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星云日记
菁华语录 
 

  热闹场中作道场 
  世间没有所谓“清净”的地方,只有心的宁静,才有真正的清净。

  菁华语录

  尽管这是个紧张忙碌的工业时代,但只要有生老病死的问题,大家就懂得要学佛﹗

  有出世心念的人,学道比较容易入门;反之,则不易入道。

  世界上什么是你的?只要心里能容纳,大千世界都是你的。

  佛教并不是否定金钱,而是要净化钱财﹗

  名关利关对一般人而言,还容易通过考验,情关则不易通过。发菩提心学道,要将“情”字净化、升华。

  打球的意义乃在于培养团结合作的精神、勇于认错的勇气、感谢敌人的成就、以及主动出击的生活观念。

  学佛是一种思想、一种信念,不是一句话而已,而是一种修行,一生所要奉行的慧命。

  佛门中的信仰,不是要大家信佛,而是要对自己肯定、认知,对自己有信心。

  “无我”才能与人共生,与人同体,才不会有纠纷争执。

  心如工厂,产品的好坏,完全来自“心”念的转换。

  我执不除,与大众不能和谐共处;法执不除,真理不能了然于心。

  企业团体想要发展成功,专业知识、敬业精神、工作效率都是不可或缺的重要因素。

  接受的习惯 

  很多人之所以失败,乃是受基础教育时,没有养成接受的习惯;好比种子不生根,如何开花结果?好的道理苦口婆心的教导,不接受也没有用。

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  “信佛”是不够力量的,要“学佛”才能更具体地把握住佛法的精神。

  学佛如橄榄,涩酸之后才甘甜。

  树木没有日晒雨淋长不高,修道者没有千锤百链不健全。

  对他人的闲言杂话不必太计较,应该把它看成是成就自己的逆增上缘;不要记恨,有“德”才能拥有一切,有宽大的胸怀才能茁壮高大。

  一件事是世俗的行业,还是佛法的净行,完全要看心的一念是牛屎还是莲花?

  心中能容纳多少,就能拥有多少,希望大家能培养出心有三千大千的气度。

  在社会红尘中虽可享有金钱、事业、爱情等鸿福,但是在佛门却可享受逍遥自在的清福。

  解决纠纷问题最好的方法是忍耐;凡事一切随缘,当然的忍耐,十年后必有一番成就。

  不要让自己的烦恼任性,造成对自己的伤害,障碍自己的美好前程,不要因为烦恼而退失道心,不要因一时的无明而自我迷失。

  修行要像观世菩萨一样,观境自在,观人自在,观心自在,观事自在,观一切都能自在。

  感动的修行 

  感动就是佛心,感动就是佛性,感动是不可少的修行。一个人每天要常常感动,对于别人所做,要能欢喜感动,自己所做,也要能令人感动。

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  宇宙之间最殊胜的工作,不外是懂得人间、空间、时间的运用。

  能够因慈悲、发心、谦卑、忍耐、勤劳等令人感动,就是最好的修行。

  能以游山玩水心境,步行人生的千山万水,是懂得生命的人,也是有福报的人。

  与人谈话多用句点,讨论学问才用问号。

  一个人的成长就是在日常的经验中磨练出来的。

  佛陀出生在人间,修行在人间,成道在人间,弘化在人间,故佛陀是人间的佛陀,佛教是属于人间的佛教。

  感动的世界很美丽,感动的人生最富有。

  微笑、热忱、亲切、主动、慈悲、给人欢喜、给人方便及有求必应的服务态度是度众的不二法门。

  以戒为师,以师为戒,恭敬纳受,如倾空的茶杯去除成见我执的浊秽,甘露的戒法才能注入。

  见到别人行善、做好事,都应该感动,不感动的人无异槁木死灰,这样的人如何能与佛法相应?

  同体与共生 

  虚空中的日月星辰不分明暗,相互辉映;大地的山岳丘壑不论高低,彼此连接;宇宙间的奇珍异兽不管异同,相辅相成。因此,这个世界本来就是“同体与共生”的圆满世界。

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  “发”就是开发,“心”如田地,要开发我们心里面的田地,才能播种、生长、收成。

  我觉得人生并不一定要现在休息,将来百年之后,就有长久的休息。人是一个、命是一条、心是一点,这一点的发心,世界都会好美。

  世界上有金钱、有名位、有富贵都不重要,重要的是“我有欢喜”才可贵﹗

  要随遇而安,随缘生活,随心自在,随喜而作﹗

  忍的力量其大无比,小孩以啼哭为力,妇女以娇媚为力,英雄以刀枪为力,声闻缘觉以忍耐为力,佛菩萨以慈悲为力﹗

  我希望把佛光山建设成为生亡皆可往生的人间净土,这才是佛光山提倡的人间佛教﹗

  身为主管,要对部属供养好因好缘、供养和颜悦色、供养慈悲爱护,更重要的是,要能提拔后进,这是最好的供养。

  谈到忍耐,要先忍之于口,再忍之于面,进而忍之于心而不去计较。

  只要对佛教有贡献者,佛光山必在现世回报他,而不是等往生后才叫阿弥陀佛补偿他。

  在工作时,如果想到在替别人做事,就会很辛苦;如果认为是在做自己的事,则会心甘情愿;心态改变一下,自然就会有精神做事。  
 
 


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