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步步向上皆学问
传喜法师带领信众登山之开示 2009-07-10
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步步向上皆学问
——传喜法师带领信众登山之开示
2009-07-10 

    师父:对联是非常广泛的,但是我们学的课本里面很少,最多语文老师讲课时会给我们提到一下,在我们正式的课文里很少有对联。对联在清朝是最鼎盛的。唐诗、宋词,还有呢?
    小朋友1:元曲。
    师父:清朝是什么啊?
    居士1:小说,明清是小说。
    师父:但是就没有提到对联。对联它最成熟就是在清朝,特别在北方,基本上到现在家家户户还都有写对联、贴对联,我们南方就越来越少。但是作为古老的传统来说还是很盛行的,民间还保留着很多,像我们城市里面已经不多了,城市里面过年贴对联已经很少了,但是在民间还是很普遍。
    现在看到的这幅对联,其实对得不是很工整的,你们看后面有幅对联,这幅对联就对得比较工整。来,读出来。
    众人:清流见底白云在天,乱石穿空长风出谷。
    师父:这一幅对联对得很工整,另一幅相对来说对得不是很工整,但是意境很好。来,小朋友选一个代表来读一下。
    小朋友2:坐看樵客(zhan)云过,疑有神仙牧石来。
    师父:大家听了没有,他读的对不对?
    居士2:好像那个字他读的不对。
    师父:哪个字啊?
    居士2:樵客下面那个字。
    师父:正确的应该怎么读?提手旁一个詹。来,请大学老师,权威的,来!
    大学老师:这个字在字典里呢,好像是“扁担”的“担”,我说的不一定很正确,仅供参考一下,还是请师父讲。
    师父:对,现在这个意思就顺了,这是扁担的“担”,“坐看樵客担云过”,樵夫是什么意思?
    居士3:我知道,砍柴的。
    师父:对,砍柴的人怎么担云过啊?
    居士3:在半山上很高的地方挑着柴走。
    师父:嗯,这个意思就是说坐着看着山上,远远的有一个人在云间,似乎挑着一担云一样,说明这座山云雾飘缈,然后呢?
    众人:疑有神仙牧石来。
    师父:看到这个景色之后会想象什么?
    众人:神仙。
    师父:嗯,会想到神仙。为什么叫牧石?是不是就这样理解,赶着一群石头,是不是这样?
    中国人他有这个蕴味,这个蕴味是要超越文字表面去理解的,要引发你一种意境,然后你要去体会那种意境,所以短短的几个字,却有一整篇的文章可以写。
    如果今天招考的作文的题目叫《坐看樵客担云过》,然后要你写一篇文章,那你就要发挥了。这个也是,用《疑有神仙牧石来》作为文章的题目,你也可以发挥你的才华,写出很多的文字来。“疑有神仙牧石来”,这个“牧石来”不是仅仅作为一个石头来理解,知道吗?
    还有这边是比较工整的一幅对联,我们在看这幅对联的时候,除了觉得里面有文学的意境之外,它的书法也很好。我们谁毛笔字写的好?
    文字除了它的含义美之外,中国文字本身的结构也很美,以后回去要练毛笔字啊!中国人不会写毛笔字,特别现在的中国人都是在电脑上打字,连硬笔字也不会写了,不要说软笔字了,要补课补起来啊!这也是祖先留给我们的一个遗产。你看,这属于什么体?
    居士4:行楷。
    师父:这是行书,“行”和“楷”是两个概念。“清流见底白云在天”什么意思?这个“清流见底”是怎么样一种状态啊,虽然说是清流,但是是一片平静的水面,这水面很平静,很清澈,所以才会见底。“白云在天”呢,既在水中可以看到白云在天,在天上也可以看到,所以这有两重意境。就是低着头可以看到映在水里的云,也可以低头看到见底的清流,抬头看到天上的白云。
    这幅呢跟水就不相干了,这里描写的不是水,这幅对联里面一点水的描写都没有。这个“乱石穿空”指的是什么?你们在山上有没有看到那些石头?就是指那些没有规则的石头,好像一个一个昂首面对着天空一样,所以叫乱石穿空,“乱石穿空”的地理位置应该是在山上。“长风”是什么?风是从山谷里来的,刚才我们转山谷,是不是风很大?而且这个书法也好。
    我们在评论这个,你们在评论什么?已经跑题之外了,考试得零分啊!师父现在讲的主题是什么?你们这个就叫跑题了,老师在上课,你们在这里交头接耳,是不是?
    所以师父讲话大家就听着,跟着一起想,跟师父同步,那以后读书的时候一堂课四十五分钟,你们跟老师同步,那就好了嘛,对不对?
    上课的时候你不跟着,课外你再出钱去补课,劳命伤财,知道吗?钱费了,还让老师白工作。老师的四十五分钟课你不好好听,好好听么举一反三,道理都在里面了。
    众人:掌尺。
    师父:(笑)掌手,不是掌尺,手都伸出来打手。我们说机会主义教育,是不是在给你们机会主义上课呢?走下来一趟路,一路都是有学问的,要给你们讲一讲。
    看到这个亭子,这个亭子也不住人,别人还用丹色的漆,青色的瓦,维修得这么好,为什么知道吗?这是中国的另一种文化,修桥、铺路、造凉亭。造这个凉亭你知道要多少钱?你半年的工资大概也造不起这座凉亭。这本身就是一种文化,知道吗?
