[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


积德延嗣
 
{返回 纪文达公笔记摘要·纪晓岚写的因果故事 文集}
{返回网页版}
点击:4834

  积德延嗣

景城西偏,有数荒冢,将平矣。小时过之,老仆施祥指曰:“是即周某子孙,以一善延三世者也。”盖前明崇祯末,河南、山东大旱蝗,草根木皮皆尽。乃以人为粮,官吏弗能禁。妇女幼孩,反接鬻于市,谓之菜人。屠者买去,如刲羊豕。周氏之祖,自东昌商贩归,至肆午餐。屠者曰:“肉尽,请少待。”俄见曳二女子入厨下,呼曰:“客待久,可先取一蹄来。”急出止之,闻长号一声,则一女已生断右臂,宛转地上。一女战栗无人色。见周,并哀呼,一求速死,一求救。周恻然心动,并出资赎之。一无生理,急刺其心死。一携归。因无子,纳为妾。竟生一男,右臂有红丝,自腋下绕肩胛,宛然断臂女也。后传三世乃绝。皆言周本无子,此三世乃一善所延云。

  【译文】

  景城西郊有几座荒坟,因为年代久远,坟头几乎快要被夷为平地了。我小的时候,曾经路过那里。我家的老仆人施祥曾指着那片荒坟对我说:“看见了吧?这里埋葬的就是周氏的后代子孙。只因为他们的祖先做了一件功德事,才使他的后代能够延续三世啊!”

  据施祥说,明朝崇祯末年,河南、山东等省连年遭遇大旱,又被蝗灾肆虐庄稼,谷物颗粒不收。灾民们把草根、树皮都吃尽了,接着就发展到人吃人的地步,连官府也没法禁止。许多妇女、小孩往往被反绑了两手,拉到集市上去出卖,还起了个名称,叫做“菜人”。屠户们把这些“莱人”买了去,就像对待猪羊一样,任意宰割。

  当时,周氏的祖先刚从东昌府做生意回来,到一家餐馆里进午餐。店主人说:“肉暂时用完了,请你稍候,一会儿酒菜便齐。”这时候,周氏忽见有人把两名年青的妇女,推推搡搡地拉向厨房。就听店里喊道:“客人已经久等了,还不先卸下一只肘子来!”周氏听了大惊,急忙跑入内去阻止。但是,为时已晚。只听一声惨叫,一个妇女的胳膊已被活生生地砍下,而人已倒在血泊中。另一个妇女吓得周身颤抖,脸上一丝血色都没有。她们见到了周氏,惨绝哀号不已,一个求快死,一个求救命。周氏看到后,既惊惧又痛惜,顿生怜悯恻隐之心,当即出资赎下了这两名妇女。

  那名被砍掉胳膊的妇女流血满地,看来已经没有救活的希望了,周氏便请人刺其心脏令她速死。另一名妇女则带回家中。适值周氏年长无子,便收她做了小老婆。一年之后,她果然为周氏生了个儿子。落生之后,发现这孩子右臂有一道明显的红线,宛然是那断臂女子的托生。后来周氏传了三代才绝嗣。有人说,周氏本来命中无子,这三代子嗣是因为他做了这件善事才传下来的。


{返回 纪文达公笔记摘要·纪晓岚写的因果故事 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:尖酸刻薄
下一篇:祸由自召
 杀牛罪重
 深得佛心
 念佛度冤
 恶口烂舌
 巧舌罚哑
 大士慈悲
 勇渡孝子
 一念孝心
 无愧平生
 梦幻泡影
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 华严禅初阶次第[栏目:海云继梦法师文集·禅法]
 念佛法门是总持法门[栏目:普陀遗珍·印光大师开示精编]
 入菩萨行论·阿扎仁波切讲记 第七十二天[栏目:入菩萨行论·阿扎仁波切讲记]
 寻找上师[栏目:菩提洲·佛子心语]
 棒喝截流 七、日用提撕——油盐酱醋皆是禅[栏目:冯学成居士]
 禅门骊珠集 第七篇 德山至天童的禅师 德山宣鉴[栏目:禅门骊珠集]
 大方广佛华严经讲记 第一八五0卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十九集]
 隆莲诗词选[栏目:隆莲法师]
 万相俱寂 一觉常灵(智谕)[栏目:佛教期刊文章选摘]
 般若波罗蜜多心经大义要释 第二章 破诸相 第一节 十二处空[栏目:唐普式居士]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com