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25.《般若八千颂》与《现观庄严论》对照科目
 
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25.《般若八千颂》与《现观庄严论》对照科目

  文中说的“第四分”,即玄奘法师译六百卷《般若经》之第四分文,流通本538至555卷。文中说的“小品”,即罗什译十卷《小品般若经》。前者依金陵刻经处本,后者依扬洲法藏寺本。第四分与小品即是《般若八千颂》。论颂,即《现观庄严论》。──作者志经论文都分三大科:甲一,经论序分
  第四分云:“如是我闻……而为上首。”(第538卷第2页第4行—9行)
  小品云:“如是我闻……唯除阿难。”(第1卷第5页第4行—7行)
  论颂:“求寂声闻遍智……四圣众母我敬礼。”
  (二颂,藏文原系一颂,因文太长译成八句)
  论颂:“大师于此说……是造论所为。”(二颂)
  (是弥勒菩萨说明造论的所为目的。)
  论颂:“般若波罗密……四相正宣说。”(十五颂)
  (是总标论中略义、八以七十义。)
  甲二、经论正宗分分三:乙一说三智行相,
  乙二、说四种加行,乙三、说所证果德。
  乙一分三:丙一、说一切相智,丙二、说道相智,丙三、说一切智。
  丙一分十:丁一、说发心。
  第四分云:“尔时佛告……速得究竟。”(第2页第9行—12行)
  小品云:“尔时佛告……般若波罗密。”(第5页7行—8行)
  论颂:“发心为利地……分二十二种”(三颂)
  丁二,说教授
  第四分云:“时舍利子……波罗蜜多。”(第2页第12行—3页第16行)
  小品云:“舍利弗……般若波罗蜜。”(第5行第8页—18行)
  论颂:“修行及诸谛,……麟喻共二十。”(四颂)
  丁三、说顺抉择分
  第四分云:“复次世尊……菩萨善友。”(第3页第16行—13页2行)
  小品云:“复次世尊……善智识。”(第5页第18行—10页第17行)
  论颂:“所缘及行相……应知为摄持。”(十二颂)

