因果的真相 第七章(一)
庄圆法师讲因果经
第七章
宇宙的奥秘是存在两条
各自通向光明、黑暗的通路
　　
　　 问：为什么这个世界总是与我心中期望的不同？
　　 答：变化是这个世界的本性，而每个人都惯于把自己的经验、接受的价值观认定为真实不虚，不愿意接受丝毫的不同和变化。
　　 2005年4月9日于中国台北
　　
　　 *讲座纲要*
　　
　　 邪曲不善的心，会吸引邪曲、不善的人及事情来攻击自己，这就是因果报应的运作方式。
　　 喜好争斗、算计的心及行为，为招致天灾和飞来横祸的因，例如地震、火灾、水灾、山崩、雪崩、泥石流、龙卷风、SRAS传染病、冰雪、空难等意外的横祸，而招致财产和生命的损失。
　　 人可以欺负他人，但老天爷会将恶性、恶念平衡回报予加害者，以维持这个现象的存在。喜好争斗的信念会吸引前世今生的冤亲债主来讨债，来对付你而令你无还手招架之力且动弹不得，而承受被斗争、凌虐之苦；甚或化成阴灵或化成病魔来斗你，令你有苦难逃。
　　
　　 正住之一
　　 每个人的心境、他所发射出去的念波，
　　 就会形成他所处的世界，产生吉凶祸福的境遇

　　 这个世界是我们的念头，也就是我们的思考模式，我们的想法、观念及情绪所发出的一切所思、所言、所行投影在现象界的一面镜子。每个人的世界是不同的，虽然看起来同处在同一个时间跟空间里面，但是每一个人他的心境、他的思考模式、他的心情所发射出去的念波，就会形成他所处的世界，产生了他个人吉凶祸福的境遇。
　　 如果一个人呢的心境是祥和的、是直朴的、是诚心的、是宁静的，对待跟他有缘互动的人、事、物或对这个世界怀抱祝福的心境，那这个人他在这个世界，他所遭遇到的、所得到的，也是祥和的、宁静的、被祝福的，或者能有遇难呈祥、逢凶化吉的境遇，处处有福神的庇护。
　　 纵使他看起来好像将要遭遇灾难，然而却在最危险的临界点中，那个灾难竟然消失了，甚或因为这个灾难看起来似乎是要让他有所失或痛苦，反而他可以透过这个灾难而遇难呈祥，或是在灾难当中开启他更深层的智慧，而这个灾难看起来似乎是灾难，实质竟然是对他身心都是好事的奇妙现象。
　　 我们可以从汉朝的时候，也就是开启汉朝那个开国军师张良的故事来得到启发。张良还没有得志的时候，他曾经在一个大石头边看到一个老先生坐在大石头上面，那个老先生把自己的鞋丢在地上，叫张良这个年轻人去帮他把鞋子捡起来。这个看起来真是匪夷所思，一个陌生的老人竟然可以莫名其妙的来欺负或凌虐这个年轻人，他就说：“年轻人啊！我这个鞋子呀，掉在那个路上，你帮我捡起来。”
　　 张良是个敬老尊贤的人，一个陌生的老人这样子唐突地命令他去捡鞋子。张良竟然可以和颜悦色的去把鞋子捡起来，然后交给这个老先生，想不到这个老先生拿到鞋子，竟然把鞋子再丢一次，叫张良把鞋子再捡起来。你想想看，如果一个老先生这样对待你，你会这么有耐心？这么祥和？这么有同情心？这么忍耐的去做这件事情吗？
　　 你可能会对这个老先生咆哮一番，骂他无理取闹。但是如果你是比较有修养的人就不理会他而走开了，这是正常人的反应。这就是凡人比较正常的反应，可是张良他并没有像凡人这么正常的反应，他反应很不正常，因为他不是正常人，他不是凡人！他是一个很有智慧，很有心灵修养的人。所以他就依老人的命令，再把鞋子捡回来给这个老人，结果这个老人拿到这个鞋子的时候，他一样地再丢一次，一样地命令他再捡一次。
　　 一个陌生老人这么无理取闹的行为，这个张良他竟然逆来顺受，还是那么恭敬地再捡一次，和颜悦色地奉送给这个老人。依世俗来看这样的故事，这样的过程，这个老人对张良的欺负并不是件很合理的事情，也不是一件好事，甚至是一件不好的事情；可是张良他一样地谦虚、恭敬，一样地那么有耐性，再把这个鞋子捡起来给这位老先生。
　　 其实这个老先生就是在试探、考验这个张良的心量到底如何？结果他过关了。所以这个老先生他就传给张良姜太公的兵法，张良靠着姜太公的兵法，协助刘邦打败了项羽，成功取得天下，成为汉朝的开国军师。
　　 甚至到后来，刘邦及他的太太(也就是吕后)在诛杀功臣，过河拆桥，怕开国元老造反，而一一对付这些开国元老的时候，张良以他的心量跟智慧，度过了重重的危机，一生平安，成功地建立了功业，而且也成功地明哲保身，顺遂宁静地度过他的一生。
　　 这是一个很有福报的人！这是一个很慈悲，又有心灵智慧的人。这就是宇宙存在运作的奇妙的方式。一个心灵宁静的人，纵使他身处在看似危险的境遇里，可是到后来他一样能逢凶化吉、遇难呈祥、平平安安地度过生命中的一切波涛险境，甚至在遇到很不合理的逆境或考验的时候，能以心量去面对，这是一件很奇妙的事情。这是上苍要给那个人福气，常常用的方便手段，而形成的因缘。老天爷要把福分交给你的时候，我说的是真正的福分——让你智慧开启，让你生命成长，让你能代天宣化、教化众生，让你能为上苍来实现存在透过因缘所赋予、要达到一些慈悲的救度，或者立德、立功、立言来达到教化众生的目的。而你是那个乘愿而来的菩萨，你今天为着你生命所许慈悲的愿力；或者你是那个要成道的人，或者你是已经成道的人，来这个世界的因缘是要来这里分享，你都会要面临上苍要降福降智慧给你的考验，以极为不合理的人事物来磨炼你、来考验你。
　　 所以上天将要降福给你，如果你是有德性的人或是有来历的人，上天要降福给你，常常都是逆着你的习性来的。如果你顺着你的习性，你永远都是凡人，你也会错过了已经到你眼前的福气。可是如果你能在当下警觉，你能逆着你的习性，让你的心量无限度地去开敞，对于不合理的人、不合理的事物或不合理的境遇来刺激你的时候，是因而摧毁了你的德性、你的慈悲的坚持，你的心量被打败了而愈来愈小；还是逆向警觉，让你的心量愈来愈大，心量跟你灵妙智慧是同一件事情。
　　 一个真正很善良、内心很祥和的人，或者时时要追求自己生命成长的人，那就是把自己心量不足的地方、慈悲心不足的地方一一警觉，不再跟过去的自我、过去的慈悲心不足、过去的邪曲心、过去的不善的心、过去的计较心认同。