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因是众生造作,缘又依何而生?
 
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因是众生造作,缘又依何而生?

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之二十五)
 
  问:下面是网络同学提的问题,有九个问题。第一个是请问因缘,因是众生造作,缘又依何而生?

  答:缘也是众生造作,离开众生造作,因、缘、果都不可得。现在我们讲因,前生的造作,前生的造作是因,这一生造作的是缘,所以有前世的因,有今世的缘,果报就现前。譬如说前生喜欢财布施,那是因,这一生当中你经营求财的事业,就是营利事业,这是缘,那你就会发财,为什么?前世的因跟今世这个缘结合,你的财源就滚滚而来,无论经营哪个行业统统发财,经营的行业是缘。所以如果前世没有修,没有因,这一生当中你做什么样营生事业,你都赔本,都不会赚钱,为什么?没有因,这要懂。

  修法布施,果报是得聪明智慧;修无畏布施,果报是健康长寿,种什么因就得什么果。过去生中种的是因,今生在做的是缘,果报会现前。来生,我们今生做的是来生的因,来生在做的那又变成缘,因缘果是互相转变,这就是佛门讲""万法皆空,因果不空"。因果何以不空?因果转变不空,因会变成果,果又会变成因。这在植物里面大家能看得很清楚,譬如说我们种桃,桃核那是因,种到下面去,长成桃树,桃树又结桃就变成果。因会变成果,果会变成因,这是转变不空,循环不空,相续不空。所以它有这三个现象,因果有三个现象:转变、相续、循环。
 


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