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破感官之狭隘 展无边之佛性
 
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破感官之狭隘 展无边之佛性  

  我们现在的眼睛、耳朵、鼻子,眼耳鼻舌身意这是假的,有局限的,但是我们把整个生命全部都押宝押在这个眼耳鼻舌身意上了,所以你就注定了苦,你没押对宝。眼耳鼻舌身意对色声香味触法,这就是我们每一个在座的人的苦,不管小的还是老的,你生命错了,方向错了。所以观音菩萨为了救我们说:“无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界。”

  现在你们都眨眨眼睛,你现在眼睛睁开看到东西了吧。眼睛闭上呢,眼睛闭上能不能看到东西?(答:看不到)。哦,小孩说看不到。那是你的眼皮在眨还是你的眼睛在眨?是眼皮嘛。那眼睛闭下来你有没有看到眼皮啊,明明看到眼皮了还说没看到,你再闭下来看看有没有看到眼皮?有的。你闭下来拿个灯光照一下也可以看到灯光的嘛,对不对。那你说我灯光关掉到个乌漆码黑的地方我看,那你毕竟看到黑了嘛。

  有光的时候你看到亮,没光的时候你看到黑,你都看到了嘛,为什么你只承认看到亮算看到了,看到黑就不算看到,看到我算看到了,看到眼皮就没算看到。叫无眼界知道吗,就理解那句话,无眼界,眼睛是没有界限的,无眼界乃至无意识界。

  我这是讲什么,我是讲佛性啊,我们在座佛性有没有带来,佛性在哪,佛性就被你的眼耳鼻舌身意给障碍住了。但是你眼耳鼻舌身意有没有佛性?有。你只认识到凡夫的眼耳鼻舌身意,你没有看到佛性的眼耳鼻舌身意。

  所以观音菩萨大慈大悲来救我们,我们凡夫和圣人就这一点点差别。但是差之毫厘谬以千里,差只差那一点点,却一个是凡一个是圣。凡夫是苦海无边,圣人是极乐世界,你看差多少。

  我们平时靠什么,我们平时就靠眼睛、耳朵、鼻子,用它的狭隘的一面,我们把生命的脚跟站在了狭隘的一面,生灭的一面,痛苦的一面,我们没有开发我们的佛性啊。如果开发了,无眼界就是佛性在眼睛上所展现的。

  意识也是这样的,“无眼界乃至无意识界”,其实这个“乃至”当中省略了很多,无眼界、无耳界、无鼻界、无舌界、无身界、无意识界。“无眼界乃至无意识界”,就是把当中的那几个给省略了。我们修的时候不能省略,修的时候要每一个、每一个观修,这在念佛里面叫都摄六根。这六个根你都得去念、都得去摄、都得去回光返照,这就叫净念,净念相继。你不这样念,我们平时眼耳鼻舌身意就这样过日子,这叫什么,这不叫净念,这叫凡夫念、这叫染污念、这叫颠倒念、迷惑念、无明的念。

  回光返照,哦,无眼界、无耳界,耳朵更不用说了,耳朵也不用我这样比划了,耳朵前面有人讲话你听到,后面有人讲话你是不是也听到啊,能听到吧。耳朵是不是没有界限,所以叫耳听八方。那你眼睛为什么有障碍呢,因为你眼睛本身这个器官决定的,所以你要超越器官的狭隘性。

  耳朵,无耳界。鼻子呢,我们刚才都点香了,我们这个鼻子闻香是不是也是四面八方都可以闻到的?都可以闻到的,所以也可以说无鼻界,是不是。我们的鼻子是不是左边来的也能闻到,右边来的也能闻到,前面来的也能闻到,后面来的也能闻到,是不是无鼻界。

  那这个舌头呢,眼耳鼻舌,舌尝味道,是不是你尝了海水是咸的了,然后你就尝不了甜的了,不会的。你烧的菜里面放的盐、放的糖、放的醋、弄点辣椒,你放在嘴里是不是都能吃出来,舌头是不是都能分辨出来,这个能分辨的就是你舌头的佛性。我现在给你们开光,给每一个人开光,你们如果听明白了你们就是活佛了,活的佛了。如果没听明白你们是死的佛。佛者觉也,觉悟了就是佛了嘛,没觉悟就是凡夫。舌头是不是也没有界限的,无舌界。

  身体怎么样,你穿短袖子衣服就比较凉,在衣服里面的就会比较闷对不对,如果现在别人给你洒一点甘露水,滴到身上了很清凉。如果别人弄火星一下飞到你身上了,哦,很烫很烫。你这个身体的触觉是不是也是这样,是不是也是没界限的。

  我们现在回光返照想一想,你平时是活在有界限还是没界限里面?我们平时都活在有界限里面,我们贪一点点,心里就老是想着这个贪的东西,把伟大的佛性都忘掉了。

  我要想买一件衣服,我想买一个钻戒,脑子就想那个钻戒,请问是钻戒值钱还是你的佛性值钱?所以有佛性,找回佛性的,哪怕是一个乞丐他也不为贫穷。如果他是皇帝他不懂得佛性,他也不为尊贵,这个很重要。

  眼耳鼻舌身,最后是意。意也是这样,我们一边念佛一边还能想其他的,一边做着好事一边脑子里还想着坏事,那说明你这个意识界也是无限的,“乃至无意识界”,界是界限的意思。你的意识有没有人拿一个栏杆给你拦起来,现在我们坐在这个棚子下面,这个棚子是拦住我们的身体还是拦住我们的意识?只是拦住身体对不对。

  为什么要拦呢,要遮光,要遮住太阳,让这个光不要照在我们的身体上。但能遮得住你的意识吗?你现在要想着槟城、想着吉隆坡、想着我们北海的家,是不是一下就可以想到。

  我现在派很多警察来打了很多的路障,要拦着你不要想家,能不能拦得住?拦得住你的身体,拦得住我们的心吗?拦不住的,所以这个心意识没有界限的。

  那往生极乐世界靠身体去还是靠意识去?意识。这个意识跟光比起来,是光的速度快还是意识的速度快,这叫超光速。那个意识是有量光还是无量光?是无量光。

  我们跟光比比,刚才跟光比了速度了,是我们意识快。那现在日光灯这个光是有限的还是无限的?我们的心意识是有限的还是无限的?(众:无限的)。所以我们念无量光无量寿是念谁,是不是念你的佛性啊。  

  ——摘自2011.03.17传喜法师《幻相非真 假名莫执》馬來西亞北海放生亭开示


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