    我在讲,你们在交头接耳,要紧跟着。走山要跟着,讲话要听着,讲话的这个主题是什么?你们要听着。像今天的课,有的没跑题,有的跑题了,有的这堂课上的不及格,这就表现出你们平时上课时候的状态,可以看出来的。
    师父带大家出来爬山是有意思的,知道吗?用心良苦,你们也付出了血汉,流血流汗,学一点知识多不容易啊!今天的这个流血流汗,你们一辈子记住,记住这个景色,记住师父的话,结合上我们老祖先的这些来启迪大家。再以后你们去读诗书的时候,就觉得有意思了,不是干而无味的。
    读一首不管是平常的记事文也好,抒情文也好,或者是元曲也好,宋词也好,还是唐诗,你马上就有景色浮现于眼前,除了这个景色,会想到作者当时的心情。为什么老师给我们讲课的时候要讲文章的社会背景?我们站在这个凉亭下,它有没有中国文化的背景?做中国人不懂这些,那不老外啊?你真拿到绿卡了么,做老外还有一点自豪,做中国人却不懂得中国文化。
    像这个路,本来这个村庄已经搬迁下去将近二十年了,但是这个路还是一直有人在维修。在往前面还有水泥路,这条水泥路是瞻歧首富出几十万块钱铺的,已经没有人在走了,他还依然托人铺路,还是有人来维护,为什么?我们刚才走在山里,没路的时候是不是觉得很艰苦啊?
    众人:嗯。
    师父:走到现在有路了,这路不是天上掉下来的,都是人修的,我们走在这个路上不用担心了,修路的人表现他的这种善良的福德。
    我们做人都喜欢路路通,到庙里求路路通,保佑我前程顺利。前程顺利是哪里来的?我们中国人的思想就是说,你把路铺平了别人好走,那我们子子孙孙都前途无量,路路都通达。
    宁波为什么出富翁?你从这一些就可以知道宁波人的这些朴素教育。宁波人很客气的,待人之道,很客气的,知道怎么样做人。宁波以前出商人是代表整个浙商的形象,浙商是以宁波为代表的。正派之人,这都是讲义气,懂道理的人,这样在社会上才有立脚之地,懂吗?这是一块文化很深厚的地方。
    我们来自常熟吧?
    众人:常州。
    师父:常州也是有很深的文化的,但是我们平时没有留意啊。书本里没有这些的,在实际生活当中你要去继承,感受这些文化的气息。哪怕你花几百钱门票,到里面逛一圈。
    我们中国的环境有山有水,走到凉亭里面,看着青山绿水,山有山神,土地有土地神,这就是一方山水。大家也来给他进香,让他保佑这一方人民,这多好啊!
从物质文化的角度上说,还有很深的精神的寄托,我们每个人有心灵的空间,就这个意思。表面上你用理论去推推,好像是迷信,好像不一定有什么,但是有这个的话,你有心灵的空间,一个人是需要有精神和物质的。累不累?
    小朋友:不累。
    师父:嗯,再累,师父站着,徒弟也不能坐下,懂吗?师父没戴帽子,你们也不能戴帽子,这都是道理。回去以后你们也是,爸爸妈妈没坐下,不要自己先坐下,懂吗?而且爸爸妈妈来了,拿凳子,或者请爸爸妈妈坐,然后去打洗脸水。
    宁波人的教育就是这样,爸爸妈妈回来了,赶快先弄一块毛巾,热水毛巾,越是夏天越是要用热水毛巾擦,很爽。擦了之后给爸爸妈妈端上水,然后站在边上,爸爸妈妈心里多开心啊!你就得天地加持,得佛菩萨加持。爸爸妈妈看到孩子这么乖,然后说坐、坐、坐!
    你看她在掌扇,这都是古代的传统习惯,我们小时候就是的,爸爸妈妈回来了,马上拿扇子给爸爸妈妈扇,我们小时候就是这样的,知道吗?要学会啊,要懂道理。
    我们去泰国的时候,我们跟住持讲话,边上的师父就拿扇子轻轻地扇,现在是在家徒弟扇,这也是一种礼貌呢!别的师父到我们庙里,菩萨戒里说,有法师千里万里来,我们要以最好的饮食供养。
    像到泰国用扇子扇,我还是第一次享受到这个,那都是出家的老和尚哦!对他们来说我们也是远来的法师,跟那个住持在聊天的时候,边上就有个师父轻轻地在扇,那个感觉就很好,那个意境就很高。
    家里面如果有小孩子帮爸爸妈妈扇扇子,那是天底下多美的一个风景!比你烧什么高香都吉祥,有时候一些美德出来,比你烧什么香都要香。宁波这个习惯一直有,以后要知道啊,都学,这两天在庙里都好好地学。
  (师父给山神供水……)
    山神坐在这边没动过,成就我们的功德。以后常常会想起来,我在山间的一个凉亭,在这个山神面前贡献过我们的诚心,你那个诚心是山神爷得到了?还是我们自己得到了?自己得到了。
    连蝴蝶都来了,你看,蝴蝶就是山神的眷属,让我们生欢喜心,这是一种生命的交流。
    好,山神爷在这里好好休息,看人间,路见不平大喝一声。
    我们现在进到这个林子里面,这里很少有人来的,你看路上都长满青苔了。
    居士1:我听到水的声音了。
    师父:听到水的声音了,记住啊,水的声音。为什么水叫潺潺的溪流呢?就是因为这潺潺的水声。
    你们小朋友读的古诗关于山的有哪一些啊?像我们这个环境你读过的哪一篇文章或者诗是描写这个的。小朋友,来,读一首出来。为什么老师叫你们背?在触景生情的时候能够拿诗来抒发,这琴棋书画陶冶情操。
    居士2:千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
    居士3:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流……
    师父:还有“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”。实在没有自己做一首,小朋友们回去都写文章啊,师父带你们游山有什么感受,把自己的感受写成文字,这就是自己人生的旅程碑了,知道吗?到时就写“谁言此山空,小径留我痕”,都踩下你们的脚印,要在你们人生路上留下脚印啊!


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