烟供

※ 烟供之意义：

藏文叫净供。台湾俗称烟供。因焚诸供物生烟熏之，使自己和对象清净，故叫净供。但世俗凡夫，看到有相的烟，而直称烟供。 ※ 烟供之源起：

莲花生大士往西藏弘法，西藏鬼神厉魔及黑天龙八部因嫉妒瞋恨，处心积虑欲加害他。莲师以神通力制伏他们，又以烟供布施、度化他们。故以后成就者均仿莲师以烟供作下布施。

※ 烟供之种类及施供之对象：

(一)桑：属于上供养之烟供。其供养对象：

１.得三涅三宝：佛宝、法宝及一切十方诸佛菩萨、空行众。

２.护法：(1)世间法：保护佛法及佛子之白色天龙八部(善的天龙部)

(2)出世间法：玛哈嘎拉、一发母、拉呼拉、十地或八地菩萨化身之护法

(二)诉：属于下布施之烟供。其布施之对象

１.六姓大悲之主客：即六道众生

２.魔鬼冤孽。

※ 烟供之目的：

(一)桑：

因对象是诸佛菩萨及护法、空行众。他们本身清净无染垢，不须净供，故此桑烟供，旨在净治施供本身之所知及烦恼二障，并积聚福慧二资粮。

(二)诉：

１．六姓大悲之主客：

净息他们累世诸罪障，助其超脱轮回之苦，得究意涅槃之乐。其中有的闻烟便立即解脱，有的虽未即世成就，但因烟供力结了佛缘，于未来世中获解脱

２．鬼魔及冤孽因瞋恨之故，时时欲恣肆杀人。此时若以灰烟熏之，他们立即大乐而平静下来。故施烟供可免除一切龙怪鬼魔之伤害，化解冤孽累劫之纠缠。

３．中阴49天之亡者：

此时新亡者仿徨无所依，又无身相，无法吞咽及饮食。因此藉由闻烟，而得佛力之加持，获得脱，径佛土。

４．乔迁新居、恶疾染身、子女乖逆、家庭不和、生意不顺，以诸佛加持之烟供力，可除尽一切晦煞。

以上所述属外净供之目的，至于内净供之目的，则在成就佛果，得涅槃极乐。

※ 烟供之材料：

「桑」、「诉」共的材料：

一．香材：(烟供最根本材料)

(一)柏枝(二)白檀香(三)沉香(四)野蒿(五)达子香(六)苏卢(七)甘松。对天龙八部及众生有助益之草、树枝其一百多种，最根本是以上七种。若香材有毒性无味、闻之不适者不可用之。

二．药材：

基本药材：

(一)诃子(二)藏红花(三)小豆寇(藏蔻)(四)丁香(五)土砂仁(草果)

(六)藏木香(七)野麦冬(八)乳香(九)安息香(除障香)

一般药材：

(一)尼泊尔、印度、大陆、西藏....等佛教圣地之植物。如菩提树叶、草、树、花....等。

(二)珊瑚、玛瑙、金、银、铜、铁....等无毒性者。

(三)米、青稞、玉米、小麦、白芝麻、黑芝麻、红豆....等磨成粉，做成香枝。

佛教施烟供时，以香材、药材占大多数，其它材料掺少许即可。香材七种一起混合烧最殊胜分别烧亦可，但药材一定要混合烧。

另外「诉」的特别材料：

共：１.三白：乳酪、牛奶、酥油

２.三糖：蜂蜜、奶精、红糖

不共：对象嗜吃何物，即布施何物。比如中阴亡者，生嗜吃糕饼，便以糕饼焚熏成烟以布施。

※ 烟供之时间：

桑：农历十五日左右，盈满圆月日最吉利。一般人改运除障，宜选农历1~15日中间之吉祥日。若每天施烟供者不用择日。闭关者每天一次，以上午至中午之间施供最适宜

诉：闭关时大多选择黄昏时刻。一般修行人随时皆可。若布施中阴亡者，视他生前三餐吃饭时间之习惯为主。鬼神随时皆可，不须另择时辰。厉魔则黄昏最适宜。

※ 烟供之功德：

１．房间不安静、不吉祥，熏之可驱除鬼厉。

２．着魔、内心不安、精神异常闻香迅速除魔。

３．精神萎靡、身软无力、闻香可提神。

４．身罹疾病、久治不愈之无明病、感冒....等闻之可除病。

５．装脏时用之。

６．修法、灌顶....等用以迎请诸佛迅速降临。

７．可种福德、智慧资粮。