  丁四,说种姓
  第四分云:“具寿善现……无著无碍。”(第13页第2行—4行)
  小品云:“须菩提……无障碍。”(第10页第17行—19行)
  论颂:“通达有六法……故说彼差别。”(三颂)
  丁五,说所缘
  第四分云:“觉一切法……是菩萨义。”(第13页第4行—5行)
  小品云:“亦如实知……名菩萨义。”(第10页第19行)
  论颂:“所缘一切法……及佛不共法。”(二颂)
  丁六,说所为
  第四分页:“具寿善现……实如圣言。”(第13页第5行—14页第6行)
  小品云:“须菩提……心无所著。”(第10页第19行—11页第7行)
  论颂:“胜诸有情心……自觉所为事。”(一颂)
  丁七,说擐甲正行
  第四分云:“时满慈子……功德铠故。”(第14页第6行—9行)
  小品云:“富楼那……摩诃萨义。”(第11页第7—8行)
  论颂:“由彼等别别……六六如经说”(一颂)
  丁八:说发趣正行
  第四分云:“发趣大乘……名摩诃萨。”(第14页第9行—10行)
  小品云:“乘大乘故……摩诃萨义。”(第11页第8行)
  论颂:“静虑无色定……当知升大乘。”(二颂)
  丁九、说资粮正行
  第四分云:“尔时善现……而言乘者。”(第14页第10行—17页第3行)
  小品云:“须菩提……何法当出。”(第11页第8行—12页第9行)
  论颂:“悲及施等六……说八种对治。”(二十六颂)
  丁十、说完竟正行
  第四分云:“具寿喜现……波罗蜜多。”
  (第17页第3行—539卷第4页第12行)
  小品云:“须菩提……般若波罗蜜。”(第12页第9行—第15页第7行)
  论颂:“所为及平等……是究竟正行。”(二颂)
  丙二、说道相智分十一:丁一、道相智之支分
  第四分云:“尔时天帝释……报彼恩德。”
  (第539卷4页第14行—6页第3行)
  小品云:“尔时释桓因……三菩提。”(第15页第9行—16页第5行)
  论颂:“调伏诸天故……本性及事业。”(一颂)
  丁二、知声闻道之道相智
  第四分云:“具寿善现……应如是学。”(第6页第3行—8页第6行)
  小品云:“须菩提……非住非不住。”(第16页第6行—17页第9行)
  论颂:“道相智理中……不见诸法故。”(四颂)
  丁三、智独觉道之道相智
  第四分云:“尔时众中……为方便故。”(第8页第6行—12页第5行)
  小品云:“尔时众中……成就萨婆若。”
  (第17页第9行—19页第10行)
  论颂:“自觉自证故……相为第一法。”(五颂)
  丁四、有胜利之大乘修道
  第四分云:“尔时天帝释……功德胜利。”
  (第12页第5行—20页第12行)
  小品云:“尔时释提桓因……现世功德。”
  (第1卷第19页第10行—第2卷第3页第8行)
  论颂:“由谛与谛上……是道智刹那。”(六颂)
  丁五、大乘修道之作用
  第四分云:“尔时天帝释……归依处故。”
  (第540卷第1页第4行—3页第19行)
  小品云:“释提桓因……供养礼拜。”(第3页第8行—20行)
  论颂:“遍息敬一切……菩提供养依。”(一颂)
  丁六、胜解作意大乘修道
  第四分云:“时天帝释……如汝所说。”
  (第3页第19行—第541卷第14页第10行)
  小品云:“释提桓因……无等等功德。”(第3页第20行—17页第3行)
  论颂:“胜解谓自利……共二十七种”(二颂)
  丁七、称扬赞叹之胜利
  第四分云:“尔时天帝释……度有情众。”
  (第14页第12行—第542卷第20页第18行)
  小品云:“世尊若有人……三菩提。”
  (第17页第3行—第3卷第9页第16行)
  论颂:“般若波罗蜜……称扬及赞叹。”(一颂)
  丁八、回向作意大乘修道
  第四分云:“尔时慈氏……为方便故。”
  (第543卷第1页第4行—第544卷第2页第14行)
  小品云:“尔时弥勒……其福甚多。”(第6页第18行—13页第14行)
  论颂:“殊胜遍回向……生大福为胜。”(三颂)
  丁九:随喜作意大乘修道
  第四分云:“尔时善现……为方便故。”(第2页第14行—10页第9行)
  小品云:“尔时须菩提……所不能及。”
  (第13页第14行—14页第17行)
  论颂:“由方便无得……修随喜作意。”(一颂)
  丁十、引发修道
  第四分云:“尔时舍利子……办大事故。”
  (第10页第11行—第14页第15行)
  小品云:“尔时舍利佛……如来力亦集。”
  (第14页第19行—17页第7行)
  论颂:“此自性殊胜……最大义利性。”(一颂)
  丁十一、清净修道
  第四分云:“尔时舍利子……毕竟净故。”
  (第14页第15行—第545卷3页16行)
  小品云:“舍利弗……毕竟净故。”
  (第17页第7行—第4卷第1页第14行)
  论颂:“依佛及施等……遍对治三界。”(六颂)
  丙三、说一切智分九:丁一、由智不住三有,
  丁二、由悲不滞涅槃
  第四分云:“善现复言……毕竟净故。”(第3页第17行—18行)
  小品云:“世尊、般若……毕竟净故。”(第1页第18行—19行)
  论颂:“非此岸彼岸……故名般若度。”(一颂)
  丁三、无方便善巧故远,丁四、方便善巧故近
  第四分云:“善现复言……究竟着相。”
  (第3页第18行—第4页第3行)
  小品云:“世尊、菩萨……波罗蜜中着。”
  (第1页第19行—第2页第1行)
  论颂:“彼由缘相门……即说为邻近。”(一颂)
  丁五、所治品之一切智
  第四分云:“时舍利子……皆名著相。”(第4页第3行—13行)
  小品云:“尔时舍利弗……不可得回向。”(第2页第1行—8行)
  论颂:“色蕴等空性……行想所治品。”(一颂)
  丁六、能治品之一切智
  第四分云:“是故菩萨……不可得故。”(第4页第13行—6页第8行)
  小品云:“是故菩萨……不可得故。”(第2页第8行—3页第4行)
  论颂:“施等无我执……当知如经说。”(四颂)
  丁七、一切智之加行
  第四分云:“尔时具寿……皆如响等。”(第6页第8行—9页第5行)
  小品云:“世尊、菩萨……法空如响。”(第3页第4行—5页第2行)
  论颂:“色等无常等……证知七观事。”(十句)
  丁八、一切智加行之平等性
  第四分云:“而不观见……波罗蜜多。”(第9页第5行—7行)
  小品云:“如是亦不……波罗蜜。”(第5页第2行—3行)
  论颂:“不执着色等,四种平等性。”(二句)
  丁九、一切智品正说之见道
  第四分云:“尔时世尊……波罗蜜多。”(第9页第7行—11页第19行)
  小品云:“尔时佛以……般若波罗蜜。”(第5页第3行—6页第9行)
  论颂:“苦等诸圣谛……一切智刹那。”(五颂)
  次总结三智
  第四分云:“善现当知……波罗蜜多。”(第11页第19行—13页第4行)
  小品云:“须菩提……作福田者。”(第6页第9行—19行)
  论颂:“如是比及此……此三品圆满。”(一颂)
  乙二、说四种加行分四:丙一、行相圆满加行、丙二、至顶加行、丙三、渐次加行,丙四、刹那加行。
  丙一分十一:丁一、行相。
  第四分行:“尔时善现……如汝所说。”(第13页第4行—15页第5行)
  小品云:“须菩提……诸法无性故。”(第六页第19行—8页当20行)
  论颂:“一切智差别……卅四三十九。”(五颂)
  丁二、加行
  第四分云:“时天帝释……多留难故。”

