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关于因明的几个问题
 
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  (一)问:顶礼法师,我听过你辅导的《因明》,可以问一个问题吗?

  生西法师答:什么样的问题?虽然有些《因明》的问题,我已经比较陌生了,但是看看吧,看你提的问题我能不能够回答。

  (二)问:今天我和道友们讨论,争议比较大,比如说您是一位法师,这个法师它是一个总相,一个反体,这个反体在您的自相上它存在吗?

  生西法师答:应该不存在。

  (三)问:不存在的话,不是说它是一种无遮吗?

  生西法师答:如果它存在的话,看到这个法是自相的时候,就应该知道他是法师了。

  (四)问:不是看到的时候,现量的他呈现,但是因为他现量没有决定性。

  生西法师答:如果真正法师的本体在自相上真正存在的话,那看到这个法师样子的时候,应该知道他就是法师。因为他自相上就具足,就是这样的。

  (五)问:那柱子的无常,它不具足吗?

  生西法师答:它具足无常。

  (六)问:它也看不到啊?

  生西法师答:它是呈现,太微细了。我们粗大的眼根看不到而已。这和法师是两个概念了。这是柱子本身是无常的东西,不管怎么说,都是如此的。但是这个人本身,刚开始的时候,小时候不是法师,后来他通过学习成了法师,其实在他这个人的自性上面,法师的本体,并不是真正在本体上具足的,或者就是他取了个法师的名字,他只是一个名称的法师,这个方面其实他也是,在本体上也不是具足的。和柱子无常不一样。


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