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菁华语录
 
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星云日记
菁华语录 
 

  自我教育
  与人相处须学会自我教育,尤其要强迫自己心甘情愿的去包容和原谅仇敌,以此刻骨铭心来“改造”自己。

  菁华语录

  让心清净,才能发掘内在财富。

  做人要有人格,只要与人有利就仗义执言,平时就要培养这种道德勇气。

  禅是幽默、是大自然、是我们的心、是我们的本来面目。

  苦恼令人不自在,皆因六识的感受,若能做到“不知道”,世界会很美好。

  不要少视一滴水,因它是四海之源;不要轻视一句话,因它可能伤害别人;不要轻视一个念头,因无边罪业可能因此而起。

  只要能忍常人不能忍的委屈,自然就可以抵抗挫折。

  不管在哪里个角落、团体或社会,能包容一如,肯发心度众就是菩萨。

  凡事不要只注重现实,历史在人生阅历上占有很重要的地位。

  懒惰改成精进,就是修行;慎恨、恶口改成慈悲、赞美就是修行;易怒不满改成忍辱包容就是修行。

  面对困境,只要有真心、有愿力、存真诚,就会有不可思议、迎刃而解的方法。

  掌声与感动是无价的,因心意无价,表达的价值也难以衡量。

  对自己的人生不要太挂念,多挂念别人一点,少执着自己一点。

  点亮心灯

  心灯明亮,则佛性显现,光明、清净自然具足,也就会生起智能、慈悲。

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  十方三世佛中,只要礼其中的一尊佛,则所求一切皆能满愿,这也是佛门的伟大包容处。

  学佛要能控制自己,使自己不受外面的境界惑动。

  人有了过错、有了罪业要怎么办?最好方法莫过于认错忏悔,忏悔的法水可以洗涤人的罪业。

  如果不懂得为人设身处地的着想,会变得自私自利,损人不利己。

  所谓“接心”,不需语言文字,即能以心印心。

  有钱是福报,用钱是智能。

  求贤建业固然要谦虚恭敬,接引众生更需要慈悲耐烦。

  不会做事的人,再好的东西都不能发挥其功效;会做事的人,则能化腐朽为神奇。废物利用,也能有一番新意。

  人的烦恼罪业,如田中杂草,会妨害禾苗的生长,如果勤于除草(不犯过失,常忏悔错失),有大愿的功德禾苗,罪业的杂草,自然不会碍事。

  低下头

  低下头,才能广结人缘,走遍天下;低下头,才能照顾脚下,一路平安;低下头,才能看到自己的心,也才能看到大众和世界。

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  合掌给人端庄、尊敬、隆重之感。轻轻一合掌,合十法界于一心,真是美妙。

  口中说善语,可以提升自己的人格,令人尊敬;能说善语的人,才能说法语。

  在心中点燃一盏智能光、戒律光、佛法光、真理光,就可以照亮我们心田。

  有感恩心者,必定会赞美人。

  一个人只要有好脸色、好语言、好举止,从内在必定可以生出很多财富。

  学佛重在开发我们的心田心地,把心田中本具的福德性开采出来,让心地清净,心田长养功德﹗

  无论外在环境多么恶劣,只要自己健全,一样可以成就事业。

  低声下气,才不会有火爆之气,而能有祥和、宁静之气。

  谛听﹗即把真实的道理听出来。

  惜物不浪费,延长物品使用年限,也是一种爱。

  把什么事都做得很好,不必等到将来成佛,当下即可成为活佛﹗

  一句偈只要受用,懂得开发我们的心田,就可以带来万般财富。

  对职位的上、下,就像在座位起、坐一样,多洒脱﹗

  彩色世界

  生活在彩色世界里,每一个人都有责任,为自己生活的空间增加一点色彩。开朗的笑容、亲和的举止、群我的和谐、融洽的工作气氛,都可以替世间增加色彩。

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  修行人要有力量与烦恼的魔军作战,而力量来自信仰、禅定、意志力、慈悲、精进和发愿。

  佛门对漂亮的标准是注重内在美,从内在散发出来的慈悲、从容、庄严、威仪、就是一种漂亮。

  禅是活泼的、自由的,有了禅可以让人安定、自在、轻安、悟道。

  修行,如果是念佛,要老实念佛;如果是参禅,则重在内求﹗

  人做事不要太绝,路要走得宽、广、远很重要,尤其是人情,要留个空间,日后总是会相见的。

  世界上有感恩心的人最富贵,不懂感恩的人最贫穷。

  改变自己要有力量,更要有智能,否则不会脱胎换骨。

  荣誉是在一生中点点滴滴成就的。

  学佛出家就像在当兵,与烦恼的大敌(我执、自私、贪、瞋、痴、慢……)作战。

  一切万物,从有情到无情,皆有其生命与生机,我们都应该保护尊重。

  “忙”是很奇妙的事,在忙中无烦恼、无无明、无比较、无计较,身心会很安住。

  能尊重对方的尊严,才是最好的布施。

  降服不了烦恼时,最好的方法是随他去,不去执着。

  如果与人、事、物有距离,则世界没有一样属于我们,我们就贫穷了。

  在学习过程中,有人教导是福气,无人教导是本分,凡事要求自己,不要要求别人。
 
 


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