[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


请开示黄老居士《大经解》其精义
 
{返回 学佛学经·净空法师问答 文集}
{返回网页版}
点击:2807

请开示黄老居士《大经解》其精义

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之五十五)
 

  问:黄老居士《大经解》中,有"以果为因,从果起修,所修即果,因果同时"、"以弥陀一乘愿海,六字洪名之究竟果觉,作我众生之因心"、"当相即道,即事而真"、"从有念巧入无念,即凡心顿显果德",可否请法师开示其精义。

  答:这一段的精义,我在《无量寿经》批注里面讲过,诸位可以参考。尤其是最后的,最后这个虽然没有讲完,只讲到三辈往生。三辈往生也没有讲完,我另外会找时间接着来讲,这讲得很详细,可以做参考,在这个地方就不要再多耽误时间。所以净宗法门的殊胜,这几段文当中你可以看到。净宗是从果上修,因果同时,不像其他的法门修因证果,难。

  "从有念巧入无念",这个很重要,我们起心念佛是有念,用这句佛号把我们的念头取而代之,归到这个佛号,佛号是如来的果号不是因号。我们念菩萨是因,念佛是果。这个果就是自性里面的果,所以你们在《中峰三时系念》里面可以看到,"我心即是阿弥陀佛,阿弥陀佛即是我心",所以这是自性真实之果,关键还是要把妄想分别执着念掉,让这个心里面没有任何妄念,只有一句佛号,这就是从有念巧入无念,最后只有一句阿弥陀佛;到最后这一句阿弥陀佛念而无念,无念而念,有念跟无念是一不是二,这才达到究竟。确实是凡夫顿显果德。所以这个法门无比的殊胜。


{返回 学佛学经·净空法师问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:敬请开示:得生与否,全由信愿之有无
下一篇:有人告诉我,身上放黄光,为何如此?
 喜欢念佛听经,发不出慈悲心,怎么办?
 读、听《无量寿经》同时还得把基础打好
 偷盗常住财物可否往生?
 请开示西方极乐世界是成佛的中转站?
 成佛后再来,是否要用劫来计算?
 有人来此只重视吃免费饭不重视听经,咋办?
 同修对做善事总是持反对态度,请开示
 读诵《地藏经》后梦全是亡者该咋办?
 什么是执着、分别和妄想?
 读《地藏经》时忽喜忽悲,是附身吗?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 提倡革命的太虚大师[栏目:林克智居士]
 心随境转则烦,境随心转则悦[栏目:卢志丹居士]
 The Case for Study[栏目:Bodhi Bhikkhu]
 禅门骊珠集 第二篇 到曹溪时代的禅师 嵩岳慧安[栏目:禅门骊珠集]
 学佛要接收很多的信息吗?[栏目:传喜法师·信众问答]
 时当末法怎样提倡净土?[栏目:印光法师·问答汇编]
 法句经 8 言语品[栏目:法句经·白话文]
 生命与信仰的探索—圣严法师与龙应台的对话 信仰必须从实践开始[栏目:法鼓山智慧随身书·智慧对话]
 中观庄严论解说 第十二课[栏目:中观庄严论解说]
 面对恶缘时,作一切众生皆我慈母想[栏目:法藏法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com