星云日记
菁华语录
不生气
生气即表示没有力量，要不生气，除了懂得排解外，就是“忍”。忍耐可以激发心中的力量，有力量就不会烦恼、不会动心、不会起瞋，而且能越挫越勇。忍到最后就是一种智能，有了智能看世间万象，还有什么值得生气？
菁华语录
以愉快的心情学习事物，永不会忘记。
人大多抱怨记忆力不好，没有人抱怨判断力不够。
一个人付出多少努力，就会回收多少成就。“给人”很重要，一句问好，一份恭敬，一份发心，都能成就无上功德。
人只要有慈悲、爱心、信仰、智能，就可以帮助别人制造快乐。
一日修来一日功，一日不修一日空，真正有修行者，由其言谈举止可以感受到其道气。
做好事不求回报功德，因果一样不会辜负人的。
要做佛门龙象，先做众生马牛；要为社会服务，先做大众马牛。
领众要领心，有佛法就有办法。
做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。
行善做好事的法门很多，不管有相或无相，只要肯做，永远不会嫌多。
语言上的口角是非只是个人的荣辱、暂时的假相，忍耐一下，一切得失荣辱终究会过去。
身体虽是自己的，生老病死却一点也做不了主。
讲清楚、说明白
每个人都可以发表意见，但不可以坚持，因坚持即起争执，一争执就会分裂。凡事要讲清楚说明白，真理是越辩越明的。
菁华语录
参禅要慢慢来，功夫是累积的，不要将目标定得太高，“悟”是自然的，是要集千千万万的小悟，才成大悟的。
面对逆境及不顺遂的事时，最好的方法是“忍”﹗而忍的步骤，先忍之于口(下忍)，再忍之于面(中忍)，再凡事不动心不生气(上忍)。能如此，在大冶洪炉中，才能链铁成钢﹗
每天在思想上、观念上都能大死一番，对自我品德的增进，必定有所助益。
有“人”的地方，就有“事”，所以称“人事”，人可以输掉一切，但不值得因人事而输掉自我的法身慧命。
凡事要有大是大非的观念，不可只看有没有利益。
一个人如果活在不明白中，是非来时，不知辨别；善恶来时，不知分好坏；轻重来时，不知权衡。好坏、是非、善恶都是一片胡涂，如何做人处事？
一个人有一个可以回去的地方，多么重要美好﹗如果有国不能回，有家不能归，人生何其悲惨。人生有回归的道路，乃至将来回到西方净土，回到来处的地方，实在太美妙了。
能力强者更要谦虚、低头，不要气势凌人，宁可吃亏也不要负人。
身为主管一定要注重人和、人缘、人心；领众要领心，否则不容易和谐。
学徒性格
人要求得进步，必须要有“学徒性格”，耐得住别人教、别人怪、别人骂，才会进步。不当“学徒”，如何“出师”。
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“发心”就是做事的本钱。世间没有小人物，只要发大心，就是大人物﹗
别人之所以会嫉妒，大多是因为你做得太好、太成功，所以对别人的恶行恶语不要太在乎。世间有排斥不完的事，不如化阻力为助力，容他、化他、吸收他。
每一个人在精神与物质方面都能相互融和，那就是最幸福的人生。
我很欢喜徒众“忙”，也很鼓励徒众“忙”，从忙中可以学习，从忙中可以收获，从忙中可以增长见识，从忙中不会有烦恼。问题是要“知所以忙”。
向主管请示事项，有时依现实环境或未来发展需要，会有不同的指示，要懂得去接受，因不同的指示，会有不同的学习，一定会更进步。
要有宏观的远见，不要有你、我、他的分别，走到哪里里都要有本土化的心态，不要念于一地、一处、一国。
白天时要准备手电筒，晴天时要准备雨伞，春夏时节要积榖过冬，人为永恒无限的未来着想，故要多培养好因好缘。
面对恶意的毁谤攻击，要想成是在替我们消灾，内心就会释怀。更何况“是非朝朝有，不听自然无。”
人往往因为没有接触，所以不了解；因为不了解，所以有隔阂。故凡事要从积极面去想，一切都是美好的。
欣赏欢喜
抱着一种欣赏欢喜的心态，日子会过得很愉快。世界是一个展览会，到处都可以欣赏；欢喜是自己创造的，要将欢喜创造出来，以供养十方。
菁华语录
不要去罣碍活多久，做一天人就要尽一天人道。
人只要没有挂念，就没有念头。
“动”是生命的活力，人生的意义在于能动，因为动，人才有思想，才有感情，才有活力；“懒”，不动，即不懂生命意义。
为弘法利生的事业，我们没有定点，世界就是我们的定点。只要有愿心，世界没有远近；只要肯发心，人间没有苦乐。
人，不看外，看自己的心，才能认识自己。
人生“拥有”的层面有限，“享有”的乐趣是无穷的。
人生有时候“不知道”很好，不当看而看，不当听而听，就会产生烦恼。“疑心”最会破坏感情。用爱才能赢得爱，用人生的宽面、反面去想每一件事，感受自会不同。
做义工除了是一种力量、时间的布施外，更是一种生命、信心、赞美的布施。
要懂得如何做主管，不要摆架子，不可只发号施令，做菩萨要具有智能，并具备包容心。
只要有悲愿信心，面对逆境自然就有力量。
任何赞美、恭维，都不及在苦难时，所承受的关怀。在空旷无助的世界中，能有一、两句慰言关怀可资依靠，是很美妙的。
一个团体要兴盛，必须由每一个组成分子，彼此互相尊重、开诚布公、不比较不计较。人的个性虽有差别，但并不表示不能相处。
