正道之五
贪、嗔、痴、慢、疑是五毒心
这五种心都存在的世界,
是非常痛苦的世界
那喜欢当老大的心就产生了好胜心嘛!所以诸位师兄、师姐,这世界的自我凡夫呀好胜心都很强,每天都在斗,比文、比武、比心机、比算计是不是?你看那个赛跑一百米赛跑,一下子冲到第一名,得到第一名那种感觉很有成就感,你知道吗?走路都开始有风,他自己觉得很有面子,因为他享受那种别人对他仰慕的眼神,他是老大了,成绩第一名,要打败别人,但第一名是比较出来的呀!对不对,要比较才有荣誉这种东西。
你知道吗?荣誉是什么?好胜心!你知道好胜心让我们好痛苦耶!那我说荣誉心,是因为好胜心而产生的荣誉心,而不是说依那种本性的慈悲清净,做他该做的事情,那是纯良本性,而产生了荣誉心。
我说的荣誉心是我要别人的掌声,那种拿到奖杯或者得奖时说:“我要感谢我爸爸、我要感谢我妈妈,还有我要感谢我自己。”不管它是什么奖,好胜心!我要当强者我要赢,我不要输!那个心让我们好苦耶!
那种心造成我们挫折感,产生忧郁症、躁郁症,得到癌症、肝癌,郁卒不能扬眉吐气的痛楚;一生里面都在算计、在计较、在自我实现,那就产生了不满足,总觉得人生不如意的事十之八九。
为什么?因为好胜心呀!要赢!那要赢的几率,除非把饼做大,就像立法委员选举,要把饼做大、扩大,否则就是那一群选民而已,那么多和尚要分那一杯粥,那就很伤脑筋了。
好胜心是我们生命一个很邪曲的心,它是造成我们痛苦的心,想想看当你好胜心得到满足,你的痛快也只是一时而已,但是你得到满足的几率是很低的,偶尔一次而已。然后呢?痛苦一世,痛快一时!痛苦一世,也就是有的人一生都得不到理想的实现,悲伤、怨叹一辈子。你看看痛苦的生命是这样在运作的,然后我们竟然以为理想、好胜心是理所当然。
这个社会是凡人的社会,不是佛国,它都一直在灌输我们这样的观念来增强我们的自我,让我们生活得好苦,当这社会大家都没有好胜心的时候,这个社会就和平了,就会和谐了,不会为了争那个理,也不会为了争那个权,也不会争那个名,也不会争那个钱,不会争了。
好胜心就让我们争,争就是自我显露的一种方式,心怎么会静下来呢?连修行都在比神通、比证量、比口才、比谁的道场大、比谁的人多,你看,只是转移战场而已。所以诸位师兄、师姐,好胜心让我们好苦哦!
为什么我们会产生挫折感?因为我们有好胜心,连打电动玩具都有好胜心,比谁打的分数高嘛!对不对?我要打败你呀!每天都在算计,好胜心也产生了算计,算计就是心机,邪曲的心就出来了,这好胜的心怎么会让你满足呢?人比人气死人,跟自己比也跟别人比,乌龟要跟兔子比,乌龟有乌龟的方式,兔子有兔子的方式,每一个人,每一种动物,每一个片刻都是独一无二的。
愚蠢的众生、愚蠢的自我就是要用这样的比较,然后产生了生命那么多的痛苦。我几岁了,我有什么成就呢?你看这种好胜心一出来,你就越想越悲伤,我真的活不下去了,既然不能流芳百世,那我就学枪击要犯好了,那我遗臭万年也没有关系,我还是赢了!
永远在那个轮子的循环里面,痛苦、遗憾、不甘,看到别人比我们强,我们就嫉妒,我们就不甘,我们要打败他,打不败他,就嫉妒他,或者是破坏他。
什么都要比较,我先生比较帅,还是你先生比较帅;我比较帅,还是你比较帅;我比较美丽,还是你比较美丽;我孩子比你孩子聪明,还是你孩子比我孩子聪明,谁成绩好谁乖谁听话,连做父母亲的都爱现!你看,好胜心充满那么多的邪曲,然后竟然以为是理所当然,这世界就是这样运作。
这世界就是佛陀说的五浊恶世――贪、嗔、痴、慢、疑五毒心,这五种心都存在的世界是非常痛苦的世界,你要知道还有一切不善良的心在这个世界运作。我是把邪曲、不善的心以多元化的角度来观察,这些心出现就是生命的苦海。而一个想要出离生死苦海,想出离生命痛苦的人,想找到真正快乐的人,只要把这些心揪出来观照,你的痛楚、不快乐、伤口、空虚就会渐渐消失!
你本来就是快乐的,你的不快乐是这些心所造成的,结果你还视假心为真理,以为这些心是理所当然的,永远活在这么邪曲不善的心里面,每天在自己的内心是非里面转来转去,转不出来。
所以你看看,你有那么多邪曲的心,我们如果没有一个比较深入的自我观察的因缘,我们真的错过了生命走上光明之路的契机。
甚至有些人每天诵经念佛却想要成道,却想要解脱六道苦海,但是他根本不知道,自己这些心一大堆,然后一直在那边诵经念佛,实在是错过了生命蜕变自在解脱的机缘。
像老师前几天去百货公司看电影,那宣传的人真的是很夸张耶!喜欢虚张声势,这么不实在、不老实,为什么呢?他那个电影院说是八层楼高,所以说票价三百多块,一般电影院票价是二百多块,那天是演《北极特快列车》,要戴立体眼镜,看得头好晕,我想说八层楼高的电影是怎么回事呀!真的有那么高吗?我想八层楼高的电影要怎么看,一定要坐得很远才能看,因为你要看到八层楼高那么大的屏幕,那真的很特别,会吓死人了,就好像动感电影院,好像在玩云霄飞车一样,结果我一看根本很失望!
你看看人的膨胀夸张的习性,因为自我就是语不惊人死不休,要人家注意。所以自我凡人讲话都很夸张不实,连孔子那时候也有碰到过呀!有人说曾参杀人,说三次,大家都相信了。曾参是一个孝子呀!结果人家跟曾参的妈妈说曾参杀人,他妈妈说:“不会啦!我儿子那么善良不可能!”第二个人又跟她讲,“哦!这个有可能喔!真的吗?”第三个又跟她讲你儿子杀人!她相信了,事实上没有呀!子虚乌有呀!
所以你要知道,讲话夸张不实,没有任何目的本能性的动作,也是很邪曲的心,因为自我就是要赢得别人的注意,不实在,你这些心都要拿出来看,在生活里面比比皆是,是不是语不惊人死不休?夸张,好大喜功,讲话膨胀,一点都不实际。