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圣者言教 第十八课(九)修行人应远离世间八法
 
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  圣者言教 第十八课(九)修行人应远离世间八法

  【戊二、祈祷自相续中生起四种殊胜要道

  往昔我心唯是世间八法】

  若不能细致观待取舍,相信我们的很多行为都会掺杂于世间八法。是否如此?不妨反观一下自己的内心,我们每天打坐修行、平常从事各种善法的真正目的在于何处?

  前段时间我在汉地听一些居士说,由于觉得自己多方面福报不够的原因,虽然以前修过一遍曼茶,但为了增加自己的福报,现前还想再修第二次曼茶。修曼茶的意义非常广大,但更重要的是要观察自己修法的意乐发心。若仅仅为了获得世间福报,即便通过修曼茶而圆满了福报,但对解脱而言,恐怕也没有丝毫之利益。真正的福报不是获得世间财物,而是内心具备满足感。若内心不懂知足,对世间财富的追求永远不会圆满。

  我们在讲解发心的时候,将发心分为恶念发心、无记之念发心和善念发心三种,其中恶念发心中的善愿之发心就掺杂世间八法。一旦具有这样的发心,无论修行的善法是远道法相乘、近道金刚乘还是捷径之道无上窍诀大圆满,都无法成办解脱,因为你的心已经趋向于世间八法而非解脱。

  对于这些道理,不能单纯停留在文字了解上,而应时时观待自己的内心是否掺杂世间八法。每当在修行过程中,我也时时提醒自己:“你在想什么?”每做一件善事的时候,我也会问自己:“你这么做是为了什么?”这么说并非是赞叹自己,而是想告诉在座的弟子,内心若掺杂世间八法,一切行为不仅对解脱没有丝毫意义,还会带来更多的烦恼。因为一旦有了一个希望,就会失望,而希望和失望本身就是烦恼的情绪。

  所以,时时观待自己的内心非常重要。尤其作为希求解脱的弟子,我们所修学的法应该是很纯净的,与正法相违的一切都不能掺杂其中。


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 圣者言教 第十二课(十一)于善知识作名医想
 圣者言教 第六课(十一)讲解显密差异并非讲解显宗之过失
 圣者言教 第五课(九)念恩
 圣者言教 第五课(二)依止导师是成办解脱的前提
 圣者言教 第三十课(十二)总说人道根本痛苦
 圣者言教 第二课(十二)祈祷上师应具信心
 圣者言教 第十六课(二)调伏内心才是修法的功德
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