可喜的消息　　(民国４６年５月１日　觉世)

　　一件可喜的消息

　　近闻国防部有一命令，要住在各寺庙的军眷尽先迁移让出，住进蒋夫人所发动兴建的军眷宿舍去。

　　这是当局的贤明之举，早就该这么做。

　　最大的遗憾

　　寺庙庵堂，为清净庄严的佛教圣地，维系着社会间良善、和平、纯真的道德。信众出钱出力修建，也是为了长养信心，燃点起心灵之光。然而遗憾的是很多寺院庵堂，住满了军队、军眷、机关，鱼肉荤腥充天，尿布三角裤遮住三宝殿，失去了清净庄严的价值，打击信心，莫此为甚！但反观耶稣教堂则无人占用，同样是宗教，为什么有厚彼薄此的措施？这是令人非常难解的。

　　不平等的法令

　　过去我们很怀疑，宪法上规定的是信教自由，而佛教圣地──寺院，政府不但不予以保护，反而任意糟踏。旧有的寺院要住军，要公用，新寺院在前年台湾省政府竟然限制修建，这不是要亡佛教而何？

　　近几年，耶稣教在台湾修建的教堂教会已到五步一堂，十步一会，我们并未闻政府有什么限制修建的法令，为什么待佛教这么苛、而待耶教那么宽？其不公平亦何至于此？

　　痛心的事

　　台北善导寺大部份房屋给市政府兵役科占用办公，中国佛教会仅在两间小房子里办公，台北市议会张祥传竟要下令中佛会搬让，以便作选举市长的投票所；东和寺办有佛教的泰北中学、托儿所，但里面军眷占住着不肯让，高玉树竟然大胆要改东和寺为殡仪馆！圆山临济寺连大雄宝殿都作中山室，僧众无法早晚课诵，说来是够痛心的了！

　　这两年，国际间常有佛教人士要来台观光，我们无法欢迎人家来呀！能给人家看吗？连住的地方都没有，还谈到招待？

　　寺院住军，打击佛教徒的信心，使佛教反*人士不常交往，无法团结为反*抗俄作出大事来，还不是对佛教和国家的损失无法补偿么？

　　我们的希望

　　“亡羊补牢，犹未为晚”，我们不敢望政府来修建寺院送给佛教，像过去那些大丛林，都是所谓敕建的，现在我们只希望是佛教的还给我们佛教好了。为了重整反*抗俄的精神武装，团结佛教徒为政府效忠，国防部令各寺院军眷尽先迁让，这是我们喝彩的地方！

　　第一、望一切军政机关搬出寺院！

　　第二、望台湾省政府取消限制修建寺庙的不平等的法令！

　　第三、望政府对待一切宗教要公平！不要顾彼失此！