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圣严法师遗训:一份不能轻解的重责
 
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圣严法师遗训:一份不能轻解的重责
 
8月17日晚上,台北荣民总医院的陈维熊医师在农禅寺例行的法行会及社会菁英禅坐共修联谊会中,做了一场深刻且动人的分享;他的分享,几次都因哽咽而中断,他是一边流泪,一边完成了这场演讲。

陈医师是今年(2008年)5月15日法鼓山四川赈灾救援团第一梯次的参与者,也是见证者,他在四川目睹了大地震造成的惨烈灾情,除了四处处横陈的亡者遗体使人不舍,在震灾中身心受创的民众,更是他心之所击,因为医疗是他的天职,他一心想到的就是为受伤和生病的民众,提供立即性的医疗照护。而法鼓山救援团进驻棉阳市安县的消息,也很快地在当地传播开来。前来看诊的民众-天比一天更多,平均每位医师每天都要看上七、八十位病患,到最後,医疗团带去的医疗用品已经用罄。这时候,陈医师哭了!他的哭,是因悲悯而哭,是为救人而心切。在第一时间向台湾方面调度的医疗用品无法及时补给的情况下,陈医师相救援团决定在四川当地采购医疗用品,以便翌日继续看诊,不让排队等候看病的民众失望。

陈医师的心情,我是感同身受的。在四川大地震发生后的第一个周末,5月17日下午,农禅寺举办了一场三时系念法会,除了为大地震中罹难的亡者超度,也为饱受惊骇的灾区民众祈福。当时我讲了一段话,同样也是悲从中来,哽咽泪流,这让许多人觉得我好像是满脆弱的,实在是这场震灾的灾情太惨重了!根据大陆的官方统计,四川大地震总共造成近九万人死亡,举世同哀。过去台湾也曾经历921大地震,当时夺走两千四百乡条宝贵的生命,举国哀恸;我也到了灾区关怀,触目所及,说是“尸横遍野”并不为过。我看到一具具被挖出来的遗体,整齐地排放在空地上,等待着家人前来认领,当下情景真是令人不忍卒赌。而这次的四川大地震灾情更加惨烈,亡者遗体不断被挖出,甚至遗体数量之多,多到让人无法反应处理,包括遗体的安置是个问题,遗体的辨识是个问题,如何让家属前来指认遗体也是问题,也有的是一家人全数罹难,让人不胜唏嘘。

法鼓山的川震救援,从5月15日开始,主要集中在四川省的绵阳市、什邡市进行人道关怀。尽管两岸媒体对于绵阳市、什邡市的灾情报导并不多,但是在法鼓山救援团现场勘灾评估之後,我们觉得在第一时间的物资援助、医疗卫生,以及后续的房舍重建与灾后心理重建等,都需要一段长时期的投注关怀,因此赈灾工作自5月中旬开始,持续至8月底止,总共派出了十个梯次的赈灾人员,提供包括医疗卫生、物资发送、环境清理、访视关怀,以及心理咨商等各种服务工作,并没有随着震灾的时间日远而淡漠;往後,法鼓山将持续以房台恢复和灾后的心理重建为重点工作,协助灾区居民们走出伤痛,重获新生。值得一提的是,这次的川震救援,除了是表达我们一份人道救援的精神之外,来自四川当地民间、政府、学校与医疗卫生单位的殷殷期盼,强烈要求我们留下来协助他们、陪伴他们的这一心声,也让所有救援团成员深感肩上一份不能轻解的重责。

在十个梯次赈灾队伍的轮替之下,平均每梯次的成员都在灾区停留一星期,与当地民众一同生活。担任此次救援团团长的果品法师,是法鼓山僧团的副住持,他和几位法师及居士则长期驻守四川,深入了解灾区的各项需求,也与当地政府及民间进行赈灾的经验交流,希望能更有效地帮助各项灾后工程的重建。此外,陈维熊医师和“荣阳医疗团”的几位医生和护士,以及数名香港的医护人员,也都不只一次进入灾区服务,这种慈悲人爱的精神,非常令人动容。

法鼓山此次能顺利进入川震灾区,表达我们的一份关怀,付出我们的一份心力,这是全体法鼓山僧俗四众共同感恩的事,我除了要慰勉这段时间所有参与赈灾团菩萨们的辛劳,也感动于台湾许多善心人士的慷慨解囊,诸位的捐款或是捐赠物资,已经转达到四川灾区民众手中,温暖了他们的身心;也一并感谢在大陆的台商企业提供的赈灾物资,以及中国大陆当局给予的协助,使得此次赈灾任务能够顺利达成。要感谢的人实在太多,借此短序,难免挂一漏万,尚请各界体谅,阿弥陀佛!

法鼓山创办人圣严

2008年8月22日


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