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庄圆法师讲金刚经 第九章 心的束缚使你无法脱离六道轮回 无妄之二 欲望与追求不能造成你生命自在光明的蜕变
 
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  无妄之二

  欲望与追求不能造成你生命

  自在光明的蜕变

  而只会造成你生命的沉沦苦海

  有一个故事,很有意思,我觉得这故事可以当我们的警钟,可以给我们很深度的启示。

  有一个大师他已经成道了,成道就是自我消失了,阎罗王找不到他,上穷碧落下黄泉,怎么找就是找不到,因为他自我消失了。他已经跟太虚合一了,所以找不到他,阎罗王找不到,鬼差也找不到他。

  鬼差就问阎罗王:“找不到他,怎么办?”阎罗王说:“这个人还有漏洞,你只要把他的漏洞找出来,你就可以找到他了。”“什么漏洞呢?”鬼差问阎罗王。阎罗王说:“这个人很执著于他的一个古董,他还没成道前,对这个古董很执著,只要执著的人,抓到他的软肋,他就会现形出来。”

  所以鬼差他们就去他以前住的地方找到那个古董。这一找到,他们准备把这古董摔破。这个大师就出现了,说:“拜托不要摔破我的古董。”因此他就乖乖被抓到了。只要他对人、事、物有一个关爱,很强度的能量就粘在那个地方,很强烈的执著在那地方而放不下,所以他就被抓到了,所以他乖乖就范了。

  可是这个大师也从这个地方看到他的执著,要被关了,要被抓去下地狱,因为他过去业力还未了,还要继续去受刑。不过这位大师观照功夫很深,他马上知道因为他的自我而被抓到了,这位大师就和鬼差说:“既然我被你们抓到了,要杀、要剐任由你们,我只是跟你们请求最后的心愿,让我再看看我最钟爱的古董花瓶一眼。”

  鬼差就产生了慈悲心,把古董花瓶给他,说:“好吧!就让你看个够,我再带你去向阎罗王交差。”那大师看看古董花瓶,就把它摔破,一摔破,他就消失了,因为他唯一的执著不见了,所以再也找不到他了。

  他的心――邪曲的心、妄心,不是真正本性的东西,这个心消失,因为唯一的执著不见了,所以再也找不到他了。因为别人要把他的古董摔破,他才出现,但别人要摔破,他很痛苦,他自己看到自我的执著,把它摔破。所以你要知道,真正一个往空性走的修行人,是要拿自己心爱的花瓶来亲手把自我摔破。对自我的开刀,没有人能帮你,只有你自己能帮你自己开刀。

  你会下定决心拿手术刀把自我切除,是因为你对痛苦已经很敏锐了,是因为你已经苦够了,你已经不想再受苦了,所以你已经不想再往外追求了,因为一切的追求,都让你体会到好深好深的苦。那种追求不能造成你生命自在光明的蜕变,之后造成你生命的沉沦苦海,你已经用生命经历够了,你觉得老师说的法很有道理,是因为你已经经历够了,而老师说的法跟自己的体会的经验已经能相应。

  你知道往外追求一切的理想、梦想,追逐自己的愿望,只是在加深你更深沉的痛苦,所以你拒绝再玩这种愚蠢的游戏,拒绝再沉沦于痛苦的深渊了,以你全然的生命下定决心,去寻找解脱的途径。

  不论你处于任何处境的痛苦,或者内在的空虚,你也不再依照你过去的生活惯性、生活模式去生活。你怎么可能往外去求得真正生命的依靠呢?你怎么能把你的喜乐建筑在某一个人身上、某一个事件的成就上呢?你怎么可能掌控别人的自由?纵使你掌控到别人的肉体,你能掌控他的心吗?你能要求你的孩子爱你吗?你能要求你的先生、你的太太,或你的男朋友爱你吗?你能要求你的父母爱你吗?他们的思想是自由的。

  你可能在有权柄的时候,人家不得不假装很爱你,但是你权力已尽的时候,他就显露得不再对你阿谀奉承,不再恭敬你。那你只要要求人家一定要怎么样,要求这世界一定要怎么样对待你,要求这个世界要满足你的梦,你要知道你已经在追求痛苦了。

  所以啊,我们扪心自问,我们是不是很清醒,我们是不是很警觉的人?一个往内看的人,一个往空性走的人,他会保持很警觉,换句话说,他时时刻刻都在留意他的自我有没有在运作的空间。

  如果你很清醒,你不会讲很无意义的话;如果你很昏沉,你就会讲无意义的话。你会问你的太太或问你的女朋友说:“你爱我吗?”或你会问你的男朋友或你的先生说:“你爱我吗?”事实上,这没有任何意义。

  如果他不是很爱你,你却这样问,他如果要敷衍你,他一定说爱你,但如果他非常讨厌你,也不理你的时候,会说:“我根本一点都不爱你!”他敷衍你说:“我爱你!”这有意义吗?一点都没有意义,那他跟你说:“不爱你!”他讲的是事实,那么你生气什么,你悲伤什么?

  所以你注意到,我们和外境互动中,我们的自我常常在说一些很昏沉的话,我们在做一些很昏沉的事情。一个自我的凡人,他常常做些他认为有意义,可是在一个清醒的人看起来,是没有任何意义的事情。

  你可以问你的孩子:“爱不爱妈妈?”他一定说:“爱!”他假如敢说不爱,你马上可以修理他。你问你的孩子说:“长大会不会孝顺我?”他一定说:“会!”这有意义吗?可是我们竟然就得到满足了,真的我们得到满足了,怎么满足?自我得到满足感!

  当我的男朋友或者先生,或者太太,或者女朋友说很爱我,我问他:“你真的爱我吗?”他说很爱我,所以我就很开心,这有意义吗?我们的情绪,也就是我们的自我在运作的时候,事实上,它是很昏沉的。

  所以啊!凡人、世俗人、自我的人,他永远永远都活在痛苦里面而他不自觉。因为他把他的喜怒哀乐建立在他不能掌控的环境上面,因为你只要想要掌控这世界按照你要的样子,你就是痛苦,不要说是痛苦的开始,那本身就是痛苦的一件事情。

  有人说:我没有爱情我活不下去,我觉得没有爱情,活得有意义吗?活得有趣味吗?我觉得没有爱情,人生就跟槁木死灰一样。但是我们来看看,爱情是什么?爱情的本质是很虚幻的,是一种很愚蠢的游戏。

  老师为什么这样讲?我们看看,一对恋人,他们山盟海誓,当他们相恋的时候,会说:“我爱你一生,我生生世世都爱你。”如果这是不会变的东西,我们追求才有意义。如果是会变的东西,我们讲的是没有意义的话。因为你现在讲的话,是情绪使然,除非你能保证你未来感情,还是这个样子。

  所以如果说,爱情是真实不变的话,那就不会有离婚,也不会有外遇,也不会有不忠一族。


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