星云日记
菁华语录 
 

　　热闹场中作道场 
　　世间没有所谓“清净”的地方，只有心的宁静，才有真正的清净。

　　菁华语录

　　尽管这是个紧张忙碌的工业时代，但只要有生老病死的问题，大家就懂得要学佛﹗

　　有出世心念的人，学道比较容易入门；反之，则不易入道。

　　世界上什么是你的？只要心里能容纳，大千世界都是你的。

　　佛教并不是否定金钱，而是要净化钱财﹗

　　名关利关对一般人而言，还容易通过考验，情关则不易通过。发菩提心学道，要将“情”字净化、升华。

　　打球的意义乃在于培养团结合作的精神、勇于认错的勇气、感谢敌人的成就、以及主动出击的生活观念。

　　学佛是一种思想、一种信念，不是一句话而已，而是一种修行，一生所要奉行的慧命。

　　佛门中的信仰，不是要大家信佛，而是要对自己肯定、认知，对自己有信心。

　　“无我”才能与人共生，与人同体，才不会有纠纷争执。

　　心如工厂，产品的好坏，完全来自“心”念的转换。

　　我执不除，与大众不能和谐共处；法执不除，真理不能了然于心。

　　企业团体想要发展成功，专业知识、敬业精神、工作效率都是不可或缺的重要因素。

　　接受的习惯 

　　很多人之所以失败，乃是受基础教育时，没有养成接受的习惯；好比种子不生根，如何开花结果？好的道理苦口婆心的教导，不接受也没有用。

　　菁华语录

　　“信佛”是不够力量的，要“学佛”才能更具体地把握住佛法的精神。

　　学佛如橄榄，涩酸之后才甘甜。

　　树木没有日晒雨淋长不高，修道者没有千锤百链不健全。

　　对他人的闲言杂话不必太计较，应该把它看成是成就自己的逆增上缘；不要记恨，有“德”才能拥有一切，有宽大的胸怀才能茁壮高大。

　　一件事是世俗的行业，还是佛法的净行，完全要看心的一念是牛屎还是莲花？

　　心中能容纳多少，就能拥有多少，希望大家能培养出心有三千大千的气度。

　　在社会红尘中虽可享有金钱、事业、爱情等鸿福，但是在佛门却可享受逍遥自在的清福。

　　解决纠纷问题最好的方法是忍耐；凡事一切随缘，当然的忍耐，十年后必有一番成就。

　　不要让自己的烦恼任性，造成对自己的伤害，障碍自己的美好前程，不要因为烦恼而退失道心，不要因一时的无明而自我迷失。

　　修行要像观世菩萨一样，观境自在，观人自在，观心自在，观事自在，观一切都能自在。

　　感动的修行 

　　感动就是佛心，感动就是佛性，感动是不可少的修行。一个人每天要常常感动，对于别人所做，要能欢喜感动，自己所做，也要能令人感动。

　　菁华语录

　　宇宙之间最殊胜的工作，不外是懂得人间、空间、时间的运用。

　　能够因慈悲、发心、谦卑、忍耐、勤劳等令人感动，就是最好的修行。

　　能以游山玩水心境，步行人生的千山万水，是懂得生命的人，也是有福报的人。

　　与人谈话多用句点，讨论学问才用问号。

　　一个人的成长就是在日常的经验中磨练出来的。

　　佛陀出生在人间，修行在人间，成道在人间，弘化在人间，故佛陀是人间的佛陀，佛教是属于人间的佛教。

　　感动的世界很美丽，感动的人生最富有。

　　微笑、热忱、亲切、主动、慈悲、给人欢喜、给人方便及有求必应的服务态度是度众的不二法门。

　　以戒为师，以师为戒，恭敬纳受，如倾空的茶杯去除成见我执的浊秽，甘露的戒法才能注入。

　　见到别人行善、做好事，都应该感动，不感动的人无异槁木死灰，这样的人如何能与佛法相应？

　　同体与共生 

　　虚空中的日月星辰不分明暗，相互辉映；大地的山岳丘壑不论高低，彼此连接；宇宙间的奇珍异兽不管异同，相辅相成。因此，这个世界本来就是“同体与共生”的圆满世界。

　　菁华语录

　　“发”就是开发，“心”如田地，要开发我们心里面的田地，才能播种、生长、收成。

　　我觉得人生并不一定要现在休息，将来百年之后，就有长久的休息。人是一个、命是一条、心是一点，这一点的发心，世界都会好美。

　　世界上有金钱、有名位、有富贵都不重要，重要的是“我有欢喜”才可贵﹗

　　要随遇而安，随缘生活，随心自在，随喜而作﹗

　　忍的力量其大无比，小孩以啼哭为力，妇女以娇媚为力，英雄以刀枪为力，声闻缘觉以忍耐为力，佛菩萨以慈悲为力﹗

　　我希望把佛光山建设成为生亡皆可往生的人间净土，这才是佛光山提倡的人间佛教﹗

　　身为主管，要对部属供养好因好缘、供养和颜悦色、供养慈悲爱护，更重要的是，要能提拔后进，这是最好的供养。

　　谈到忍耐，要先忍之于口，再忍之于面，进而忍之于心而不去计较。

　　只要对佛教有贡献者，佛光山必在现世回报他，而不是等往生后才叫阿弥陀佛补偿他。

　　在工作时，如果想到在替别人做事，就会很辛苦；如果认为是在做自己的事，则会心甘情愿；心态改变一下，自然就会有精神做事。