礼仪　　(民国５１年１２月１１日　觉世) 

　　在泰国佛教大学念书的我国僧青年净海法师，为了泰国僧伽访问团即将访问我国，特地撰文，畅论我国佛教界对招待南传佛教僧伽，应如何礼待。

　　在文中净海法师建议十一点，可说针针见血，快人快语。总说一句，净海法师希望中国佛教界，招待泰国僧伽，不要越出佛教的律仪以外，可以说，这是一篇应时的而适合的建议。建议中指出：机场不应由女童献花，不行握手礼，坐位的席次应以戒腊为准等等。

　　我们中国佛教，素以礼仪著称，所谓“三千威仪，八万细行”，可惜佛教的礼仪，逐渐没有人注意。今日佛教界，我们经常见到的，是比丘见到客人时即行趋前握手；宴客时白衣上座，比丘陪侍；即此两点就使今日僧宝尊严扫地，佛教礼仪荡然无存了。

　　泰国，是一个小乘佛教国家，他们尚能保持佛教的传统，决不和俗人握手，也不和俗人同席吃饭，因此泰国僧伽地位之高，举国崇敬。反观奉行大乘佛法的我国，僧伽除不娶妻，不吃肉，穿著我国“汉服”以外，看不出与普通人有甚么不同之处。佛教徒对社会慈济事业不热心兴办，这是佛教前途可悲之处；出家人不重视威仪，不重整制度，这更是佛教前途的伤心之处！

　　平常说：在三千威仪中，有四大威仪，即：行如风，坐如钟，立如松，卧如弓。仅此四点，现在师父收徒弟时，也很少告戒弟子了。我们看到某某学院的学僧出来穿歪了僧衣，走路弯腰曲背，东张西望，手拿包袱，足穿拖鞋，或是坐上自行车，满街飞奔，甚至上下公共汽车，争先恐后，买卖货物，随便还价，他们忘记了自己是出了家，是未来的人天师表！我们真怀疑，他们的师父既然要收徒弟，教师既肯教书，为什么不要教弟子或学僧的礼仪呢？

　　因为泰国僧伽访问团即将访问我国，净海法师提出接待的礼仪，使我们想到佛教中，现在多不讲究礼仪，因此我们不禁怀念起昔日大陆丛林的家风，我们希望热心传戒和办学的大德们，应该知道礼仪是维系佛教尊严的根本，你们都住过丛林，都受过丛林生活的训练，我们至少要把丛林里所重视的礼仪在今日的台湾再发扬起来吧！