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第八则:禀遵佛制不犯戒
 
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  第八则:禀遵佛制不犯戒

  《资持记》中记载说,有一群比丘在旷野中行走,遇到土匪,将他们的衣、钵通通抢走。土匪抢走了他们的东西之后,怕他们走去前面的村庄告状,就想办法要阻止比丘们往前走。有的说杀了他们,其中有一个土匪知道这些出家人持戒清净,不伤害任何生命,甚至不折生草。所以他就建议说:‘我们可以用长的生茅草系住比丘们的手,用短的生茅草绑住他们的脚。比丘们为了护持不折生草这条戒行,就不敢乱动,这样的话,比丘们就无法到前面村庄去告状,我们就不会被抓。’做了这个决定之后,这群土匪就用生茅草将比丘们的手脚捆起来了。这时候,其中一位老比丘‘语诸年少比丘:“汝等善听!人命短促,如河驶流。设处天堂,不久磨灭;况人间命而可保乎?既云不久,云何为命而毁禁戒!”老比丘对诸年少比丘提示。说:‘人的生命是很短促的,就像河水迅速流过一样。即使是生在天堂,天寿亦有尽期,何况是人间短暂的寿命,能保得住多久呢?既然人身的寿命不长久,怎么可以为了保住生命而毁犯佛制的戒法呢?’大家听了这番警策的话,就站在那里不敢动,因为一动就会把草弄断,断了草就犯了‘坏鬼神村’这一条戒了。他们为了不犯戒,便任他日晒雨淋。可见一个道力坚强的人,了解生死的道理,他宁愿死也不犯戒,遮戒不犯,更不会犯性戒了,但是,这种情形如果没有证道果,又没有长老比丘带著,大家可能还是会犯,因为这是遮戒,犯了可以忏悔,性戒就不通忏悔了。
  录自《戒学浅谈》页二二○~二二二 

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