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噶举四种成就传承法
 
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噶举四种成就传承法
 
  般若巴扎善加利用新获的自由,专注地修习禅定,必要时,云游四方以接受当时大师的特殊指导,包括古哈、达里卡、丁吉等大师。他成为众大师门下最好的学生,精通诸家要法,了达这些法要的异同处。他将所得到的各传承教法,全部浓缩为四段智慧法流。噶举派的名字正来自于此。「噶举」是指「三身心要,四种传递成就法,深奥秘密的无间断传承」之意,又有来自上师的亲密带领与三乘不共心法之意。
 
  噶举的「噶」是「噶帕力」的简称,意思是「四种成就法的传递。「力」是指「四」,「噶帕」的意思是知识、技巧、见解及教导方法的传递,但指的是一种特别的传递,由上师非常完整地传递给弟子,使弟子完全具备和上师一样的能力。当一个对某领域具有特殊性向,已具足资质的人,寻获在那领域最精通的老师,而能向他们学习一切所噶举传承必须之事,就会发这种传递,此处隐含的意义,就是当一位学生对某种道理有自然感受时,便会产生自发的了解及快速的吸收。
 
  四种噶举传承法是指:
 
  大印:没有任何特征的大手印,没有仪式,形相或种种巧辩。
 
  掘火:藏文原意为「忿怒母」。
 
  光明:又名「明净光」,包括了睡梦瑜伽及中阴瑜伽。
 
  结合:即事业手印。
 
  以上四种传承,包含了三乘佛法的精华,每一法都互摄它法,因此每一法中即包含了一切。这些合起来统称为大手印。
 
  在过去,有些上师在大手印四法中的任一法上,得到了非凡的成就,再将其特殊的法门及其相关法传给最好的弟子,因而发展出如此特殊的传承。
 
  倘若四法中,任何一法不能成为全体法要的一部份,那么,掘火就只是产生暖热的技巧,人体也仅成为一个人体烤箱而已,光明成为如火光一样亮的东西。但是事实并非如此,掘火及光明是非常深奥修持,其中富涵了大手印见、真言及观想等内容,每一个法门都非常完整,也都是相同法要中极重要的部分。
 
  这四法,包括了对心的内密明知、三种善巧,融合而成为完整的大手印,从帝洛巴时期到今天,由具德大师和优秀弟子一代代传下来,成为现今噶举派的传统。

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