四、论死生事大

　　甲、警人命无常

　　◎ 人生在世短短几十年光阴，空手而来，还是空手而去。古德讲‘万般将不去，唯有业随身’，这个世间没有一样东西带得走，带走的只是在这里所造的一些业，这多可怕！我读起来都寒毛直竖，有些人念起来无所谓，这是麻木不仁。真正有知觉的，念到真害怕，又岂敢造业？(981224早餐)

　　乙、示轮回苦怖

　　◎ 佛告诉我们，只要在轮回里，决定在三恶道的时间长，三善道的时间短。三善道寿命最长的是无色界天的非想非非想处天，寿命是八万大劫；一个大劫是这个世界一次的‘成住坏空’，八万大劫就是这个世界‘成住坏空’八万次，有如此长的寿命。而恶道时间之长，就更可怕了，《地藏经》云，地狱的寿命是无数劫。即使在畜生道，寿命虽然不长，但是畜生愚痴，坚固执著这个身形就是自己，所以很难摆脱。世尊在世时，祇树给孤独园有一窝蚂蚁，世尊告诉弟子们：‘七尊佛都过去了，这一窝蚂蚁还没有脱离蚂蚁身，生生世世还投身作蚂蚁。’这个时间超过非想非非想处天人的寿命太多了。(981207早餐)

　　◎ 佛菩萨常常提醒我们，警告我们，三恶道决定不能去，堕三恶道很容易，脱离三恶道就太难了。佛菩萨虽然慈悲，应化在恶道度众生，但恶道众生愚痴至极，还有严重的妄想、分别、执著，比度人道要困难很多倍。虽然如此，佛菩萨还是不舍弃，真正是慈悲到了极处。(981207早餐)

　　◎ 我们这一生能够得生人道，机会非常难得可贵，可贵在容易觉悟、容易得度，所以我们一定要把握机缘。而这个机缘并不长，因为人的寿命很短促，纵然活一百岁，也是一弹指、一刹那而已。寿命短，显得这个机缘格外可贵，因此得人身若不闻佛法，实在可惜；而得人身没有机缘闻佛法之人，确是占大多数。(981207早餐)

　　◎ 这一生不能脱离六道，来生依旧免不了轮回；这一轮回，不知道要轮回到哪一劫，才能再遇到佛法。决定不可能生生世世都遇到佛法，若生生世世都能遇到，我们早就成佛了，可见这相当不容易。(981207早餐)

　　丙、示临终切要

　　◎ 我们看到有些人走得那么潇洒自在，没有病苦，非常羡慕。我常提醒大家，我们一定要做到。若做不到，在病重时，身体受人摆布，自己做不了主，往生就没把握，所以现在必须防患于未然。最佳的方法，就是不需要人照顾，能预知时至，想何时走，就何时走。一定要下决心将这桩事办好，这一生就没有白来。其余的事全是假的，只有这一样是真事。我们讲自利，这才是自利。但自利决定建立在利他的基础上。在日常生活中，起心动念为众生想，不为自己想。为自己想就错了，要为众生想，把我忘掉。自私自利的念头，一定要为众生想，才能断除；只要断除，修学功夫就有把握。(981219早餐)

　　◎ 韩馆长从生病到往生，神志清楚，这很难得。她现身说法告诉我们，人在临命终时，连翻身的能力都没有，需要别人帮助。这使我想到，世间福报再大、权势再大的人，在临终时，依旧受别人摆布，没有办法脱离这个险境。佛告诉我们，此时是人一生最重要的关键时刻，关系来生投生到哪一道。(981220早餐)

　　◎ 韩馆长的缘殊胜，有三十多位出家人，以真诚清净心念佛帮助她、守护她，所以从她生病一直到往生，我们看到许多瑞相。第一、《地藏经》讲，人在临命终时，会看到已过世的家亲眷属，这些家亲眷属不是真的，都是自己的冤家债主，变现家亲眷属的模样来诱导我们，向我们报复，这种事很多。而韩馆长从生病到往生，没有这种现象，这是我们的守护起了作用。第二、她两次见到阿弥陀佛，一次见到莲池海会，所以她肯定往生净土。她的示现就是给我们的警惕，她有福报，临终时有这么多正信、如理如法的照顾，这是她三十年护持正法的回报。(981220早餐)

　　◎ 我们回头想想自己，这一天总会来临，到时若自己没有这种福报、缘分，怎么办？这是我们一生中唯一的大事，不能不预先筹办。古往今来有不少念佛人，为我们做了示范，为我们做了启示，就是临命终时没有病苦，不需要人照顾，预知时至，自在往生。我们必定要走这条路才靠得住，才保险。(981220早餐)

　　◎ 在台湾，‘台北莲友念佛团’李济华居士的往生，也是我们最佳的榜样。李居士也是预知时至，往生前在法会里为大家恳切的开示，讲完后跟大家辞行，‘我要回家去了’。听众以为他累了，要回家休息，哪晓得他在‘莲友念佛团’的客厅沙发上，坐著往生了。他们能做到，我们也能做到，我们要学习。唯有用这种方式，才真正安全，不受人摆布。受人摆布时，若缘不殊胜，决定要遭难。(981220早餐)

　　◎ 韩馆长往生给我们最大的启示，就是提醒我们‘死生事大’。我们要有高度的警觉，临命终时，自己要做得了主，前途才是一片光明。若临终自己不能作主，受人摆布，纵有许多人照顾，但是自己所感触的未必满意。来生往哪里去，决定于最后一念，最后一念是贪嗔痴，就到恶道去。这件事多么可怕！(981222早餐)

　　◎ 韩馆长有福报，从生病到往生，三十多位心地清净的出家人，日夜在病床旁边念佛照顾；往生后佛号四十九天日夜不断，这是近代出家的大法师都做不到。连台中李炳南老居士也比不上，李老居士生病是几个学生照顾，没有那么多出家人穿袍搭衣，威仪具足。这个福报是希有因缘！这是她三十年护持正法的果报，所以她能很顺利的往生净土，助缘太殊胜了。(981222早餐)

　　◎ 我们将来临走时，有没有这样殊胜的缘分？这是我们要警觉到的，这是一生中真正第一桩大事。在这种情况下，唯一的方法就是自己决定要修学成就，不依靠别人，往生时没有病苦，预知时至，站著走、坐著走、躺著走，随自己意思，这就是生死自在，我们才不会错过此生。大家结七念佛，要把握这个宗旨，我们到此地是来培训、学习将来自在往生。(981222早餐)