[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


不废居家业 兼修出世法(印光法师)
 
{返回 佛化家庭文集 文集}
{返回网页版}
点击:5091

不废居家业 兼修出世法
印光法师

若大通家,则禅净双修,而必以净土为主。若普通人,则亦不必令其遍研深经奥论,但令诸恶莫作,众善奉行,一心念佛求生西方即已。此人不废居家业,而兼修出世法。虽似平常无奇,而其利益不可思议。良以愚夫愚妇,颛蒙念佛,即能潜通佛智,暗合道妙。较比大通家之卜度思量,终日在分别中弄识神者,为益多多也。以故愚夫愚妇念佛,易得益。大通家能通身放下,亦易得益。若唯以义理是卜度者,则不得益,或反得病。及未得谓得,流入狂派者有之。

参禅一法,非现今人所宜学。纵学亦只成文字知见,决不能顿明自心,亲见自性。何以故,一则无善知识提持决择,二则学者不知禅之所以。名为参禅,实为误会。光于宗教不宜混滥论,及净土决疑论,已示大概。今人无论上中下根,皆须以力敦伦常,主敬存诚,深信因果,广行众善,一心念佛求生西方为事。

因果一法乃世出世间圣人,烹凡炼圣之大冶洪炉。若最初不以因果是究,则通宗通教之后,尚或有错因果事。因果一错,则堕落有分,超升无由矣。且勿谓此理浅近而忽之。如来成正觉,众生堕三途,皆不出因果之外。而凡夫心量小,凡经中所说之大因果处,或领会不及。当以世间浅近者,为入胜之方便。如文昌阴骘文,太上感应篇等,(感应篇,上海中华书局有感应篇汇编,为古今注此篇者之冠,文理俱佳,有二本。)俾熟读而详审以行之。则人人可以为良民,人人可以了生死矣。
(增广文钞:复谢诚明居士书)


{返回 佛化家庭文集 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:佛教信仰与和谐家庭(觉真法师)
下一篇:作为教师教导学生起了瞋心这对弟子的修行是不是有障碍?(净空法师学佛问答)
 佛化家庭-在家修行问答
 佛陀为居家学佛青年开示:什么叫真好男人
 家庭即是道场(印光大师)
 关于“佛化婚礼”答网友问(宗舜法师)
 已婚男女相处应注意的事项(星云法师)
 孝养父母(索达吉堪布)
 好的婚姻是人间天堂(清源)
 提倡在家学佛
 建设佛化家庭始于举行佛化的婚礼(圣严法师)
 作为教师教导学生起了瞋心这对弟子的修行是不是有障碍?(净空法师学佛问答..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com