方国，生在甘蔗族之高贵人，于今已般涅槃。」
    二三「假若汝师、佛仍在世，我愿为其随侍，即使远往千由旬外，我亦去。
    二四 然而，汝师既已般涅槃，我归依般涅槃之大雄。
    二五 我归依无上佛与法、以及人天众僧伽。
    二六 我速远离杀生、于此世间不与我者避不取，不饮酒、不妄语、以己妻为满足」。
    二七「恰如太阳回行虚空，大光明辉照四方，如是汝之大车其光亦遍照及百由旬。
    二八 车身遍掩金色布，车底皆以摩尼饰，金银之线辉耀，是琉璃之所造。
 59 二九 辕端既是琉璃造，其轭赤色装摩尼，金银装具有光辉，此等马行如意神速。
    三○  汝立此金色车上，恰如千乘诸天主(帝释)。问有名声贤者！云何汝得此广大
         名声耶？」
    三一「尊者！我前生名斯奢它王子，恳汝哀愍我令得自制。
    三二 我已预知寿尽期，请与师之舍利。斯奢它！请供养此！此即是汝获利益者。
    三三 我供养诸香及华鬘，舍此人身，得生欢喜园。
    三四 我在美丽欢喜园，有诸天女所扈从载歌载舞愉悦。」