  (第15页第7行—第546卷第3页第8行)
  小品云:“尔时释提桓因……多有怨贼。”
  (第9页第2行—13页第14行)
  论颂:“昔承事诸佛……清净及结界。”(六颂)
  丁三、功德
  第四分云:“尔时善现……受持读诵。”(第3页第8行—11页第5行)
  小品云:“世尊般若……不求而得。”(第13页第14行—15页第4行)
  论颂:“摧伏魔力等,十四种功德。”(二句)
  丁四、过失
  第四分云:“尔时善现……一切世间。”
  (第11页第7行—第547卷第5页第12行)
  小品云:“尔时须菩提……其恩甚重。”
  (第16页第6行—第5卷第1页第18行)

  论颂:“当知诸过失,有四十六种。”(二句)
  丁五、性相分四:戊一、智相,戊二、胜相,戊三、作用相,戊四、自体相。
  戊一分三:已一、一切智相。
  第四分云:“如是如来……令生信解。”(第5页第12行—14页第12行)
  小品云:“须菩提……知实说无尽。”(第1页第18行—5页第5行)
  论颂:“由何相当知……品中诸智相。”
  (五颂、第一颂是总颂)
  乙二、道相智相
  第四分云:“时天帝释……诸法实相。”
  (第14页第12行—15页第19行)
  小品云:“尔时释提恒因……诸佛世间。”(第5页第7行—6页第1行)
  论颂:“空性及无相……许为诸智相,”(二颂)
  乙三、一切相智相
  第四分云:“是故如来……如实相故。”
  (第15页第19行—18页第5行)
  小品云:“复次须菩提……诸佛世间。”(第6页第1行—7页第5行)
  论颂:“依真如法住……是说诸智相。”(三颂)
  戊二、胜相
  第四分云:“尔时具寿……波罗蜜多。”
  (第18页第7行—第548卷第9页第1行)
  小品云:“须菩提……波罗蜜中。”(第7页第5行—14页第15行)
  论颂:“由难思等别……故名殊胜道。”(四颂)
  戊三、作用相
  第四分云:“尔时善现……正等菩提。”(第9页第1行—13页第5行)
  小品云:“世尊,诸菩萨……不过是趣。”
  (第14页第15行—17页第3行)
  论颂:“作利乐济拔……此即作用相。”(二颂)
  戊四、自体相
  第四分云:“尔时善现……或独觉地。”(第13页第5行—21页第2行)
  小品云:“世尊,如是……辟支佛地。”(第17页第3行—22页第1行)
  论颂:“离烦恼状相……许有第四相”(三颂)
  丁六、顺解脱分
  第四分云:舍利子……独觉等也。
  (第21页第2行—第549卷第5页第14行)
  小品云:“舍利弗……无上菩提。”(第22页第3行—24页第4行)
  论颂:“无相善施等……许钝根难证。”(三颂)
  丁七、顺择奉分
  第四分云:“尔时善现……应如是学”(第5页第14行—6页第2行)
  小品云:“舍利弗……应如是行。”(第24页第14行—19行)
  论颂:“此暖等所缘……成熟有情等。”(三颂)
  丁八、有学不退众三分:戊一、加行道不退相
  第四分云:“尔时善现……不复退转。”(第6页第4行—11页第17行)
  小品云:“尔时须菩提……越致菩萨”
  (第6卷第1页第4行—4页第17行)
  论弘:“从顺决择分……不退不菩萨。”
  (八颂,第一颂是总颂)
  戊二、见道不退相
  第四分云:“复次善现……诸行状相。”
  (第11页第17行—17页第16行)
  小品云:“复次须菩提……越致菩萨”(第4页第18行—8页第9行)
  论颂:“见道中忍智……智者不退相。”(六颂)
  戊三、修道不退相
  第四分云:“尔时具寿……如汝所说。”
  (第17页第18行—第550卷第7页第19行)
  小品云:“尔时须菩提……不取无相。”(第8页第11行—14页第6行)
  论颂:“修道谓甚深……巧便皆甚深。”(八颂)
  丁九、生死涅槃平等加行
  第四分云:“尔时舍利子……我当证授。”
  (第7页第19行—11页第6行)
  小品云:“尔时舍利弗……三菩提。”(第14页第16行—15页第16行)
  论颂:“诸法同梦故……如经已尽答。”(一颂)
  丁十、严净佛土加行
  第四分云:“又舍利子……大菩提记。”
  (第11页第6行—15页第18行)
  小品云:“舍利弗……三菩提行。”
  (第15页第16行—第7卷第二页第13行)
  论颂:“如有情世问……即严净弗土。”(一颂)
  丁十一、方便善巧加行
  第四分云:“尔时善现……正等菩提。”
  (第15页第20行—第551卷第2页第4行)
  小品云:“尔时须菩提……所不能及。”(第2页第13行—6页第11行)
  论颂:“境及此加行……十方便善巧。”(二颂)
  丙二、至顶加行分八:丁一、顶现观之相状(暖位相)
  第四分云:“复次善现……如汝所说。”(第2页第4行—18页第15行)
  小品云:“佛告须菩提……三菩提。”(第6页第13行—14页第13行)
  论颂:“梦亦于诸法……所有十二相。”(一颂)
  丁二、增长(顶位相)
  第四分云:“复次善现……波罗蜜多。”
  (第18页第15行—第553卷第6页第9行)
  小品云:“佛告须菩提……波罗蜜。”
  (第14页第13行—第8卷第7页第4行)
  论颂:“尽赡部有情……说十六增长。”(一颂)
  丁三、坚定(忍位相)
  第四分云:“时天帝释……皆同证得。”(第6页第11行—7页第18行)
  小品云:“尔时释提恒因……未灭度者。”(第7页第4行—18行)
  论颂:“由三智诸法……说名为坚定。”(一颂)
  丁四、心遍住(世第一法位相)
  第四分云:“世尊若有……不可知量。”(第7页第18行—8页第12行)
  小品云:“世尊若人……不可称量”(第7页第18行—8页第2行)
  论颂:“四洲及小千……宣说三摩地。”(一颂)
  丁五、见道至顶
  第四分云:“时天帝释……觉知远离。”
  (第8页第12行—第554页第24页第10行)
  小品云:“释提桓因……生便能知。”
  (第8卷第8页第2行—第9卷第9页第5行)
  论颂:“转趣及退还……随顺及回逆。”(十九颂)
  丁六、修道至顶
  第四分云:“修善当知……波罗蜜多。”
  (第24页第10行—第555卷第7页第9行)
  小品云:“是故须菩提……亦如是。”(第9页第5行—11页第11行)
  论颂:“灭尽等九定……如众流归海。”(十三颂)
  丁七、无间道至顶
  第四分云:“应观一切……波罗蜜多。”(第7页第9行—10行)
  小品行:“诸性无边……亦如是。”(第11页第11行—12行)
  论颂:“安立三千生……爱说者常难。”(三颂)
  丁八、诸邪行
  第四分云:“应观积集……波罗蜜多。”(第7页第10行—18行)
  小品云:“集无量善法……亦如是。”(第11页12行—18行)
  论颂:“于所缘证成……说为十六种。”(三颂)
  丙三、渐次加行
  第四分云:“应观一切法……波罗蜜多。”(第7页第18行—19行)

  小品云:“如狮子吼……亦如是。”
  论颂:“布施至般若……许为渐次行。”(一颂)
  丙四、刹那加行分二,丁一、正说刹那加行。
  第四分云:“应观一切法无动故,随顺般波罗蜜多。”
  (奘译缺此句,依藏文本应有。)
  小品云:“一切法无动、当知般若波罗蜜亦如是。”
  (罗什译缺此句,依藏文本应有。)
  论颂:“施等一一中……诸法无二性。”(五颂)
  丁二、明顶加行、邪行、渐次行、刹那行之能立理。
  第四分云:“何以者何……如狮子吼。”(第7页19行—20页第19行)
  小品云:“何以故……是狮子吼。”(第11页第19行—12页第13行)
  【论无颂文】
  乙三、说所证果德
  第四分云:“善现当知……正等菩提。”
  (第20页第19行—21页第6行)
  小品云:“当知般若波罗蜜亦如是。”(第12页第13行)
  论颂:“能仁自性身……有二十七种。”(四十二颂)
  甲三、劝学、付嘱、流通分
  第四分云:“时薄伽梵……信受奉行。”(第12页第6行—9行)
  (奘译第四分,缺常啼、法涌、结劝三品)
  小品云:“佛告须菩提……欢喜信受。”

  (第10卷第1页第4行—24页第9行)
  论颂:“相及彼加行……余三种略义。”(二颂)
  (论颂是将上述八事,摄为六事或摄为三事。)
  1958年1月9日制于北京北海公园内菩提学会宗境殿
  (原载《现代佛学》1958年第三期)
 


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